徐世袍

如果把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，那么家庭就是她扎根的土壤，負(fù)責(zé)供給最基本的愛的營(yíng)養(yǎng)需求。學(xué)校是園丁集團(tuán)，負(fù)責(zé)施肥、澆水、打藥。社會(huì)媒體就是陽光和空氣。土壤貧瘠了不行，園丁偷懶了不行，陽光和空氣被污染了也不行。

孩子成長(zhǎng)的道路上學(xué)校、社會(huì)、家庭、媒體要形成合力去幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，我們無法領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生考上北大，但我們可以用“愛”幫助他們做得更好！

以學(xué)生的作業(yè)問題為例。有的學(xué)生在老師把作業(yè)布置下去后，不管遇到何種困難，他總能克服，總能拿出工整的漂亮的作業(yè)。而有的學(xué)生不管怎樣監(jiān)督，都是完不成的，或者是完成了，但老師看不懂，太潦草了。對(duì)第一種學(xué)生的家長(zhǎng)來說，我們是幸運(yùn)的。對(duì)第二種學(xué)生的家長(zhǎng)來說，我們就要做不計(jì)其數(shù)的付出。這種付出不是簡(jiǎn)單的一句話?！白鳂I(yè)做完了嗎？”或是考試后簡(jiǎn)單的一巴掌。斥責(zé)和打罵是逼孩子走向懦弱或者是暴力的開端。

孩子需要的是愛的陪伴給予的力量，是找到原因后給予的幫助。孩子的人生觀、價(jià)值觀以及對(duì)待生活、對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度都是在我們的批評(píng)和表揚(yáng)中建立的。批評(píng)和表揚(yáng)的過程絕不是簡(jiǎn)單的自責(zé)和無標(biāo)準(zhǔn)的夸耀，而是長(zhǎng)時(shí)間的愛的陪伴。

說到孩子健康成長(zhǎng)過程中愛的陪伴，我們不得不再來溫習(xí)一回《孟母三遷》。孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個(gè)地方不適合孩子居住?！庇谑菍⒓野岬郊信裕献訉W(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。等孟子長(zhǎng)大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。這都是孟母逐步教化的結(jié)果呀！

孟子在童年時(shí)期也是很調(diào)皮的，但是他的母親很少斥責(zé)。她選擇了默默地付出——搬了三次家，奠定了成才的基石。

所以沒有付出，就沒有回報(bào)。如果您的孩子需要幫助就請(qǐng)給予她愛的幫助。