謝曉

摘??要：德育是學(xué)校教育的重要組成部分，它與智育、體育、美育等一起擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者的使命，是“諸育”之首。曾記得臺(tái)灣一位德高望眾的教育家高震東說過：“智育沒有德育為基礎(chǔ)，是犯罪的幫兇;體育沒有德育為基礎(chǔ)，是暴力的前衛(wèi);美育沒有德育為基礎(chǔ)，是腐化的催化劑?！痹?shī)教作為一種有效的德育教育手段，正發(fā)揮著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。

關(guān)鍵詞：德育;管理;詩(shī)教;作用

正文

目前，在許多農(nóng)村地區(qū)學(xué)校，或多或少存在對(duì)德育重視不夠，德育管理缺乏針對(duì)性和科學(xué)性;德育評(píng)價(jià)的單一性和片面性;德育方法缺乏時(shí)代特點(diǎn);德育活動(dòng)形式化，沒有結(jié)合學(xué)校實(shí)際的德育創(chuàng)新等情況，造成德育工作的實(shí)效性差。近年來，我校積極開展詩(shī)教活動(dòng)，營(yíng)造詩(shī)意校園，讓每一位學(xué)生，能夠享受優(yōu)質(zhì)教育資源和祖國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的滋養(yǎng)，從而引導(dǎo)學(xué)生去感受發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的美，凈化學(xué)生的心靈，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)他們正確的生活態(tài)度和健全的人格。

一、營(yíng)造環(huán)境，用經(jīng)典國(guó)學(xué)豐富的道德教育資源熏陶學(xué)生

經(jīng)典國(guó)學(xué)包含了立身、處事、為學(xué)、從政等豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。，如《論語(yǔ)》融政治、倫理、道德與教育為一體，其核心是做人，是倫理道德修養(yǎng)。它提出的許多做人的原則和格言，如?“人之生也直，罔之生也幸而免”、“唯仁者能好人，能惡人”等等，又如《弟子規(guī)》把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致，還有很多經(jīng)典蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，可以讓中學(xué)生系統(tǒng)地直面中華傳統(tǒng)文化的精華，通過營(yíng)造充滿詩(shī)意的校園環(huán)境，塑造健康的育人環(huán)境，積淀和諧的校園文化，如在校園中設(shè)以領(lǐng)袖詩(shī)詞、名人名言，《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等為主要內(nèi)容的國(guó)學(xué)文化長(zhǎng)廊，教室內(nèi)以優(yōu)美的文字、圖畫裝扮學(xué)習(xí)環(huán)境，釋放詩(shī)意情懷，讓教室成為美的樂園，給學(xué)生美的熏陶和享受;讓教室墻壁說話，突出詩(shī)教特色，如黑板報(bào)開辟每周一詩(shī)，展示學(xué)生新詩(shī)，班牌張貼彰顯班級(jí)特色的詩(shī)韻口號(hào)，設(shè)立班級(jí)圖書角，學(xué)生自主管理，定期推薦閱讀書目，經(jīng)典誦讀持之以恒，讓生命在閱讀中獲得凈化和成長(zhǎng)，讓禮儀、守則自然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生饒有興致地記錄自己的詩(shī)意人生，讓師生日常行為也逐漸富有詩(shī)意，這樣既使校園文化環(huán)境有了濃郁的詩(shī)意，又能讓環(huán)境充分發(fā)揮了它的德育功能。讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)

二、完善制度，用經(jīng)典國(guó)學(xué)大量的德育內(nèi)容規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生

經(jīng)典的德育內(nèi)容圍繞人們的日常生活而展開，它重在告訴人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍槿颂幨碌幕镜览砗蜏?zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)從日常行為規(guī)范做起，從孝親、敬長(zhǎng)、悌兄、信友做起，由近及遠(yuǎn)，從小到大，逐步提高自己的道德品質(zhì)，而不是遠(yuǎn)離生活實(shí)際的空泛的大道理。通過完善學(xué)校德育管理制度，如與國(guó)學(xué)文化結(jié)合起來完善“雙問”活動(dòng)考核細(xì)則，加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成的對(duì)照檢查，加強(qiáng)學(xué)生禮儀檢查等，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去操作，久而久之，逐漸形成習(xí)慣，這也是取得顯著德育成效的一個(gè)重要原因。國(guó)學(xué)博大精深，孩子開始接觸國(guó)學(xué)就會(huì)有令人欣喜的變化。孩子在日常生活及行為中反省自己，找“過”并糾正自己。孩子很快就學(xué)以致用，到了家中，就開始對(duì)照著書糾正自己的一言一行。這種國(guó)學(xué)教育是一種新興的教育方式，集育人、學(xué)習(xí)功能為一體，孩子既長(zhǎng)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人。及早讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以讓孩子多認(rèn)識(shí)字詞，奠定大語(yǔ)文之根基，培養(yǎng)文化氣質(zhì)，更重要的是可以通過感悟圣賢文明，通曉啟迪心智，陶冶品行，提高修養(yǎng)，培養(yǎng)儒雅風(fēng)范，明白做人的道理，歸根到底就是提高人的根本素質(zhì)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入孩子們的生活當(dāng)中，讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格至關(guān)重要。

三、開展活動(dòng)，用經(jīng)典教育培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格與品質(zhì)

在我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多關(guān)于健全人的道德成長(zhǎng)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展成了國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的最終歸宿。通過“詩(shī)教進(jìn)校園”活動(dòng)，強(qiáng)化國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，如“翰墨薪傳—師生書畫展”、“詩(shī)教進(jìn)校園”、“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，打造詩(shī)意校園”主題教育活動(dòng);把傳統(tǒng)節(jié)日、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開展的德育活動(dòng)與誦讀經(jīng)典詩(shī)文相結(jié)合，學(xué)生吟誦的內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育的極好教材，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生全員參與，并在誦詩(shī)的過程中開展不同形式的文藝活動(dòng)，讓學(xué)生喜聞樂見，參與的積極性高;還可以通過開展“雙問”活動(dòng)、“班級(jí)之星”、“校園之星”、“文明班級(jí)”、“優(yōu)秀志愿者”等評(píng)選活動(dòng)，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，多形式、多角度、多渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生向上、向善，使學(xué)生心中?充滿正能量。

積極開展以中華經(jīng)典古詩(shī)詞為依托的詩(shī)教進(jìn)校園活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育和培育民族精神的需要，讓學(xué)生們耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，必能從潛移默化中影響學(xué)生道德觀的形成，可以讓學(xué)生通過長(zhǎng)期誦讀，達(dá)到陶冶心靈，開闊心胸，端正品行的效果，并在詩(shī)教文化的熏陶下，學(xué)會(huì)用詩(shī)意的眼光審視生活，讓其德育素養(yǎng)達(dá)到一個(gè)嶄新的高度。