李燕燕 劉旭

摘要：優(yōu)秀的撒拉族人民創(chuàng)造了不同于西北其他地區(qū)的獨(dú)特鄉(xiāng)土建筑籬笆樓，籬笆樓承載了撒拉族重要的歷史社會(huì)文化，具有不可替代的研究?jī)r(jià)值和保護(hù)價(jià)值，近年來(lái)，青海省循化縣推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，政府加大了對(duì)傳統(tǒng)籬笆樓的保護(hù)及再創(chuàng)造，然而在這個(gè)過程中卻忽略了棲居者在自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境變化下對(duì)籬笆樓保護(hù)與發(fā)展的作用。本篇文章主要在棲居視角下探究撒拉族籬笆樓建筑文化成因與特色。

關(guān)鍵詞：棲居視角;籬笆樓;成因;特色

一、引言

英國(guó)人類學(xué)家英格爾德在1995年發(fā)表的《建造、棲居、生活——?jiǎng)游锱c人如何與人如何以世界為家》一文正式提出“棲居視角”，關(guān)注個(gè)體與環(huán)境具體的、深入的、持續(xù)的互動(dòng)?！皸右暯恰毕颅h(huán)境不再只是人們活動(dòng)的背景，環(huán)境以及其功能被整合進(jìn)入人們活動(dòng)模式之中，我們可以通過棲居視角認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)厝搜壑械氖澜?，?dāng)?shù)厝隼寰用駥?duì)于環(huán)境的感知與實(shí)踐，了解孕育撒拉族籬笆樓生成的原因及籬笆樓所表現(xiàn)出的文化特色。對(duì)于正在加大美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的循化縣，需要用一種全新的視角來(lái)探討其個(gè)體生活社會(huì)發(fā)展與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的關(guān)系，需要我們思考加大當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)的同時(shí)讓當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏枧c籬笆樓建筑文化的保護(hù)融為一體。

二、撒拉族籬笆樓

2007年籬笆樓被列入了青海省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是撒拉族原生態(tài)的傳統(tǒng)民居建筑，是以土木石為結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)古老民居建筑，因樓房墻體大部分用樹條笆樁制作而成，故得名籬笆樓。撒拉族籬笆樓具有牢固、美觀、防風(fēng)、防震、防寒、保暖、安全等特點(diǎn)，其建筑在形態(tài)上具有很強(qiáng)的辨識(shí)度和符號(hào)性。撒拉族籬笆樓開始建造于元末明初時(shí)期，承載著撒拉族七百多年的社會(huì)歷史文化，具有寶貴的歷史價(jià)值;其建筑在彩繪、裝飾、雕刻、構(gòu)架等方面吸收了漢、藏、回各民族優(yōu)秀的文化，展現(xiàn)出高超的技藝;籬笆樓是撒拉族社會(huì)價(jià)值觀念下的產(chǎn)物，具有濃重的撒拉族文化底蘊(yùn)，具有社會(huì)價(jià)值;籬笆樓作為傳統(tǒng)古老建筑，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用駧?lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，具有旅游價(jià)值，籬笆樓作為撒拉族寶貴的文化遺產(chǎn)，也具備較高學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

三、棲居視角下籬笆樓建筑文化成因與特征

（一）籬笆樓建筑文化成因

循化縣氣候溫和、夏季涼爽、冬季溫暖、光照時(shí)間長(zhǎng)、太陽(yáng)輻射強(qiáng)、晝夜溫差大等優(yōu)越的自然氣候條件和豐富的營(yíng)建材料極大的推動(dòng)了籬笆樓民居建筑的誕生，富有智慧的撒拉族人民因地制宜的建造了土堡式建筑，其不僅抵擋夏日強(qiáng)烈的紫外線，還可以抵御冬日的嚴(yán)寒，達(dá)到冬暖夏涼的效果。優(yōu)越的地理位置為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了豐富的林木石資源。撒拉族自元代由撒馬爾罕遷入中國(guó)，受民族根源的影響，撒拉族在歷史長(zhǎng)河中一直以民族根源的文化為主體，在民居營(yíng)建中不僅海納百川還始終固本創(chuàng)新。青海省東部是多民族聚集地，是甘青重要交通要道之一，聚集了漢、藏、回、蒙、土等多民族，在異質(zhì)文化背景下，撒拉族先民吸收了其他民族民居建筑特色，為籬笆樓在院落布局、形制吸收了漢族的合院形式，借助其他民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為籬笆樓在彩繪、裝飾、雕刻、構(gòu)架注入了新的元素。撒拉族受民族根源的影響，在民居營(yíng)建中不僅海納百川還始終固本創(chuàng)新，同時(shí)在異質(zhì)文化背景下，撒拉族先民借助其他民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為籬笆樓在彩繪、裝飾、雕刻、構(gòu)架注入了新的元素。

（二）籬笆樓建筑文化特色

與其他民族民居建筑相比，籬笆樓的院落布局、單體形制、裝飾獨(dú)具特色，籬笆樓包含了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化背景，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)型及撒拉族人的審美情趣。具有著重要的學(xué)術(shù)意義。優(yōu)秀的撒拉族人對(duì)所處的環(huán)境對(duì)資源進(jìn)行了合理的利用，因地制宜的建造出精美秀麗的建筑，創(chuàng)造出屬于本民族的建筑體系，精細(xì)秀麗的建筑搭配色彩艷麗的庭院，物盡其用將籬笆樓的秀美盡情的展現(xiàn)出來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)居住講究適應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)天人合一。認(rèn)為：“人之居處，宜以大地山河為主。”因而，籬笆樓的選址充分體現(xiàn)出自然與環(huán)境相和諧的觀念。撒拉族人民因?qū)硐刖幼…h(huán)境的追求與向往，所以他們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)，會(huì)結(jié)合地理位置、地形地貌、氣候條件、地區(qū)景觀等一系列的自然地理環(huán)境因素，從而創(chuàng)造出適宜長(zhǎng)期居住的良好環(huán)境。因所處交通要塞地理環(huán)境的影響，撒拉族人建造的籬笆樓民居一般是封閉的向心性院落，厚重高大的莊闊院墻不僅能夠防御外敵入侵，而且能夠抵御寒風(fēng)，起到保暖的作用?；h笆樓通常坐北朝南，并在房屋南面設(shè)窗。前期籬笆樓單體布局主要有一字型、L型、U字型、底層架空型等四類形制，后期在自然、經(jīng)濟(jì)及人文環(huán)境等多種因素的作用下，其形制在不斷發(fā)生變化，因棲居者生活方式的改變，L型籬笆樓演變成了鑰匙頭型與直角型，U字型籬笆樓也逐漸演變成虎抱頭型與三合院制?；h笆樓的樓體框架為上下兩部分，其下半部分的墻體則用黃土和雜草共同累積而成，上半部分的墻體外層用雜木枝條編織的籬笆進(jìn)行修飾，里面墻體用黃土草泥累積而成。籬笆樓傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)形式多樣、別具一格，承載著撒拉族居民豐富的民族歷史文化內(nèi)涵。撒拉族居民對(duì)籬笆樓的裝飾十分在意，籬笆樓裝飾最大特色主要體現(xiàn)在雕刻方面，其房屋的梁枋、雀替、門、窗籬等部位都注重雕刻藝術(shù)，籬笆樓主要雕刻類型為磚雕、木雕，主要表現(xiàn)手法有浮雕、高浮雕、圓雕等，其風(fēng)格均為細(xì)膩，較為繁復(fù)。房屋檐下及大門的木雕被稱為“花槽”，花槽展現(xiàn)了撒拉族高超的木雕技藝，花草、幾何紋、卷云雷線條等圖案事花槽中的主要雕刻樣式。

四、小結(jié)

籬笆樓擁有精湛的技藝以及精美樓體，而且還包含了撒拉族人民千百年歷史文化，蘊(yùn)含了一定的文化價(jià)值，籬笆樓蘊(yùn)含著出當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情與撒拉族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、日常生活、思想情感，充分表達(dá)出當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)家居環(huán)境的重視和美好生活的向往。撒拉族先民對(duì)大自然的敬畏，順應(yīng)自然規(guī)律，回歸大自然，與大自然和諧相處，智慧的撒拉族先民充分利用了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，充分考慮了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件打造了獨(dú)具風(fēng)格的籬笆樓，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的歷史文化。

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作者簡(jiǎn)介：李燕燕，女，漢族，1997年3月，河南省濮陽(yáng)市人，西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院民族學(xué)專業(yè)，本科在讀。

基金項(xiàng)目：西北民族大學(xué)國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：201910742016）

（作者單位：西北民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院）