·錦繡中華·

平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國的歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關”的美譽，歷史悠久，人文薈萃，青山層疊，竹樹繁茂。發(fā)源于天臺山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)，碧水縈繞，鷗鳥出沒，四季風景如畫。白沫江兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠遠望去如云蓋地。沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道、一望無涯的竹海千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩般的山水情懷，涵養(yǎng)著平樂古鎮(zhèn)天然清新的鄉(xiāng)土文化。

早在公元前150年，這個四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。時至今日，平樂古鎮(zhèn)被人們譽為“秦漢古鎮(zhèn)、川西水鄉(xiāng)”。平樂古鎮(zhèn)古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”的字音相近，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結合，“平安快樂”自然就成了古鎮(zhèn)名稱的意義所在。

平樂古鎮(zhèn)以“古”為特色，素有“平樂九古”之稱。古街、古寺、古橋、古道、古堰、古坊、古樹、古歌、古風構成了古鎮(zhèn)的“九古”風華。古鎮(zhèn)最為出名的古跡之一“樂善古橋”坐落于樂善街的盡頭。距今已有140多年歷史。七年采石，三年建橋，百年風雨，留給后人無數(shù)佳話。

平樂古鎮(zhèn)物產(chǎn)豐饒，人文鼎盛，雅俗共賞。老街小巷星羅棋布，古今文化融會貫通。歲月劃過的痕跡隨處可見，似乎向人們訴說著曾經(jīng)的故事。行走期間，不但能真切領略川西民居的種種風情，仿佛自己的身心也沉浸在小鎮(zhèn)悠遠的歷史中，感受到了那種久違的古韻和恬靜。平樂古鎮(zhèn)，以它“九古”風華的遺韻，展示著雋永綿長的千年歷史。（馮艾琳）

·廉潔故事·

相傳，北宋包拯過六十大壽時，壽辰前幾天，他命兒子包貴及王朝、馬漢等站在衙門口拒禮?？烧l知，第一個送壽禮的就是當朝皇帝宋仁宗，派來送禮的是六宮司禮太監(jiān)。

老太監(jiān)到了門外，執(zhí)意要面見包拯，要他接旨受禮。這下可難住了包貴，萬歲爺送來的禮不收，這不是抗旨不遵嗎？父命難違，無奈只好請老太監(jiān)將送禮的緣由寫在一張紅紙上轉(zhuǎn)呈父親。老太監(jiān)提筆在紅紙上寫了一首詩：“德高望重一品卿，日夜操勞似魏征；今日皇上把禮送，拒禮門外理不通?！卑F讓王朝把詩拿到內(nèi)衙呈父親展示。不一會兒，王朝帶回原紅紙交付老太監(jiān)。只見原詩下邊添了四句：“鐵面無私丹心忠，做官最怕叨念功；操勞為官分內(nèi)事，拒禮為開廉潔風?！?/p>

六宮司禮太監(jiān)看罷，半晌無語，只好帶著禮物和那紅紙回宮交差去了。

一個位高權重的一品大員，過生日時，別人送點禮品也無可厚非，然而包拯想到的是此例一開，會助長送禮收禮之風，于是拒皇帝之禮于門外。這種“拒禮為開廉潔風”的精神何等可貴。（李石山）

·軼聞趣事·

1356年3月，朱元璋率領農(nóng)民起義軍攻打集慶路（今南京），俘獲了元將陳兆先，其手下的3.6萬名將士同時成了俘虜，不得不投降。投降將士全都憂心忡忡，膽戰(zhàn)心驚，擔心落在朱元璋的手里，小命肯定保不住了。

朱元璋得知此事之后，心想：這是一支不可小覷的力量，必須讓他們心悅誠服地歸順自己。否則，必有后患。于是，他打算用實際行動感化、安撫他們，以取得他們的信任。

朱元璋一刻都不耽擱，立即從軍隊中挑選了500名驍勇健壯的親兵，然后一聲令下：“走！跟我去執(zhí)行任務。”“到哪里？什么任務？”“到投降士兵的兵營，去了就知道干什么了?！?/p>

晚上，朱元璋來到投降士兵的兵營后，對跟隨自己的500名親兵發(fā)布命令：“全部解下盔甲，我們的任務是：睡覺。”說完，自己先躺下了。

親兵們個個大眼瞪小眼，不明就里。但是，命令如山倒，必須堅決執(zhí)行，他們也立刻躺下了。親兵們像懷揣小兔子，擔心朱元璋的安危，睡得不踏實，可朱元璋睡得那個香??！呼嚕呼嚕地一覺到天亮。

再說那些投降的將士，著實感動：人家這樣相信我們，我們還有什么理由懷疑人家呢？從此，他們從心底里打消了顧慮，服服帖帖地歸順了朱元璋。

有人可能會說，這是朱元璋在籠絡人心。這點不可否認，但是，能籠絡住人心的，虛情假意行不通，必須拿出百分百的誠意。不然，怎么可能一覺征服萬人心呢?。ㄚw盛基）

·美麗吉林·

長春中國光學科學技術館，是中國唯一的國家級光學科技館、中國第一個展示光學科技的國家級專業(yè)展館，是由新中國光學事業(yè)的奠基人王大珩首度提出設想，溫家寶親自批示建立的大型光學科普基礎設施。坐落于吉林省科技文化中心，籌建單位是長春理工大學。首任館長是中科院長春光機所原所長王家騏院士。

長春是中國現(xiàn)代光學事業(yè)的搖籃，擁有全國第一家光機所——中科院長春光機所，全國唯一以培養(yǎng)光學人才為目標的普通高?！L春理工大學（原長春光學精密機械學院）。今天，中國幾乎所有的光學研究機構都曾經(jīng)是長春光學精密機械研究所的分支或接受過它的援建?？梢哉f長春的光學研究歷程就是半部共和國光學研究史，正因為如此，中國光學技術館最終選址長春。

中國光學科技館是集光學科普教育、光學科技史與科技成果展示、光學科技信息交流等多功能于一體的國家級專業(yè)展館，展館共設置5個主展廳和2個歷史廳。展館以“觀察光的現(xiàn)象、探索光的本質(zhì)、發(fā)展光學技術、回顧光學歷史、展望光學未來”為邏輯與展示動線，通過科學性、知識性、趣味性相結合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式，向觀眾展現(xiàn)絢麗的光學現(xiàn)象、揭示由淺入深的光學原理及廣泛的光學技術應用。館內(nèi)的光學實驗室和光學圖書館，不定期地組織各種科普實踐和培訓實驗活動，讓青少年朋友通過親自動手，探索光學微妙，在潛移默化中形成科學思維、學習科學方法、培養(yǎng)科學精神。（周明）

·刨根問底·

“五?！边@個名詞源于《書經(jīng)·洪范》，現(xiàn)在已是家喻戶曉。幾乎所有人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五?！彼傅木烤故悄奈宸N福。

到底“五?！笔鞘裁茨?？第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。即《書經(jīng)》上所記載的五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命。

“長壽”是命不夭折而且福壽綿長?！案毁F”是錢財富足而且地位尊貴?！翱祵帯笔巧眢w健康而且心靈安寧?！昂玫隆笔巧匀噬贫覍捄駥庫o?！吧平K”是臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有牽掛與煩惱。能真正得到這“五?！钡娜?，必定是平和待物的人?！拔甯！焙掀饋聿拍軜嫵尚腋Ｃ罎M的人生。

福，一部中華民族的歷史，也是人們孜孜追求福祿壽喜財?shù)臍v史。長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終，這是中國人對“?！弊钤绲年U釋。至于后來演化為“福祿壽喜財”則更符合世俗的要求，心靈安寧、有美德屬于對精神層面的更高要求。值得一提的是，“五?！碑斨校钪匾氖堑谒母！昂玫隆薄Ｓ兄匀噬?、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現(xiàn)，以此敦厚純潔的“好德”，布施行善，才可以培植其他四福，使之不斷增長。（肖珍）

本欄責任編輯/艾杰

·金融知識·

1950年，政務院著手設計新版人民幣。鑒于中國當時尚不具備印制精美鈔票的能力，故委托蘇聯(lián)代印。蘇聯(lián)就此提出，希望中國增加3元面值的鈔票。為讓蘇方盡快交貨，中方同意了這個要求，并“用原來十元券圖案（井岡山）改做三元版用”。這個3元鈔票也就是所謂的“蘇三幣”。

從世界范圍看，3元面值的鈔票是比較罕見的。蘇聯(lián)之所以采用，與其歷史文化有關。在斯拉夫傳統(tǒng)中，“3”被看作是完美的象征。

3元幣的出現(xiàn)，也與陳云向中央的建議有關。陳云說：“臺灣尚未收復，港澳與我國陸地相連，美蔣不斷利用空投與經(jīng)由港澳走私，向我國境內(nèi)散播假票，以破壞人民幣信用。同時臺敵在美國援助下，可以在技術上把假票印成與真票完全近似?！薄拔覀儼l(fā)行的票子面額越大，則空投與私運同一體積與重量的假票，其金額數(shù)目也就越大?！睘闇p少假票的影響與損失，陳云建議：“擬在新幣發(fā)行時暫不發(fā)行五元以上大票。但只發(fā)一元券又太小，故擬增發(fā)三元券一種以資調(diào)劑?！闭浅鲇谶@個原因，已設計好的100元、50元鈔票都未問世。

3元人民幣從1955年發(fā)行，至1964年廢止。從數(shù)學上來說，只要有1、2、5和10，就能組合成1-9的任意數(shù)字，3顯然是多余的。此后的幾套人民幣，都不再發(fā)行不實用的3元鈔票。

（何亮）

·資料卡片·

姓名文化源遠流長，是中華文化的重要組成部分，歷來受到人民群眾的高度關注。姓名也是最重要的戶口登記項目，對公民身份的確認至關重要。公安部戶政管理研究中心依托目前全世界最大、覆蓋全國近14億人口的人口信息系統(tǒng)，采用大數(shù)據(jù)技術，對2018年公安機關登記的全國姓氏和新生兒姓名用字情況進行了統(tǒng)計分析。

據(jù)統(tǒng)計，目前全國在用姓氏共計6150個。傳統(tǒng)意義上的“百家姓”，占全國戶籍人口總量的近85%。據(jù)統(tǒng)計，全國共有23個姓氏戶籍人口數(shù)量超過一千萬。王姓、李姓戶籍人口數(shù)量均超過1億。王、李、張、劉、陳5個姓氏戶籍人口數(shù)量占據(jù)頭五把“交椅”。“王”姓戶籍人口數(shù)量僅比“李”姓多61萬人，“王”姓和“李”姓第一大姓之爭仍將延續(xù)。排名第101位的“賴”姓與排名第100位的“湯”姓僅差4.3萬人，未來躋身“百家姓”大有希望。

近30年，在姓名中同時使用父姓和母姓的人數(shù)快速增長。1990年底，這一數(shù)據(jù)為11.8萬。2018年底為110萬。同時使用父姓和母姓時，姓氏組合主要集中為常見的“張、王、李、楊、劉、陳、周”姓等，人數(shù)排名前20的主要有“張楊”“李楊”“劉楊”“王楊”“張李”等。

姓名用字，往往承載著父母對子女的美好期望，也具有鮮明的時代特色。2018年，公安機關登記的新生兒名字中，使用頻率最高的字為“梓”“宇”“子”“涵”“澤”“雨”“佳”“浩”“欣”“軒”等。（劉佳）

·名人故事·

王守仁是明代著名的思想家、文學家。12歲時，王守仁在私塾結交了一名叫李醴的同窗，兩人同樣志存高遠，遂成了很好的朋友。可李醴時常會指出王守仁的缺點，有時王守仁犯了錯，李醴也會毫不客氣地指出來。這讓王守仁一直感覺不太舒服。

有一次，王守仁和李醴外出游玩。途中遇到一名旅人，此人非常善談，很快就和他們熟悉起來，于是索性三人結伴同行。在一家客棧歇腳時，王守仁聽到窗外有動靜，出于好奇急于走出房間察看，不小心把隨身攜帶的錢袋子落在了桌子上。幸好李醴及時發(fā)現(xiàn)并收了起來，才沒有被人順手牽羊。李醴嚴肅地對王守仁說：“再一再二為粗心，多次為之則是陋習，必須改之?！蓖跏厝蕛?nèi)心認同李醴的說法，但面子上有些掛不住。這時，同行的旅人笑著說：“成大事者不拘小節(jié)，此乃小缺點，無傷大雅，不足掛齒?！边@讓王守仁非常開心，直嘆相見恨晚?？上妓喾辏猛窘Y束后，他們便與那名旅人告別了。

王守仁向私塾先生感嘆李醴不如旅人那樣友好、寬容，先生卻說：“因為有一個人不是你真正的朋友。”“你是說李醴嗎？”王守仁問。私塾先生搖頭道：“不，恰恰相反。李醴之所以這樣做，是打算和你做一世的朋友，所以才寧愿得罪你，也想要讓你不斷成長，讓你變得更好。那名旅人和你只是萍水相逢，他覺得自己沒有讓你變好的責任，而夸獎又是最容易做到的事情。這樣的朋友只能是一時的朋友。”后來，王守仁和李醴之間的友情果然日漸篤厚，彼此扶持，成就了彼此的人生，成為一世的朋友。

（李章）

·黨史故事·

1922年春天，劉少奇根據(jù)黨的指示回國，參與領導聞名全國的安源路礦工人大罷工，這是中國共產(chǎn)黨第一次獨立領導并取得完全勝利的工人斗爭，提高了黨組織在工人群眾中的威信。劉少奇組織領導的安源路礦工人俱樂部和漢冶萍總工會是當時全國最大的產(chǎn)業(yè)工會組織，成為激勵全國工人運動的一面旗幟。在安源工人運動期間，劉少奇不僅進行了我黨反腐倡廉的早期探索，而且以身作則、甘于清貧，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。他的行為教育和激勵了俱樂部部員和工人，保證了安源工人在社會主義思想基礎上的團結和統(tǒng)一，其廉潔故事至今依然廣為流傳。

在安源路礦工人運動紀念館，陳列著幾件劉少奇在安源工運期間所用舊物的仿制品，其中一件又長又大的老式長衫格外引人注目。在安源的時候，劉少奇生活非常艱苦，每年冬天天氣寒冷，他便是穿著這件舊大衣過冬。因為衣服又長又大，穿在身上時極易拖到地上，活像京戲中的“戲袍”，工人們便戲稱他穿的是“唱戲的舊戲袍”。說起這件“舊戲袍”，還有一個有趣的小故事。

劉少奇的保衛(wèi)員張明生十分好面子，每次外出時總要打扮得漂漂亮亮的，腳上一雙皮鞋擦得光亮，一身學生裝，內(nèi)衣還有拉鏈，這也是罷工勝利后青年工人的時髦裝。

有一天，劉少奇和張明生從外

面回來，劉少奇照例穿著那件肥大的“舊戲袍”。正巧碰到洗煤臺的總干事陳楚卿，陳楚卿細細打量了兩人好半天，開玩笑說：“劉主任呀，你的勤務兵比你闊氣多了，我看你倒像是他的勤務兵啦！”劉少奇一愣，隨即也哈哈大笑說道：“那當然，工人生活改善了嘛，應該穿好點，將來還要穿得更好呢?！保▌⑦_淑）

·生活百科·

按照傳統(tǒng)習慣，煮餃子的時候需要加三次涼水，民間俗稱為“三點水”。下面就來看看煮餃子還有哪些小妙招吧。

第一招：民間關于煮餃子有幾句俗話：“煮餃子先煮皮，后煮餡?！薄俺ㄥ伾w煮皮，蓋鍋蓋煮餡?！边@幾句話是很有道理的。大家知道水的沸點是100℃，會把露出水面的餃子皮“蒸”破而餡卻還未熟，并且湯色渾濁不清。若是敞開鍋蓋煮，蒸氣會很快散失，水溫只能保存100度左右，餃子隨滾水不停地攪動，均勻地傳遞著熱量；等餃子皮熟了，再蓋鍋蓋煮餡，蒸氣和沸水能很快將熱量傳遞給餡，不用多久餃子餡就煮熟了。采用該方法煮出的餃子，皮不容易破，湯色也清，餃子既不粘，又好吃。

第二招：水燒開后放進適量的鹽，待鹽溶解后，把餃子下到鍋里，再蓋上鍋蓋，不用翻動，不用點涼水，直到煮熟。這樣煮出的餃子，不粘皮，不粘鍋，剩在鍋中的餃子也不會發(fā)生粘連。

第三招：在煮餃子水燒開之前，先放入一些大蔥尖，水開后再下餃子，這樣煮出的餃子不易破皮，也不會粘連。

第四招：為防止餃子粘鍋，和面時可加1個雞蛋。如果想讓肉餡熟得快些，可以在水里加些醋。

第五招：如果是吃剩下的餃子，想留做下餐吃的話，最好拿個大點的碗裝上冷水，然后把餃子一個個放在冷水里過一下，之后攤開放在盤子里，之后無論怎么放，都不會粘了。（王蘭）

·談天說地·

現(xiàn)代著名作家秦牧博覽群書，知識淵博，曾在《在探索學問的道路上》一文中提到自己的讀書方法，就是“牛嚼”和“鯨吞”。用巧妙的比喻為閱讀中需要把握的“精”與“泛”、“質(zhì)”與“量”的關系做了一個形象的注解。

秦牧主張讀書要采取牛與鯨的吃法，他說：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二點，還動著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’，嚼爛嚼細。我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。有的書，剛開始先大體吞下去，然后分段細細研讀體味。這樣，再難消化的東西也容易消化了?！弊x書旨在講究質(zhì)量，做到精讀，就需要這種“牛嚼”的辦法，細讀多思，反復琢磨，細細咀嚼，文章的“微言精義”才可明白透徹、了解于心，達到“愈挖愈出、愈研愈精”的目的。

人們對知識的渴望就像海里游動的鯨，它們有著巨大的胃，游動起來一直張著大口，魚蝦隨著海水流入口中，嘴巴一合，海水從齒縫中嘩嘩漏掉，魚蝦被篩留下來，一口口地吃下去，大量的魚蝦就進入鯨的胃囊了。人們常說，要大量輸入才能輸出，就是要像鯨魚一樣廣泛吸納、兼收并蓄。因為，一個人只有廣泛涉獵各方面的知識，閱讀面才可拓寬，進而博采眾家之長，開拓思路，觸類旁通。

面對海量信息，精讀還是泛讀，學會選擇很重要。如果只有精讀，沒有泛讀，知識很難豐富起來。反之，只有泛讀沒有精讀，就不能汲取內(nèi)容精華，做出正確判斷，結果只停留于走馬觀花、淺嘗輒止的層面。（時至）

·健康顧問·

調(diào)控及預防高血壓可以通過減肥、限鹽、充足睡眠、多運動來實現(xiàn)。成年人每天鹽攝入量不超過6克，每天保證6小時睡眠，慢跑5分鐘、散步5分鐘交替進行，都有助于軟化血管。體重每下降1公斤，血壓會隨之下降1.7～2毫米汞柱。

除了改變生活方式外，“握毛巾法”也可輔助降血壓。這種方法由加拿大醫(yī)生提出，被美國心臟協(xié)會作為改善血壓的輔助治療手段。按標準來說，應使用握力器，以最大握力的30%握2分鐘，再休息1分鐘，左右手各重復2次。但如果家中沒有握力器，推薦使用毛巾也能達到同樣的效果。

具體做法為：將一塊毛巾對折成正方形，從一邊卷起成卷，粗細度為用一只手握住時，大拇指不會碰到其他四指。同樣用30%的力量攥住2分鐘后，休息1分鐘，左右手各重復2次，每周堅持做3次以上。其原理是：攥緊毛巾時，手臂肌肉用力，壓迫血管，血流變緩、流量變??；放松后，血管釋放一氧化氮，可舒張、疏通血管并維持其彈性。該方法安全、簡便，不會給身體帶來負擔。攥毛巾降血壓的原理與減肥、限鹽等不同，兩者同時進行，相輔相成，效果更好。（董益）

·人文地理·

莆田——取“莆口成桑田”之意，是極具閩越特色的地名，“莆”是由蒲字演化而來。

廈門——明代筑廈門城，意為“國家大廈之門”。

龍巖——因城南的翠屏山麓有一龍巖洞而得名，是中國唯一用洞穴名稱來命名的地級市。

鷹潭——因信江南岸龍頭山下有一深潭，“急流漩其中；雄鷹舞其上”，故名鷹潭。

上饒——上饒之名得于“山郁珍奇，上乘富饒”，在古代這里是物產(chǎn)豐饒之地。

九江——九江名稱來源于“劉歆以為湖漢九水入彭蠡澤也”，九是古代中國人認為的最大數(shù)字，因而九江也有“眾水匯集的地方”之意。

宜春——宜春之名源于城西美泉，以其“夏冷冬暖，瑩媚如春，飲之宜人”而得名。

商丘——商王朝的發(fā)祥地，傳說遠古時期這里有一座叫“閼伯臺”的土丘，后來帝嚳把閼伯的封地號為商，商丘由此而得名。

開封——古稱汴梁，取“開土封疆”之意。

鶴壁——因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名。

焦作——焦作的名稱來自焦作村，作指的是作坊，其村民大多姓焦。（王華）

·養(yǎng)生之道·

江蘇南京評選出2019年“健康市民”，102歲毛昶熙的故事尤為感人。

毛昶熙是南京水利院的退休教授，他耐不住寂寞，主動申請發(fā)揮余熱。因為家離單位不遠，他每天自己走路去上班，這一走就是幾十年。如今，毛昶熙每天8點半前準時到單位，中午走回家吃飯，小歇一會兒后，下午繼續(xù)去上班。毛昶熙一生從事著水利研究，最近他又設立了一個新目標——結合親身經(jīng)歷，出一本水利研究方面的實用指南書籍?！澳X越動越好，各個器官都是一樣的，用則進不用則退。”毛昶熙說。

說起養(yǎng)生心得，毛昶熙笑著說：“就喜歡吃西紅柿?！彼洗髮W時，學校正好在研究種植西紅柿，那時候沒有其他吃的，就吃西紅柿，結果每天吃一顆西紅柿的習慣保持到至今。吃的時候，他喜歡用開水泡一下，一般在下午下班前吃完。毛昶熙說，西紅柿被稱為“菜中之果”，富含維C和鈣、鐵等各種元素。哈佛大學的研究發(fā)現(xiàn)，西紅柿可以對抗肺癌、前列腺癌等多種癌癥。西紅柿還可以降低心血管疾病的風險，保護眼睛，常用眼的上班族也應該多吃。

（劉陽）

·文藝天地·

《英雄贊歌》是電影《英雄兒女》的主題歌。這熟悉的旋律一響起，就把我們帶到硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的朝鮮戰(zhàn)場。1962年拍《英雄兒女》這部電影時，為了完成這部電影的插曲，導演武兆堤和主要演員田方、曲作家劉熾一起到公木先生家拜訪。

公木先生是著名詩人、學者、歌詞作家，1962年，公木被分配到吉林大學中文系當教師。公木聽完他們的來意，有些顧慮。武兆堤則不由分說，拽著公木就走，到了長影招待所，專門給公木安排了個房間，先把沒有剪輯的電影毛片給他看。劉熾在邊上講了腳本主題后，讓他給英雄王成的妹妹王芳寫段在戰(zhàn)火中緬懷哥哥的歌詞。第二天下午，公木把“風煙滾滾”歌詞交給劉熾。劉熾舉著稿子問：“這就好了？”公木直截了當?shù)馗嬖V劉熾，自己前幾年寫了一個“烈士贊”的詩，聽了他的講述，感覺這首詩同《英雄兒女》主題很貼近，都是寫英雄的，只是做了一些改動。

劉熾拿著稿子，讀著公木激情、豪邁的詞，腦海閃過一個一個畫面，隨著樂符的跳動，畫面展開、延伸，有了聲音，有了生命。這些有著生命靈性的樂符來自遼闊的鄂爾多斯草原伊克昭盟，是他蒙古族干媽阿花姐教他的一首民歌的調(diào)子。劉熾以內(nèi)蒙古民歌《巴特爾陶陶呼》曲調(diào)為基調(diào)，譜了第一段。他此時沉浸在音符的世界，言未盡，興正濃，情之所至，顧不上找公木商量，自己續(xù)上了一段副歌歌詞：“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。”公木果然是知音，他說：“續(xù)得很精彩，是意料之外，情理之中?！?/p>

今天，《英雄贊歌》依然廣為流傳，它提醒我們，要永遠銘記為保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)和平而犧牲的中華兒女。（馬守田）