曹雪梅

中圖分類號(hào)：K879.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）07-0231-01

美國(guó)著名歷史作家約翰·托蘭寫過(guò)中國(guó)讀者非常熟悉的《日本帝國(guó)的衰亡》、《從乞丐到元首》、《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗》、《占領(lǐng)日本》等歷史“專著”，他的書在整個(gè)大學(xué)時(shí)代對(duì)我影響最大，我不是個(gè)熱愛(ài)讀史書的人，但是托蘭的書卻總是讓我“廢寢忘食”，他常說(shuō)要寫“活的歷史”，“不應(yīng)當(dāng)以自己的觀點(diǎn)來(lái)講述，而是像一出戲那樣，讓實(shí)際上發(fā)生過(guò)的事情重演，這才是所謂活的歷史”。而這，也正是托蘭寫作所遵循的信條。托蘭寫書，摒棄了傳統(tǒng)史學(xué)著作的生澀與枯燥，代之以豐富的細(xì)節(jié)描寫和對(duì)話，他的書有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)、富有文學(xué)性和感染力。因此，每有新作問(wèn)世，必能引起轟動(dòng)。工作之后，也常?；匚锻刑m的著作，也許它們是通俗的，但是能引起多數(shù)人的共鳴，讀他的書，常有如身臨其境。工作后上的第一節(jié)課就是讓學(xué)生提意見(jiàn)，問(wèn)他們想要什么樣的歷史課？大多數(shù)學(xué)生喜歡“生動(dòng)而又有知識(shí)含量”的歷史課，讓我想起托蘭“活的歷史”，兩年多來(lái)，我一直在努力讓自己的課堂“生動(dòng)起來(lái)”，教學(xué)過(guò)程中有一些小體會(huì)，拿出來(lái)與大家共勉。

首先，歷史教學(xué)要突出形象性與情感性特點(diǎn)。

教師面對(duì)的是16～18歲的青少年。歷史課堂上，他們?cè)敢饴?tīng)、樂(lè)于記形象性強(qiáng)的“活的歷史”。教師授課時(shí)就應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)。講歷史事件，要力求渲染氣氛，要講得有聲有色，要把簡(jiǎn)單枯燥的文字變成生動(dòng)具體的場(chǎng)面;講歷史人物，則應(yīng)突出人物鮮明而富有特色的個(gè)性，使人物形象栩栩如生，鮮明、突出。如在上到《第二次世界大戰(zhàn)》時(shí)，我們把莫斯科戰(zhàn)役錄象片段、日軍偷襲珍珠港圖片、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)地圖、莫斯科紅場(chǎng)圖片、中途島海戰(zhàn)錄象、德軍進(jìn)攻斯大林格勒地圖等等材料制成一個(gè)課件，雖然信息量很大，但由于課件能綜合信息，可以有序地、生動(dòng)地展示各個(gè)直觀素材，學(xué)生可以輕松地接受有關(guān)信息，如此壯觀、豐富的畫面也深深感染了學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很濃。當(dāng)他們看到蘇聯(lián)紅軍為保衛(wèi)祖國(guó)冒著德軍的猛烈炮火前赴后繼沖鋒陷陣時(shí)，在獲得有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也受到了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育。

精心設(shè)計(jì)生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)良好課堂情境，努力實(shí)施情感激勵(lì)，有利于創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍，發(fā)揮學(xué)生主體作用，提高課堂效率。心理學(xué)認(rèn)為，情感是人體對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是人的心理動(dòng)力機(jī)制。為達(dá)到師生間的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)歷史課堂教學(xué)的優(yōu)化效果，教學(xué)語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用就顯得尤為重要。語(yǔ)言既是人類最重要的交際工具，又是人們的思維工具，有人說(shuō)語(yǔ)言“不是蜜，但能粘住一切?！本徒處煻?，掌握語(yǔ)言工具，有效地發(fā)揮它“粘”的作用，對(duì)于提高課堂教學(xué)效率是非常關(guān)鍵的。因?yàn)闅v史教學(xué)的本質(zhì)在于通過(guò)教師的語(yǔ)言敘述幫助學(xué)生形成歷史表象和歷史概念，進(jìn)而達(dá)到抽象概括出符合歷史發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。歷史課的這一特點(diǎn)就決定了它對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的特殊要求。歷史教學(xué)語(yǔ)言是一種以歷史知識(shí)為基本內(nèi)容、以學(xué)生為主要施教對(duì)象、以規(guī)范化的語(yǔ)言為傳播媒介的專業(yè)性語(yǔ)言，實(shí)際上是一種歷史學(xué)、教育學(xué)和語(yǔ)言學(xué)三者相結(jié)合而形成的語(yǔ)言。前蘇聯(lián)歷史教學(xué)法專家卡爾曹夫說(shuō)：“教師跟作家相仿，他是課堂教學(xué)的口頭敘述的創(chuàng)作者……鮮明的、動(dòng)人情感的敘事，跟描寫是分不開的，教師在敘述往事時(shí)，應(yīng)當(dāng)在他的敘述中仿佛把過(guò)去重建起來(lái)?！边@就充分說(shuō)明歷史教學(xué)語(yǔ)言的重要性。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，無(wú)論是和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)信息的傳遞反饋、師生之間的情感交流、對(duì)學(xué)生個(gè)性的熏陶、感化，還是引導(dǎo)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象等智力和創(chuàng)造性活動(dòng)，都必須借助歷史教學(xué)語(yǔ)言。只有通過(guò)歷史教學(xué)語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的積極活動(dòng)，特別是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，才會(huì)為他們所接受，起到語(yǔ)言的交際作用，使他們獲得的感性認(rèn)識(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)理性的飛躍。

例如在講授高一新教材《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》談到鴉片輸入中國(guó)后的情景時(shí)，一位教師精心設(shè)計(jì)了這樣一段話：“1840年以前的中國(guó)，從沿海到內(nèi)地的大小城鎮(zhèn)，販賣和吸食鴉片的煙館，象毒菌似的孽長(zhǎng)起來(lái)，掀開每個(gè)煙館的門簾，朝內(nèi)一望，只見(jiàn)煙霧彌漫，一些面如死灰、兩頰之間泛起青色的吸毒者橫臥榻上，手拿煙槍，對(duì)著一盞鬼火一樣的煙燈，雙肩聳起，吱吱地狂吸著。由于吸毒者一般都是晚間過(guò)癮，長(zhǎng)夜不眠，白日昏睡，因而群眾稱他們?yōu)榇鬅煿?。東南沿海的一些小圩集，十幾二十幾家店鋪里，煙館常常占半數(shù)以上。中國(guó)白花花的銀子淌水似的流到了伶仃洋外的英國(guó)船上?！币粋€(gè)比喻，多么貼切，一個(gè)鏡頭，多么突出，一個(gè)綽號(hào)，多么生動(dòng)，兩個(gè)數(shù)的比較，兩桿槍的對(duì)照，又是何等具體深刻，寥寥數(shù)語(yǔ)，再現(xiàn)了煙毒泛濫的場(chǎng)景，學(xué)生的注意力被老師牢牢地吸引住了，他們仿佛就置身于煙館前，心里既有對(duì)這些自甘墮落的煙鬼的憤懣，更對(duì)列強(qiáng)侵華、鴉片販子的可恥行徑充滿了仇恨。這樣精心設(shè)計(jì)的生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言，很容易就引起了學(xué)生的情感共鳴，實(shí)施了情感激勵(lì)，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂教學(xué)氛圍，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效化。

其次，歷史課堂教學(xué)要注重關(guān)聯(lián)，講清發(fā)展，突出結(jié)構(gòu)，理清條理。

歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展。在課堂上，教師除了講清塊狀的知識(shí)點(diǎn)外，還要注意縱向（或橫向）的聯(lián)系，突出關(guān)聯(lián)，講出“發(fā)展”來(lái)。所謂關(guān)聯(lián)，應(yīng)該有三個(gè)方面：（1）兩堂歷史課之間的關(guān)聯(lián)。（2）一堂課歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。（3）歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。前兩點(diǎn)教參上多有說(shuō)明，而后一種聯(lián)系，教師一般不夠重視。如目前國(guó)內(nèi)外重大新聞、古今中外科學(xué)文化知識(shí)等，都可作為聯(lián)系課文的好材料。如《第一次世界大戰(zhàn)》一章，課文中提到的首次用于戰(zhàn)爭(zhēng)的簡(jiǎn)陋的飛機(jī)、笨拙的坦克、遠(yuǎn)程大炮等武器，教學(xué)時(shí)可聯(lián)系現(xiàn)在先進(jìn)的水陸兩用坦克、隱形飛機(jī)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的“飛毛腿”和“愛(ài)國(guó)者”導(dǎo)彈。教師略加講解，學(xué)生即可饒有興趣地了解到武器發(fā)展的粗略歷史，明白現(xiàn)代技術(shù)的巨大進(jìn)步給未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷性。再如講《明治維新》，可從日本向西方學(xué)習(xí)獲得巨大社會(huì)進(jìn)步的事實(shí)，聯(lián)系日本在奴隸社會(huì)末向中國(guó)隋唐學(xué)習(xí)、社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化的歷史，使學(xué)生了解：一個(gè)民族的進(jìn)步與發(fā)展，除了要有一定的歷史條件之外，還需要有開放的胸懷，學(xué)習(xí)外國(guó)一切有利于自己的先進(jìn)東西，從而提高了學(xué)生對(duì)當(dāng)前改革開放的認(rèn)識(shí)。這樣聯(lián)系，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，學(xué)生聽(tīng)來(lái)饒有興趣，易于接受，思想覺(jué)悟、認(rèn)識(shí)能力相應(yīng)也隨之而得到了提高。