張敏

【摘 要】《青少年法治教育大綱》指出，道德和法制教育要符合青少年身心發(fā)展規(guī)律，貼近他們的實(shí)際生活，教學(xué)方法要更多采取實(shí)踐式、體驗(yàn)式、參與式等。由此可見，在《道德與法治》教學(xué)中采取體驗(yàn)式教學(xué)是落實(shí)新課標(biāo)的必要途徑。本文分析了體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課程中應(yīng)用的必要性及存在的問題，著重探討了體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用建議，期望能為廣大同仁提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;體驗(yàn)式教學(xué);應(yīng)用

【中圖分類號】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2019）36-0108-02

隨著新課程改革不斷深入，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用顯得尤為重要，廣大初中道德與法治教師要針對教學(xué)中的諸多問題，積極應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動中，提高課堂教學(xué)效率。

一、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課程中應(yīng)用的必要性

首先，初中生正處于形成正確的道德和法治意識的關(guān)鍵時期，為此《青少年法治教育大綱》指出，道德和法治教育要符合青少年身心發(fā)展規(guī)律，貼近他們的實(shí)際生活，教學(xué)方法要更多采取實(shí)踐式、體驗(yàn)式、參與式等[1]。由此可見，在《道德與法治》教學(xué)中采取體驗(yàn)式教學(xué)是落實(shí)新課標(biāo)的必要途徑。

其次，在初中道德與法治的傳統(tǒng)課堂中，教師多以講授法傳授學(xué)生課堂知識，課堂枯燥乏味，學(xué)生難以達(dá)到“知情意行”的統(tǒng)一，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法削弱了學(xué)生的興趣，直接影響了教學(xué)效果。但是，體驗(yàn)式教學(xué)則是讓學(xué)生在特定的教學(xué)情境中去體驗(yàn)、感悟，并把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中，能有效提高學(xué)習(xí)效果?？梢?，體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課程教學(xué)中的積極作用。

最后，初中生的思維具有一定的抽象邏輯推理水平，可以進(jìn)行假設(shè)—演繹—推理，同時開始具有批判性色彩。隨著進(jìn)入青春期的學(xué)生自我意識迅速發(fā)展，他們非常關(guān)注自己的內(nèi)心世界和內(nèi)心體驗(yàn)，傾向獨(dú)立發(fā)展，而不是被教師當(dāng)作“孩子看待”。體驗(yàn)式教學(xué)法恰好能讓學(xué)生進(jìn)行自我探索，給學(xué)生提供自我展示的平臺。因此，體驗(yàn)式教學(xué)有利于促進(jìn)初中生身心健康發(fā)展。

二、初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)所存在的問題

初中道德與法治課程要求教師在教育實(shí)踐活動中努力順應(yīng)新課改，主張學(xué)生作為課堂的主體。但是在課堂中學(xué)生由于自身的局限性缺少對課程內(nèi)容和生活聯(lián)系的思考，不能合理安排課程活動時間，導(dǎo)致學(xué)生在討論、活動等環(huán)節(jié)主體性不能有效體現(xiàn)出來。

評價體系相對滯后。目前，初中道德與法治課程的評價方法主要是采用以知識檢測為主的筆試。在這種唯分?jǐn)?shù)論的評價標(biāo)準(zhǔn)里無法科學(xué)體現(xiàn)出體驗(yàn)式教學(xué)的地位和作用，影響了教師對情感態(tài)度價值觀的教育。

學(xué)校與社會未能有效合力，導(dǎo)致學(xué)生體驗(yàn)活動有機(jī)延伸。我們都知道初中道德與法治課程體驗(yàn)式教學(xué)具有開放性，它不是一項(xiàng)簡單的課堂教學(xué)問題，更是一項(xiàng)復(fù)雜的社會工程，需要學(xué)校、家庭、社會有機(jī)地融合，讓學(xué)生在生活中觀察和學(xué)習(xí)。然而在實(shí)際教學(xué)中，我們常常面對這樣一些實(shí)際現(xiàn)象：家校之間出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，教師在學(xué)校費(fèi)盡心機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，然而個別家長將自己不良甚至錯誤的人生觀、價值觀傳遞給學(xué)生，對于學(xué)生的一些錯誤過分包容溺愛，教師的辛勤教育被家長的不良言行沖淡基于毀滅，于是造成了“5+2=0”現(xiàn)象。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課程中的應(yīng)用建議

（一）優(yōu)化整合教學(xué)資源，打造體驗(yàn)教學(xué)情境

教師若想運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)完成初中道德與法治課程，必須在課前認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，充分利用有效的教育資源。教師要熟練掌握教材內(nèi)容及重難點(diǎn)，學(xué)會運(yùn)用各種手段優(yōu)化整合教學(xué)資源，把復(fù)雜的知識點(diǎn)簡單化、抽象的內(nèi)容形象化處理，打造體驗(yàn)式教學(xué)情境。如教師可以采取朗誦閱讀、角色扮演、觀看視頻等教學(xué)方法，引入教材內(nèi)容的同時，也要整合和運(yùn)用其他信息，選取學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)案例，豐富課程教學(xué)資源，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如在教學(xué)《享受學(xué)習(xí)》相關(guān)內(nèi)容時，教師就可以利用多種教學(xué)資源，合理整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)體驗(yàn)情境。教師可以在課程開始前利用多媒體播放羅大佑的經(jīng)典音樂作品《童年》，帶給學(xué)生感官刺激的同時，引導(dǎo)學(xué)生思考這首歌反映的是什么時代的生活？里面是如何描述學(xué)習(xí)感受的？討論之后得出結(jié)論：學(xué)習(xí)也是童年生活的重要組成部分。接著教師引出課堂主題，讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)究竟是痛苦的還是快樂的，讓學(xué)生充分表達(dá)對學(xué)習(xí)的不同感受，順其自然地把學(xué)生引入體驗(yàn)式教學(xué)情境。

（二）積極創(chuàng)造合作機(jī)會，組織體驗(yàn)活動過程

教師在選擇體驗(yàn)式教學(xué)方法時，要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，選擇具有針對性的教學(xué)方法，吸引學(xué)生參與創(chuàng)設(shè)的情境[2]。合作學(xué)習(xí)的方法具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和協(xié)作性，能夠激發(fā)學(xué)生合作探究的動力和自主學(xué)習(xí)的熱情。教師要針對合作學(xué)習(xí)的形式多樣性，科學(xué)分析教學(xué)內(nèi)容和具體學(xué)情，對不同年級的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的體驗(yàn)活動，激發(fā)學(xué)生思維，讓其真正感受到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《關(guān)愛他人是一門藝術(shù)》相關(guān)內(nèi)容中，針對不同班級學(xué)生的特點(diǎn)，要創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)形式來深刻解讀課程主題。針對“探究與分享”相關(guān)內(nèi)容教學(xué)中，有的班級學(xué)生性格開朗活潑，課堂比較活躍，那么就可以設(shè)計(jì)角色扮演的體驗(yàn)活動，讓這些學(xué)生圍繞“主動幫忙—遭到誤解—誤會解除”這一主線充分自主發(fā)揮，表演完再由其他學(xué)生進(jìn)行以“假如你遇到這樣的事情，你會怎么做？”為主題的小組討論。全班學(xué)生通過部分扮演者行為體驗(yàn)和其他學(xué)生主題討論式心理體驗(yàn)，得出結(jié)論。最后，教師針對課堂教學(xué)進(jìn)行歸納總結(jié)。對大部分學(xué)生性格比較內(nèi)向、課堂比較安靜的班級，可以利用多媒體采取觀看視頻的方式進(jìn)行“探究與分享”相關(guān)內(nèi)容教學(xué)，即讓班級學(xué)生從心理進(jìn)行感受。如可以選擇《扶不扶》這一春晚小品視頻，感受“扶起老人—被誤撞倒老人—警察幫忙澄清誤會”的故事脈絡(luò)，然后小組自由討論，發(fā)表觀后感，最后老師再解讀“我們應(yīng)心懷友善，學(xué)會關(guān)心、體貼和幫助他人”的知識內(nèi)容。

（三）開展主題訓(xùn)練活動，完善學(xué)生認(rèn)知體系

側(cè)重學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)是體驗(yàn)式教學(xué)的突出優(yōu)點(diǎn)，與初中道德與法治的課程目標(biāo)不謀而合。因此，教師應(yīng)將主題活動提到課程上來，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在主題活動中完善道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)。同時主題訓(xùn)練活動要貼合學(xué)生的實(shí)際生活。如在學(xué)習(xí)《集體生活成就我》時，教師可以讓學(xué)生反思自己在班級中扮演的角色，如班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、值日組長、普通成員等，分別承擔(dān)了哪些責(zé)任，收獲了什么本領(lǐng)。以此開展演講主題，讓學(xué)生在認(rèn)真做事的過程中體現(xiàn)自己的價值，體驗(yàn)責(zé)任感。

四、總結(jié)

體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用，突出了學(xué)生的主體性地位，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升了課堂教學(xué)的實(shí)效，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。但是，體驗(yàn)式教學(xué)法要注意導(dǎo)入內(nèi)容的合理性，更要注重學(xué)生體驗(yàn)活動與教師講解的時間與科學(xué)性。總之，體驗(yàn)式教學(xué)法沒有固定的教學(xué)思路，需要教師自己不斷探索。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蘆曉麗.開展體驗(yàn)式教學(xué)提升道德與法治教學(xué)效率探研[J].成才之路，2018（36）.

[2]沈勤學(xué).道德與法治課需注重體驗(yàn)式教學(xué)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（20）.