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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)品德課的措施研究

2019-09-10 07:22高文君
家長(zhǎng)·下 2019年7期
關(guān)鍵詞:德育教學(xué)小學(xué)生

高文君

摘要:我國(guó)有五千年的發(fā)展歷史,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái),這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅沒(méi)有消失,反而獲得了新的生命力。就教育行業(yè)而言,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的德育有著密切聯(lián)系,一方面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助德育工作不斷傳承,另一方面德育工作利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向?qū)W生進(jìn)行道德教育,提高自身思想道德素質(zhì)。因此,傳統(tǒng)文化對(duì)有效開(kāi)展德育工作,提高德育教學(xué)效率具有重要作用。本文將從傳統(tǒng)文化活動(dòng)的角度出發(fā),就小學(xué)階段如何將傳統(tǒng)文化活動(dòng)作為德育教學(xué)載體,從而提高德育教學(xué)效率進(jìn)行探究。希望能為提高小學(xué)生的德育教學(xué)效率,提升學(xué)生思想道德素質(zhì)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化活動(dòng);德育教學(xué);小學(xué)生

新課程改革要求教學(xué)工作中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滲透德育工作,豐富課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生身心的全面有序發(fā)展。相對(duì)于其他學(xué)科而言,德育課是開(kāi)展德育的主要學(xué)科,教學(xué)工作者除了“教書(shū)”,向?qū)W生傳授知識(shí),更應(yīng)“育人”,讓學(xué)生們明是非、知真?zhèn)?。滲透德育工作,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和品質(zhì),才能立足于根本而放眼未來(lái)。接下來(lái),我將從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),就如何利用傳統(tǒng)文化活動(dòng)來(lái)提高小學(xué)生德育教學(xué)效率進(jìn)行探究。

一、重視傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

我國(guó)五千年歷史的發(fā)展過(guò)程中,形成了眾多有紀(jì)念意義的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日歷史悠久,并且每—個(gè)節(jié)日背后都有深遠(yuǎn)意義。在小學(xué)生的德育教學(xué)工作中,教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日,結(jié)合實(shí)際狀況,開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng),從而讓學(xué)生在參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)的同時(shí)感受優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熏陶,從而提高自身思想道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的價(jià)值取向。例如,可以在清明節(jié)當(dāng)天,組織學(xué)生去烈士陵園掃墓,祭奠英烈。在掃墓之前,教師可以讓學(xué)生提前了解陵園中烈士的生平事跡,在敬獻(xiàn)花籃以后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在陵園現(xiàn)場(chǎng)授課,在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生思考當(dāng)年這些烈士為什么會(huì)有犧牲自己的行為,讓學(xué)生感受到先烈當(dāng)年的偉大理想,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些壯舉背后的偉大精神。最后,讓學(xué)生在回學(xué)校以后將參加此次活動(dòng)的感受寫(xiě)成文字,從而加深學(xué)生印象,幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。

結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日舉辦德育教學(xué)活動(dòng)是提高教學(xué)效率的重要方式,需要注意的是舉辦這些活動(dòng)前教師要精心設(shè)計(jì),最大限度地發(fā)揮節(jié)日活動(dòng)對(duì)學(xué)生的教育作用。

二、舉辦體育比賽,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)

借助體育活動(dòng)開(kāi)展德育教學(xué)是提高德育教學(xué)效率的重要方式。但競(jìng)技體育活動(dòng)對(duì)參與者的體育技能要求較高,對(duì)抗強(qiáng)度較大,所以要精心設(shè)計(jì)體育活動(dòng),從趣味體育活動(dòng)中選擇合適的活動(dòng)形式,比如拔河。拔河是一項(xiàng)歷史悠久的體育活動(dòng),起源于春秋時(shí)期,最早是一種軍事行動(dòng),后來(lái)進(jìn)過(guò)民間的傳承與演變,在唐朝年間正式形成了今天這種拔河樣式。因此在學(xué)校的德育教學(xué)課堂上,可以利用拔河運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作。首先,將全班學(xué)生按照實(shí)力平等、性別均衡的原則分成兩組,并讓兩組學(xué)生自己推選出組長(zhǎng),制訂拔河時(shí)的發(fā)力方案、自主劃分每個(gè)學(xué)生的職能、站位等,然后讓兩組學(xué)生進(jìn)行拔河比賽,在拔河比賽過(guò)程中除了參與拔河的學(xué)生外,每組還有專門的拉拉隊(duì)進(jìn)行加油助威。這樣的比賽過(guò)程能夠從多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。如拔河并不是立刻就能取得勝利的運(yùn)動(dòng),它需要在拔河的兩方之間來(lái)回拉鋸,堅(jiān)持到最后的一組才能取得勝利,培養(yǎng)學(xué)生遇到困難堅(jiān)持不懈,不輕言放棄的品質(zhì);拔河不是一個(gè)人的運(yùn)動(dòng),需要整組人的充分配合,每個(gè)人的付出都會(huì)影響最后的結(jié)局,培養(yǎng)學(xué)生合作精神、大局意識(shí),啦啦隊(duì)的加油鼓勵(lì)也是戰(zhàn)勝對(duì)手的重要因素,這說(shuō)明要有頑強(qiáng)的精神。

利用體育競(jìng)賽活動(dòng)可以對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行多方面的教育,同時(shí)這種從身體到心理都要參與的形式能夠加深學(xué)生的課堂印象,最終提高德育教學(xué)效率。

三、編排歷史節(jié)目。培養(yǎng)學(xué)生美好品德

古人云:以史為鑒,可以知興衰。五千年的發(fā)展歷史給我們留下了無(wú)數(shù)的寶貴財(cái)富。但是在小學(xué)開(kāi)展歷史課程是不現(xiàn)實(shí)的,學(xué)生的熱情也是有限的。因此可以換一種思路,將歷史節(jié)目改編成舞臺(tái)劇,一方面能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度,另一方面相比傳統(tǒng)的文字說(shuō)教,利用表演的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育能夠加深學(xué)生印象,提高學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解,使學(xué)生能夠受到更深刻的教育,最終提高德育教學(xué)效率。例如可以將《將相和》的故事改編成舞臺(tái)劇,讓學(xué)生自編劇本、自制道具,讓后在班級(jí)演出。在籌備過(guò)程中,學(xué)生需要協(xié)調(diào)場(chǎng)地、自制道具、準(zhǔn)備服裝等,這就需要?jiǎng)訂T全班學(xué)生積極參與到籌備過(guò)程中,培養(yǎng)了學(xué)生的大局意識(shí),鍛煉了動(dòng)手能力。在演出以后,學(xué)生對(duì)廉頗和藺相如的形象有了更清晰深刻的認(rèn)識(shí),藺相如機(jī)智勇敢、謙虛、寬容高尚品質(zhì),廉頗知錯(cuò)能改、國(guó)家利益為重的性格,趙王知人善任、善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)的行為都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻印象,幫助學(xué)生培養(yǎng)了美好品德,樹(shù)立了正確的價(jià)值取向。

歷史節(jié)目能夠?qū)⒊橄蟮膫鹘y(tǒng)文化通過(guò)表演的形式直觀表現(xiàn)出來(lái),從而幫助加深學(xué)生的理解和印象,最終提高德育教學(xué)效率。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在小學(xué)生中要想開(kāi)展德育工作,提高德育教學(xué)效率,教師不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)活動(dòng),要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,將傳統(tǒng)文化與課外活動(dòng)相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將傳統(tǒng)文化中的蘊(yùn)含的道德品質(zhì)以活動(dòng)的形式展現(xiàn)出來(lái),加深學(xué)生印象,最終提高教學(xué)效率,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向,養(yǎng)成良好品質(zhì)。

(責(zé)編:侯芳)

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