賀凱

摘 要：我們首先要從公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化的關(guān)系入手，還要明確公共藝術(shù)設(shè)計存在的價值和城市文化對公共藝術(shù)設(shè)計的影響。公共藝術(shù)設(shè)計在我們的城市文化價值表現(xiàn)中有很多種形態(tài)，包括了生態(tài)學(xué)，環(huán)境學(xué)，社會學(xué)以及工程學(xué)等，有較強(qiáng)的綜合性。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)設(shè)計;城市文化價值

一、公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化價值的內(nèi)涵

公共藝術(shù)指的是將我們在認(rèn)知過程中所產(chǎn)生的、對于美的感觸應(yīng)用到和我們身邊息息相關(guān)的設(shè)計當(dāng)中，讓這部分設(shè)計不但具有影響我們生活、為我們生活提供便利的效果，同樣可以讓這部分設(shè)計更加具備欣賞性和藝術(shù)性。藝術(shù)設(shè)計本身是服務(wù)于人民大眾的，是人類在發(fā)展過程中所形成的、對于某一文化或特征藝術(shù)上的直觀感受，現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，人們對于美的追求也相應(yīng)增強(qiáng)，城市文化價值的塑造，與公共藝術(shù)的結(jié)合性是推動構(gòu)建人們生活環(huán)境更加具有藝術(shù)氣息的重要手段。

城市文化也被稱之為都市文化，是人們在長期生活中所形成的并且具有廣泛受眾群體的和共同認(rèn)可理念的一種文化構(gòu)成方式，城市文化也是城市生活環(huán)境、城市生活習(xí)慣、城市生活方式的統(tǒng)稱?；谶@一理念決定了城市文化具有較強(qiáng)的復(fù)雜性和多元化

二、公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化價值的關(guān)系

（一）城市公共文化設(shè)計來源于城市

公共藝術(shù)想要實現(xiàn)更好的展示，必然需要一部分物質(zhì)作為載體，而城市正是公共藝術(shù)發(fā)揮最為重要的載體，兩者呈現(xiàn)出相互影響的關(guān)系，城市想要更具備藝術(shù)氣息和美感，少不了公共藝術(shù)在發(fā)展的過程中作為點綴;而公共藝術(shù)想要發(fā)揮其價值，也少不了將城市作為其基本載體。城市公共藝術(shù)的發(fā)展會受到本城市歷史發(fā)展特征和約定俗成的文化氣息相影響。文化是某一座城市的精髓，是一種符合本城市絕大多數(shù)人價值取向的理念。公共藝術(shù)設(shè)計是將本城市絕大多數(shù)人所認(rèn)可的理念以豐富的方式進(jìn)行直觀的展示。

（二）城市公共藝術(shù)設(shè)計作用于城市

各個城市在發(fā)展建設(shè)的過程中，都少不了藝術(shù)氣息為城市的發(fā)展作為點綴，公共藝術(shù)憑借其廣泛的受眾群體，在城市文化塑造的過程中發(fā)揮著越來越重要的作用，城市的公共空間可以通過這部分公共藝術(shù)進(jìn)行補(bǔ)充和完善。這是一個豐富與消除的過程，消除的是人們在審美過程中對于某一處文化特征或者色彩呈現(xiàn)出厭倦的環(huán)節(jié)，而豐富的是以一種更為新穎的方式和夸張的手法將這部分枯燥的環(huán)節(jié)以更加具有現(xiàn)代氣息的和欣賞水平的方案代替。從而讓整個城市煥發(fā)出更多的生機(jī)與活力。

三、公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化價值的表現(xiàn)方式

（一）公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化價值的發(fā)展

上世紀(jì)60年代之后，西方世界的藝術(shù)表現(xiàn)方式發(fā)生了非常大的變化，從審美角度轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕嵌龋⑶以谏鐣秶鷥?nèi)大規(guī)模的興起，同一時期的社會問題成了人們普遍關(guān)心的熱點問題。雖然當(dāng)今社會的文化和經(jīng)濟(jì)交互不斷加強(qiáng)，然而文化作為一種基于地緣特征形成的一種普遍認(rèn)可的觀念，同樣具有較強(qiáng)的地域性和多樣性，這一特性的存在也為公共藝術(shù)的發(fā)展提供了很好的條件。

公共藝術(shù)是如今城市的情感表達(dá)和成熟發(fā)展的象征，公共藝術(shù)致力于提升的是一座城市的文化表達(dá)方式，讓城市的公共空間不至于只是看起來漂亮，更多的是在觀賞的過程中給人以豐富的人文體會，讓觀賞者在參觀此處時能夠深刻地認(rèn)識到這一座城市的文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。公共藝術(shù)是一種強(qiáng)大而持久的力量，他無聲無息卻又耳濡目染的影響著人們的生活與精神狀況。

公共藝術(shù)所涉及的范圍非常廣泛，不僅僅體現(xiàn)為增強(qiáng)公共空間與人們之間的交互性，更多的表現(xiàn)了這一座城市想要傳遞給生活在這里居民的一種健康向上的價值觀念。公共藝術(shù)屬于一種復(fù)合性藝術(shù)，如建筑、雕刻、景觀、環(huán)境等多種多樣，每一種表現(xiàn)形式都有其獨特的藝術(shù)風(fēng)味。

城市是公共藝術(shù)的載體，公共藝術(shù)歸屬于城市，它跟隨城市而生，為城市而存在。公共藝術(shù)已經(jīng)熔鑄與城市文化生活中的方方面面，而公共藝術(shù)會受到城市文化的影響，與城市協(xié)同發(fā)展。不同地區(qū)的文化也呈現(xiàn)出不同的特征，同樣一個區(qū)域的公共藝術(shù)是對本區(qū)域內(nèi)文化特征的一個非常集中的表現(xiàn)，城市文化凸顯了本區(qū)域內(nèi)歷史文化發(fā)展的結(jié)果，是對本區(qū)域內(nèi)民族特征、民族文化和民族信仰的一個集中的展示方式。對歷史與文化進(jìn)行有效的保護(hù)不單單是為公共藝術(shù)的創(chuàng)造提供了豐富的創(chuàng)造空間，同樣也是對城市文化價值有效保護(hù)的一種手段。

（二）公共藝術(shù)設(shè)計與城市文化價值的構(gòu)造

首先要保障公共藝術(shù)設(shè)計和城市文化之間能夠具有統(tǒng)一性與和諧發(fā)展，首先要保障的是尊重城市原有的空間格局以及城市原有的文化形態(tài)，重點對城市空間的構(gòu)造理念進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，并不是在對已有的城市進(jìn)行破壞的基礎(chǔ)上進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計。公共藝術(shù)設(shè)計并不是針對于城市的某一個區(qū)域進(jìn)行集中的構(gòu)建，類似于通過建筑或者其他方式對城市空間進(jìn)行重新定位，更多的是在現(xiàn)有的城市空間的基礎(chǔ)上，因時制宜、因地制宜展開公共藝術(shù)設(shè)計。

公共藝術(shù)設(shè)計和城市文化價值的實現(xiàn)，都和城市文化與城市的人文特征息息相關(guān)，與人們的生活方式和生活理念具有較強(qiáng)的聯(lián)動性。在發(fā)展的過程中，歷史能夠見證某一城市的人文發(fā)展特征和城市發(fā)展特征，同時賦予這一城市在時間上和文化上的價值，然而在不同的區(qū)域或者歷史背景下，所形成的城市文化也具有較大的差別，并且在某一區(qū)域內(nèi)人們的普遍價值觀會對文化的構(gòu)建產(chǎn)生一定的影響。所以公共文化的構(gòu)建需要基于城市文化特征，在不會對現(xiàn)有的城市文化價值和城市空間布局進(jìn)行破壞的前提下，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計。

公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)避免雷同性，例如一線城市奔波、努力等元素都可以作為藝術(shù)設(shè)計的載體，然而三四線城市的安逸和慢節(jié)奏同樣也可以作為本城市藝術(shù)設(shè)計的元素。所以在進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計的過程中應(yīng)基于城市所表現(xiàn)出來的特點進(jìn)行刻畫，避免一味的抄襲借鑒。

四、結(jié)語

公共藝術(shù)設(shè)計的前提是將人作為核心，最本質(zhì)的特點是必須要與公共空間或者公共人群產(chǎn)生互動的一個載體，是人類社會文明發(fā)展的主要體現(xiàn)。城市文化價值在城市的發(fā)展有著非常重要的意義，城市文化是彰顯一個城市發(fā)展的反應(yīng)，而城市文化的發(fā)展則會對公共藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生極其重要的影響。

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