陳秀真
讀后感是讀書筆記的一種形式,日常生活中我們閱讀一本書、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩之后,把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感。小學(xué)生寫讀后感,歷來是一件較棘手的事情。其實(shí),寫讀后感也有章可循,可借鑒讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)及寫法——
1 引——圍繞感點(diǎn),引述材料
“讀”是感的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水,是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來??梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的。如,讀了《獻(xiàn)你一束花》,這篇文章主要講了機(jī)場女服務(wù)員向一位失敗的運(yùn)動員獻(xiàn)花的故事。讀著讀著,我感到納悶,鮮花理應(yīng)送給凱旋而歸的英雄,但為什么“這束鮮花”卻送給了一位暗淡無光的失敗者?我想,這個(gè)必須去問那個(gè)女服務(wù)員了!帶著這個(gè)問題,我思考了許久……
這樣,就交代清楚“感”的由來。這個(gè)感是學(xué)生自主品讀文本中悟出來的。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w,因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì),否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。
2 議——分析材料,提煉感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對寓意深刻的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,如:《成吉思汗和和鷹》一課就以——“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”這個(gè)沉痛的教訓(xùn)為感點(diǎn);《微笑》一詩中可用“在人生的旅途上,最好的身份證就是微笑”這句閃光的話語作為感點(diǎn),寫寫有關(guān)微笑的小故事。《生死攸關(guān)的燭光》一文多處描寫伯瑙德夫人一家身處的險(xiǎn)境、情勢的危急,可以抓住伯瑙德夫人一家三口機(jī)智勇敢與德國侵略者做斗爭,保護(hù)藏在蠟燭里的情報(bào)的情節(jié)作感點(diǎn)。有的課文中有多個(gè)感點(diǎn),《“諾曼底號”遇難記》的哈爾威船長崇高的人道主義精神和他忠于職守、敢于犧牲的精神深深地感動了讀者,可以以理解感受哈爾威船長的這一偉大人物的形象作為感點(diǎn);也可以用人們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候要如何應(yīng)對作為感點(diǎn)。你要在排好感點(diǎn)的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)自己寫來覺得最順暢的一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感??傊囊稽c(diǎn)最令你感動,哪一個(gè)地方撥動了你的心弦,哪一點(diǎn)就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點(diǎn)”。
3 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展
3.1 聯(lián)系生活,抒寫感受
《“諾曼底號”遇難記》文章讀后,我們心中涌起了一座豐碑、一個(gè)高大的英雄形象—哈爾威船長。最使人感動的是最后一段,哈爾威船長一心只為別人著想,把自己的生死置之度外堅(jiān)守職責(zé),堅(jiān)守自己的崗位,把船看作是自己的心血,自己的生命,做到船在人在,船亡人亡。合上語文書,這篇課文還讓我們感受到人們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候要如何應(yīng)對。“當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)”學(xué)生比較沒有這樣的生活體驗(yàn),可通過觀看電影或電視紀(jì)錄片,了解戰(zhàn)爭年代,人們會遇到危急時(shí)刻,和平生活中也發(fā)生火災(zāi)、地震、洪水、風(fēng)暴等災(zāi)難,也會遇到車禍、暈倒等突發(fā)事件,結(jié)合人物在危急時(shí)刻的表現(xiàn)談出自己的看法,從而讓學(xué)生明晰在危急時(shí)刻應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做??偨Y(jié)出在危急時(shí)刻能挺身而出解救危難的人,具有“沉著冷靜、當(dāng)機(jī)立斷、先人后己”等綜合素質(zhì),而這些素質(zhì)要靠平時(shí)培養(yǎng)。相信,通過這樣的引導(dǎo)與實(shí)踐,學(xué)生就能體驗(yàn)了某些事或領(lǐng)會了某些話而悟出了一些個(gè)人的看法,就能較好地表達(dá)情感與收獲。
3.2 聯(lián)系生活,理解道理
《我們的錯誤》這首詩道德意味濃烈,文學(xué)意象不足,因?yàn)橹v的都是基本的道理,對學(xué)生有座右銘、指路標(biāo)的作用??梢宰プ∧軉酒饘W(xué)生相似感受的關(guān)鍵詞句,“可怕的不是錯誤,可怕的是錯誤地對待錯誤”等,讓學(xué)生用發(fā)生在自己身上的事例來寫下自己的經(jīng)歷與感受,從而更深刻地認(rèn)識到知錯就改的道理。也可結(jié)合語文天地“初顯身手”,安排學(xué)生采訪“身邊自己尊敬的人”,準(zhǔn)備向被采訪者提出哪些問題要心中有數(shù),可以問“您希望自己是一個(gè)不犯錯誤的人嗎?犯了錯誤的時(shí)候,別人批評或嘲笑您,您是怎樣做的?您怎樣對待犯過錯誤的人?”學(xué)生通過采訪,從現(xiàn)實(shí)中提高對錯誤的認(rèn)識,體會凡是人都會犯錯誤,要正確對待自己的錯誤,也要正確對待犯錯誤的人。
3.3 聯(lián)系生活,領(lǐng)會思想
學(xué)完《生命與水》《只有一個(gè)地球》這一類環(huán)保性的說明文,可讓學(xué)生寫寫如何保護(hù)家園。雖然,從一年級開始,教材陸續(xù)編寫了以“家”“家園”“塞北江南”等為主題的單元,熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的教育貫穿在教材許多課文和活動中,學(xué)生巳經(jīng)基本上樹立了環(huán)保的意識。但在學(xué)習(xí)課文時(shí),就可以開展“親近家園傾聽呼喚”的綜合活動,把學(xué)生的環(huán)保認(rèn)識引向更深的層面,不但應(yīng)知道為什么要保護(hù)家園,還應(yīng)了解家園被破壞的現(xiàn)狀,從資料中提取信息,交流人類對地球嚴(yán)重的破壞,認(rèn)識造成這些現(xiàn)象的原因,說說如何從身邊的小事做起,保護(hù)我們的家園。通過調(diào)查、實(shí)踐、表達(dá),學(xué)生能從宏觀的角度理解破壞環(huán)境的惡果,從而產(chǎn)生切膚之痛,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,并把這些認(rèn)識落實(shí)在自己日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
4 結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)
總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采取哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四大點(diǎn)是寫讀后感的基本思路和練筆方法,這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。運(yùn)用“引、議、聯(lián)、結(jié)”四字訣是可以很好地培養(yǎng)學(xué)生巧寫讀后感,同時(shí)要緊抓“圍繞感點(diǎn),聯(lián)系生活,升華感情”這幾個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行練筆,這就是課題組提出“體悟法”——在品讀文本中體悟感點(diǎn),在圍繞感點(diǎn)中體悟生活,在體悟生活中升華感情。
(作者單位:福建省晉江市龍林中心小學(xué))