丁曉帆

摘 要：在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌占據(jù)了極其重要的地位，學(xué)好詩(shī)歌成為了一種必然的趨勢(shì)。本文從不同的角度對(duì)高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文;現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌

在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌占據(jù)了極其重要的地位，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)欣賞能力有著很大的幫助。下面，我們將從不同的角度對(duì)高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)進(jìn)行分析和探究。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣

在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌占據(jù)了極其重要的地位，因此，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)漸漸的引起了人們的重視。在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文課堂中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)工作僅僅停留在“預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)”的固定模式，這種機(jī)械化的教學(xué)方式使得學(xué)生們無(wú)法靈活的進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)法感受到這些詩(shī)歌中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵，這樣的教學(xué)方式雖然能夠使學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌進(jìn)行比較牢固的記憶，但是，其很有可能使學(xué)生感到枯燥乏味，從而失去學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣。為了改變這樣的現(xiàn)狀，教師要采用多種多樣的教學(xué)方式，用更加有趣的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣。

對(duì)于高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)來(lái)說，興趣是最好的老師。只有對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌有著強(qiáng)烈的興趣，學(xué)生們才能真正地從現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中汲取精華、學(xué)習(xí)知識(shí)。因此，教師在教學(xué)的過程中要高度重視對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。比如：在學(xué)習(xí)徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》時(shí)，教師不要直接進(jìn)行詩(shī)歌的教授和講解，而是可以先引導(dǎo)學(xué)生們談一談自己對(duì)于徐志摩及其所處的時(shí)代背景的了解。同時(shí)，教師也可以給學(xué)生們播放《人間四月天》這部電視劇，用新穎獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于徐志摩及其詩(shī)歌《再別康橋》的興趣。除此之外，教師還可以播放關(guān)于徐志摩的紀(jì)錄片，讓學(xué)生們能夠更加深入的了解徐志摩的寫作習(xí)慣、處事方式和思想變化。通過書本與多媒體相結(jié)合的教學(xué)方式，學(xué)生們的興趣會(huì)得到很大程度上的激發(fā)，這對(duì)于他們進(jìn)行相關(guān)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)有著很大的幫助。

二、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的理解

在五四運(yùn)動(dòng)的影響下，我國(guó)的古體詩(shī)和舊體詩(shī)都或多或少的受到了國(guó)外詩(shī)歌的影響，在糅合了中國(guó)的特色元素之后，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌逐漸的發(fā)展了起來(lái)。雖然現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的寫作手法、語(yǔ)言、表達(dá)方式和情感表現(xiàn)與古代詩(shī)歌有著很大的區(qū)別，但是，許多現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的情感記錄和寫作方法仍然不太容易理解，這給學(xué)生進(jìn)行高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)造成了極大的困擾，也不利于學(xué)生理解整首詩(shī)歌的來(lái)龍去脈。因此，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師要注意對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改良和完善，擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，為學(xué)生提供更加有效的學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)他們對(duì)于高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的理解。

每一首高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的內(nèi)涵，想要學(xué)好高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌并深入的了解其寫作手法及情感表達(dá)方式，首先要對(duì)其有充分的理解。因此，教師要發(fā)揮好引導(dǎo)和輔助作用，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的理解。比如：教師在教授戴望舒的《雨巷》時(shí)，其中有一段極為精彩且蘊(yùn)意深刻的語(yǔ)段：“她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨?！痹谶M(jìn)行這段語(yǔ)句的教學(xué)時(shí)，學(xué)生們很容易將詩(shī)歌的內(nèi)容理解為：作者在懷念一個(gè)如丁香般優(yōu)雅的女子，把詩(shī)歌的情感理解為作者對(duì)這個(gè)女子和愛慕和思戀之情，為了消除這樣的理解誤區(qū)，教師可以向?qū)W生們講述一下戴望舒在寫作這篇詩(shī)歌時(shí)的時(shí)代背景：在1927年，中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)的階段，社會(huì)動(dòng)蕩、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生。這首詩(shī)歌中的雨巷指的正是動(dòng)蕩不安的黑暗社會(huì)，這首詩(shī)歌表達(dá)的也正是戴望舒對(duì)于這種黑暗社會(huì)的痛恨之情。

三、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的意境

與古代詩(shī)歌相同，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌也有著獨(dú)特而優(yōu)美的意境，而且現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的題材運(yùn)用和情感表達(dá)更加的開放自由，每一首詩(shī)歌都有著深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)和復(fù)雜的情感，只有真正地走進(jìn)每一首詩(shī)歌的意境中去，學(xué)生們才能更加深刻的理解詩(shī)歌中蘊(yùn)藏的情感變化。因此，教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)時(shí)，要高度的重視意境的講解，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的意境，讓他們更加深刻的了解每一首詩(shī)歌的內(nèi)涵和情感。

比如：在進(jìn)行舒婷的《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》這首詩(shī)歌的教學(xué)時(shí)，教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀的方式引導(dǎo)學(xué)生們走進(jìn)詩(shī)歌的意境。其中有這樣一段話：我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌，我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索，我是干癟的稻穗;是失修的路基，是淤灘上的駁船，把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生們?cè)诶收b的過程中感受祖國(guó)由弱到強(qiáng)、由貧到富的艱難歷程。

總而言之，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)了極為重要的地位。為了更好的提高學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)欣賞能力，教師一定要采取多種多樣的教學(xué)方式，為學(xué)生們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們能夠帶著樂趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，更加深入的理解現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的內(nèi)涵，從而更加全面的了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化。同時(shí)，學(xué)生們也要積極的配合教師，不斷的提高自己進(jìn)行現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的效率。