永存吾土? 世傳有緒

張伯駒（1898年3月14日—1982年2月26日），原名張家騏，字家騏，號叢碧，別號游春主人、好好先生，河南項城人。愛國民主人士，收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術研究家。新中國成立后，張伯駒先生將118件國寶無償捐獻給了故宮博物院和吉林省博物館。故宮博物院共計收藏有張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件，幾乎件件堪稱中國藝術史上的璀璨明珠。

當時的文化部部長沈雁冰（茅盾）在褒獎狀里寫道：“張伯駒、潘素先生化公為私，足資楷模，特予褒揚?！标P于自己收藏的目的，張伯駒早就在《叢碧書畫錄序》里寫的很清楚了：“予所收蓄，不必終予身，為予有，但使 永存吾土，世傳有緒?！?/p>

陌上人如玉 公子世無雙

張伯駒是清朝最后一任直隸總督張鎮(zhèn)芳的侄子，由于張鎮(zhèn)芳膝下無子，7歲時，張伯駒便被親生父親張錦芳過繼給兄長張鎮(zhèn)芳為子。張鎮(zhèn)芳對其傾心培養(yǎng)、視若己出，自幼聰慧的張伯駒，7歲入私塾，9歲就能寫詩，享有“神童”之譽。后來，張伯駒被送入由國學大師、教育家嚴范蓀所辦的新學書院學習，由此打下了堅厚的學識基礎。

張伯駒對琴棋書畫、京劇等傳統(tǒng)文藝如癡如醉，對于晚清到民國初年的政壇風雨卻意興闌珊。雖然貴為“民國四公子”之一，他生活樸素得令人難以置信：“不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢，也從不穿得西裝革履，長年一襲長衫，而且飲食非常隨便，有個大蔥炒雞蛋就認為是上好的菜肴了。他對汽車的要求是，只要有四個車輪而且能轉(zhuǎn)就行了，絲毫不講派頭?！?/p>

張伯駒從小就接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，他博覽群書。扎實的文學功底，造就了他多才多藝的文化底蘊。由于他天資超逸，便利用一切閑暇時間，寫下了大量格律相諧、化典圓熟的古體詩詞和音韻、戲曲論著，其詩詞、對聯(lián)、分鐘等均達到很高的水平。主要著作有《叢碧詞》《春游詞》《秦游詞》《霧中詞》《無名詞》《續(xù)斷詞》和《氍毹紀夢詩》《氍毹紀夢詩注》《洪憲紀事詩注》及《亂彈音韻輯要》《叢碧書畫錄》《素月樓聯(lián)語》等。生活追求樸素，然而他對于藝術，卻有著嚴苛的追求，1926年，他在北京琉璃廠，無意中看到了康熙皇帝手書的“叢碧山房”匾額，心生喜愛隨即買下，從收藏康熙的手跡開始，由此開啟了他收藏保護中國古典藝術作品的不解之緣。

國寶贈國 功在千秋

他為了收藏不惜售賣祖宅，哪怕傾盡家財也要收藏這些藝術品，卻從不轉(zhuǎn)手倒賣牟利時，張伯駒說：“不知情者，謂我搜羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷盡辛苦，也不能盡如人意。因為黃金易得，國寶無二。我買它們不是賣錢，是怕它們流入外國?！焙髞恚栀泧鴮毜臅r候他又說：“我看的東西和收藏的東西相當多，跟過眼云煙一樣，但是這些東西不一定要永遠保留在我這里，我可以捐出來，使這些件寶物永遠保存在我們的國土上?！?/p>

1956年，張伯駒與夫人潘素，將其30年所收藏的珍品——包括陸機的《平復帖》、杜牧的《張好好詩》、范仲淹的《道服贊》以及黃庭堅《草書》等珍貴書畫捐贈給了故宮博物院。

1962年，張伯駒調(diào)任吉林省博物館副館長后，看到該博物館的藏品根本無法與國內(nèi)重點單位相比。于是再次慷慨解囊，無償?shù)鼐璜I了幾十件自己的珍貴收藏：如晉代陸機《平復帖》是我國傳世文物中最早的一件名人手跡;隋代展子虔《游春圖》為傳世最早的一幅獨立山水畫。其余如唐代杜牧《張好好詩》、唐代李白《上陽臺帖》、宋代黃庭堅《諸上座帖》、宋代趙佶《雪江歸棹圖》等，都是我國藝術史上的重要文物。這其中，陸機《平復帖》、唐代杜牧《張好好詩》、宋代范仲淹《道服贊》、宋代黃庭堅《諸上座帖》等8件古代法書精品是1956年由張伯駒、潘素夫婦捐贈國家的，國家文物局后調(diào)撥故宮博物院;隋·展子虔《游春圖》、宋代趙佶《雪江歸棹圖》、明代唐寅《王蜀宮妓圖》等是張伯駒讓與國家，國家文物局收購后陸續(xù)調(diào)撥故宮博物院的;唐·李白《上陽臺帖》則系張伯駒贈與毛澤東主席，1958年中央人民政府主席辦公室將其調(diào)撥故宮博物院。另外，故宮博物院還于1959年購買了張伯駒曾收藏的宋·趙孟堅《行書自書詩》。它們最終能回歸國家，由故宮博物院收藏，為中華民族所共享，張伯駒居功至偉。