胡建華 劉旺 賈志萍

《釣臺(tái)隨筆》一書作者是林谷先生，系金陵董寧文先生主編《開卷隨筆文叢》之分冊(cè)。該書本為我社肖立生主任承擔(dān)具體編輯工作，然肖主任英年抱病逝世。仍記主任病中來(lái)社，言已進(jìn)行一次編輯工作，贊書稿極具可讀性，期盼之情溢于言表。展林谷先生書稿細(xì)讀，如長(zhǎng)途翻越山嶺，身心疲乏，忽見峭壁處鉆一株山花，獨(dú)立于滿眼綠景之下，自顧搖曳，令人驚艷。其驚艷之處并非本身的爛漫絢麗，而在于其衍生出的獨(dú)到氣質(zhì)——華實(shí)兼具，那些油膩浮夸、奔競(jìng)躁進(jìn)之氣。

《釣臺(tái)隨筆》系林谷先生上世紀(jì)九十年代中期以來(lái)所寫的散文結(jié)集，除少量游記散文和名物小品外，大部分為讀書隨筆。先生“老來(lái)遠(yuǎn)俗韻，性本愛丘山”，自言“讀書頗雜，更談不上專深，古人多云‘好讀書，不求甚解’那一流，我大概算是一個(gè)”。先生“讀書頗雜”，隨筆所及書目數(shù)十本，所涉現(xiàn)當(dāng)代名家十余人。我們可見一個(gè)自言“不求甚解”的讀書人在書林秋草間流連不知返，也可于此窺其一葉，“且當(dāng)他書房一角看”了。先生的文字為我們打開了一扇窗，自覺疏淺，舉目琳瑯。虔誠(chéng)地將先生所讀記下，并加以追索、購(gòu)置，也算是以書為媒，一一結(jié)識(shí)了先生的舊相知、老朋友。呈卑微不敢言語(yǔ)的姿態(tài)，看他們冷靜地觀察，熱切地思考;見他們穿過(guò)厚重的歷史帷幕，飽含憂患，舉明燭而獨(dú)步。燈下夜讀，四野空寂，每聞鞭辟入里之卓見，內(nèi)心不得平靜。

正是先生自言的“不求甚解”，使得先生這本讀書隨筆有引論，有考證，有發(fā)掘，有評(píng)論，無(wú)論書人、書事、書話，均實(shí)實(shí)在在，言之有物。如談及《〈亦報(bào)〉隨筆》，從隨筆的內(nèi)容——博物民俗、草木蟲魚、衣食住行、戲文書畫、人物掌故等分析，言知堂先生用大手筆寫出了有滋有味、耐人咀嚼的小文章;從隨筆的格調(diào)分析，言已走出知堂先生三十年代文章日益枯澀乏味之低谷，具少有的明朗色彩，文思活躍、文筆瀟灑;從引證《蟬的一生》出發(fā)，言知堂先生以短短六百來(lái)字，觸及語(yǔ)音學(xué)、民俗學(xué)、生理學(xué)及文化史等，知識(shí)性與趣味性并舉，生動(dòng)地介紹了蟬的一生;從舉證《求仙》一文出發(fā)，言知堂先生以透徹的眼光、平易的態(tài)度、淵博的學(xué)識(shí)益智祉民，使《〈亦報(bào)〉隨筆》極具思想啟示性……“其人固不可原諒，其文卻似乎可傳”（鐘叔河），言知堂先生盡管后來(lái)走上一條和魯迅先生迥然不同的道路，但他的傳世文章，不僅在內(nèi)容上閃爍著民主與科學(xué)的光芒，且在語(yǔ)言上創(chuàng)造了一種特有的平和恬淡之美，具經(jīng)久不衰的魅力。先生的“不求甚解”還在于讀先人之讀，恨不得將著者“所著讀書涉及的那些書也都找來(lái)瀏覽一遍”，以此對(duì)作者所作之文，所為之事尋根溯源。這也是如今讀書人應(yīng)該學(xué)習(xí)之處。如考證得出，知堂先生十分推崇《顏氏家訓(xùn)》，言從其散文的平和沖淡、雍容大度和理性通達(dá)上可見對(duì)顏氏文字意境的追求;言顏之推“慎言檢跡”“茍全性命于亂世”，這又為推測(cè)周作人順時(shí)應(yīng)變、出仕偽朝的選擇提供了一個(gè)活脫脫的榜樣;而顏之推三亡其國(guó)，四朝為官的“思想上的超越氣節(jié)與性格上的實(shí)利主義”也是導(dǎo)致周作人下水的重要原因……林谷先生如踽踽獨(dú)行的思想者，以最沉靜的姿態(tài)，層層析出一條我們難以察覺的若明若暗的歷史長(zhǎng)線，使得我們對(duì)“人”有了更深層的理解。林谷先生的讀書隨筆總能引人入爐邊夜談之意境，不追新潮，不言高論，娓娓道來(lái)，就連諷刺與批評(píng)也溫和透徹，毫不咄咄逼人。

愿這本集先生智慧與心血之作，廣結(jié)豆緣，以文會(huì)友，以友輔仁，喜獲讀書人之愛。

作者胡建華系湖南大學(xué)出版社設(shè)計(jì)藝術(shù)分社社長(zhǎng)，劉旺系湖南大學(xué)出版社設(shè)計(jì)藝術(shù)分社副社長(zhǎng)，賈志萍系湖南大學(xué)出版社設(shè)計(jì)藝術(shù)分社編輯