楊云姬

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“這自然是怡情的一幅小品。整個(gè)珠江流域才是一幅長卷的《清明上河圖》?！痹诜啞稄V東散文卷》時(shí)，被楊干華的《珠江水記》吸引。讀過之后，給我的印象是：作者是一位非常有才華的作家。他就像一位歷史老人，透過時(shí)光的隧道，目光掠過珠江流域的歷史、風(fēng)土、人情、水文化……他把對(duì)珠江的熱愛都記錄在《珠江水記》里。當(dāng)然，他最自豪的還是珠江水給兩岸的嶺南人帶來的幸福之感，正所謂廣東文化者，水文化也。

人類離不開水，廣東人更有以水為財(cái)之說，廣州人也不例外。我家就住在東湖附近，步行到珠江邊也就5分鐘路程，這里的歷史文化底蘊(yùn)其實(shí)并不輸于珠江流域的任何一片土地。但《珠江水記》把我?guī)氲膮s是一個(gè)以水為主題的畫卷，作者用他獨(dú)特的思維以及帶有粵語的書寫方式，刻畫珠江流域的風(fēng)俗人情，展示了一幅幅地域風(fēng)情畫卷。

楊干華是一位睿智、知識(shí)淵博、寫作勤奮的作家，在20世紀(jì)80年代具有一定的代表性。他的寫作語言生動(dòng)、幽默，他的作品，大多數(shù)以農(nóng)村生活為題材，反映農(nóng)民的喜怒哀樂，描寫農(nóng)村面貌形象逼真，刻畫農(nóng)村人物栩栩如生，是一位深受贊譽(yù)的農(nóng)民作家。他偶爾也寫一些散文，特別是這篇《珠江水記》，足以反映他的才華。他把珠江水與嶺南人的聯(lián)系用深刻、精辟的語言有條不紊地展現(xiàn)出來，顯示出其在結(jié)構(gòu)上極大的張力，表面上看起來像不經(jīng)意的描述，內(nèi)里卻有無懈可擊的縝密結(jié)構(gòu)，的確顯示出楊干華過人的藝術(shù)功力。

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說到珠江，會(huì)讓人想起景色優(yōu)美的白鵝潭，穿梭在江上的游輪，給人印象最深的就是江灣橋段夜晚璀璨的燈光工程……但《珠江水記》卻是縱觀整個(gè)珠江三角洲流域，從古到今，整篇文章像一部百科全書一樣把珠江兩岸嶺南人的故事一一道來。正所謂珠江者，南國之大河也！

《珠江水記》開篇的語言就大膽瑰麗、引人入勝，它把讀者的思路帶入遠(yuǎn)古，去聯(lián)想這嫵媚的“珠子的河”是從何而來，為何令人如此神往。

乾坤始奠之時(shí)，造物主賜中國四大河，其一落在廣東，名珠江。也許上天情有獨(dú)鐘，讓其發(fā)軔于滇黔，曲折于湘桂，流域地處溫帶亞熱帶，多錦山繡谷，雨水又足，因此珠江顯得分外嫵媚，鐘靈毓秀。連名也惹人愛憐：珠江，珠子的河！

緊接著，作者把珠江水寫活了，并把水用粵語的方言來表達(dá)，讀起來感覺無比美妙，比如“威水”“食水”“豬籠入水”“心水很清”“水貨”……讀著這些粵語方言，讓我這位地道的嶺南人非常有親切感，為生活在珠江岸邊而無比自豪。

“靈水”為之聰敏，“靜水”為之文靜。財(cái)源廣進(jìn)說“豬籠入水”，能辨是非謂“心水很清”。還有“水貨”“水蟹”“下水”“食水”……

唐朝詩人孟浩然曾作有詩句：“大江分九流，淼淼成水鄉(xiāng)?！边@詩是詩人在旅行中看到了祖國江河壯美的景色，江河分成九個(gè)支流，成為美麗的水鄉(xiāng)，由此而抒發(fā)自己的情感。廣州詩人胡榮錦曾寫過七律《珠水晴波》：“搖金曳彩舞清風(fēng)，帆影西來復(fù)向東。人對(duì)晴波春水綠，橋連遠(yuǎn)岸路燈紅。魚鹽近市民情悅，歌榭臨流畫意豐。最喜月明宵夜里，半城霓沸落江中?！边@首詩寫出珠江迷人的景色，以及兩岸人民祥和的生活景象，充滿了詩情畫意。

雖然千百年來，寫江、寫水的文人墨客很多，但從《珠江水記》里我們可以感受到作者對(duì)水的鐘愛是溢于言表的。整個(gè)珠江流域像一幅幅姹紫嫣紅的山水畫，他好像不是在描寫珠江的景，而是在寫一首贊美的詩，以抒發(fā)自己對(duì)珠江的熱愛之情。更表現(xiàn)出作者熟悉嶺南這方熱土，更愛珠江水給人民帶來幸福的生活——

水上音樂會(huì)，水上明星夜，像應(yīng)時(shí)鮮花，一年四季，姹紫嫣紅。那些大大小小的音樂噴泉，拱北的，佛山的，園中院的，華彩灼而漣漪起，銀柱躍而樂韻生。說不清水簾頓挫一燕語，珠屏抑揚(yáng)幾鶯啼。

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王勃在《滕王閣序》里寫道：“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，只此兩句便寫活了水天之間呈現(xiàn)出的美景。在《珠江水記》作者的眼里，珠江是詩意盎然的，而這一切都是與水有關(guān)，從廣東人的語言、人名、音樂、喝茶習(xí)俗、水上疍家人、珠江平原……這一切都與水有著淵源，而作者對(duì)珠江水的景色描寫，更是不惜筆墨——

珠江平原更值得大書一筆。河網(wǎng)地帶，被切成一塊塊小綠洲，綠洲為河涌縈繞，像鑲上青羅帶。稻田、菜畦、蕉叢、蔗林，綠也無涯。

沒有辦法，上帝寵愛珠江，珠江滋潤廣東，注定這樣的柔情如水。

廣東人歷來就信奉“水為財(cái)”，現(xiàn)在可以面對(duì)源源不絕的珠江水，一泓一泓，一寸一寸，一滴一滴地打扮、裝點(diǎn)和創(chuàng)造了，在其上游的山區(qū)，山民視水如知己，怎么也要留水多住些日子，多走些地方，于是就給她安排了寬敞的水庫、山塘，筆直的引水渠，奇麗的反虹吸。

這篇散文寫珠江水如此傳神，看似在講述著珠江人的故事，實(shí)則是在描繪一幅長卷的《清明上河圖》?；浫艘运疄樨?cái)，以水為美，以水為樂。廣東好，百業(yè)水為魂。

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《珠江水記》是一篇“意識(shí)流”的散文，它伴隨著作者的意識(shí)在流動(dòng)，它讓時(shí)空切換、場景重疊、過去與未來交錯(cuò)，讓讀者讀來逸興遄飛，堪稱佳作。

北人初來甫到，車過五嶺，小北江山明水碧，黃河兩岸的滾滾黃塵不復(fù)見，長江上下的寥廓江天也不復(fù)見。

粵人愛茶。跟學(xué)生早讀早操一樣，清早必是上茶樓。

從前還有水上一族，稱疍家，更是托命于水。

歷代統(tǒng)治者只識(shí)掠地奪城，哪顧人民死活？根本沒有水利設(shè)施。是解放了，珠江才有一份安寧的日子。

……

在內(nèi)容上，文章從北人初來嶺南，聯(lián)想到粵人愛喝茶，又寫水上疍家人的生活，再到歷代珠江水利工程等等。它的意識(shí)是流動(dòng)的，像“蒙太奇”般閃現(xiàn)、轉(zhuǎn)換，用水來貫穿全文，從更深層次上表達(dá)人與水的交融。在藝術(shù)方面，一個(gè)個(gè)與水有關(guān)的意象，一系列的畫面感，紛至沓來，整篇文章，就像一串跳躍的音符，在唱著頌贊珠江水美好的歌謠。

文白交雜的文風(fēng)，幽默風(fēng)趣的敘事特色，讓《珠江水記》成為一篇非常有特色的嶺南散文佳作。一方水土一方人，在珠江水的孕育下，如今廣東的珠江流域已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，嶺南人的生活更加幸福，但我們并沒有忘記滄桑的往日，我們更希望珠江水繼續(xù)風(fēng)生水起，一活百活。