孫雙金

當(dāng)下，深度學(xué)習(xí)已然成為教育界的熱點(diǎn)話題。但是，如果沒有教師的深度思考，深度學(xué)習(xí)或深度教學(xué)必然抵達(dá)不到它應(yīng)有的深度，甚至可能成為教育界的熱點(diǎn)泡沫，熱鬧一陣后又將煙消云散。

何為深度思考？可以理解為直達(dá)事物本質(zhì)的思考;可以理解為由表及里，深入內(nèi)核的思考;也可以理解為層層深入，去偽存真，把握事物規(guī)律的思考。

作為語(yǔ)文教師，深度思考的能力著重體現(xiàn)在對(duì)文本解讀的能力。唯有教師對(duì)文本層層深入，去偽存真，直抵文本思想情感的本質(zhì)，方能帶領(lǐng)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)的美好境界。這就是葉老所說(shuō)的：“作者思有路，遵路識(shí)斯真。作者胸有境，入境始與親?！币踩鐒③乃裕骸胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！?/p>

教師拿到一個(gè)文本，如何才算深度思考呢？試以我備課《景陽(yáng)岡》為例，略作闡述。

教師對(duì)文本的思考，我把它分作三個(gè)層次：第一是理解層次，第二是追問層次，第三是批判層次。

先說(shuō)理解層次?！毒瓣?yáng)岡》寫的是武松在景陽(yáng)岡打虎的故事。故事一波三折，先寫武松在岡下酒店喝十八碗酒的場(chǎng)景，在讀者面前塑造出一個(gè)豪飲、豪爽、豪放的好漢形象。再寫武松借酒力上岡赤手空拳打死老虎的故事，極力塑造出一位力大無(wú)窮、膽量過人、神勇超人的打虎英雄形象。故事是按照“喝酒→上岡→打虎→下岡”的線索展開，跌宕起伏，扣人心弦，百讀不厭。情節(jié)曲折，人物聚焦，場(chǎng)面精彩，形象鮮明，是武松打虎故事的主要特點(diǎn)，所以廣為傳誦。但是文本解讀僅僅停留在理解層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要向更深處漫溯。

再說(shuō)追問層面。追問可分情節(jié)追問、人物性格追問、細(xì)節(jié)追問等方面。我們逐一展開說(shuō)一說(shuō)。

情節(jié)追問?？勺穯栕约海杭热还适轮饕菍懳渌纱蚧ⅲ瑸槭裁匆敲炊喙P墨寫武松在小酒店喝十八碗酒呢？喝酒和打虎有什么關(guān)系呢？有人說(shuō)武松是“明知山有虎，偏向虎山行”，果真是這樣嗎？

人物性格追問。武松在小酒店喝酒，四次寫武松“叫道”，為什么武松不好好說(shuō)話，而處處“叫道”，這反映出武松什么性格？店家反復(fù)勸說(shuō)武松不要一人過岡，可武松不聽勸告，偏要一人過岡，這又突顯了武松什么性格呢？當(dāng)武松看到真有官家榜文，心想：“轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會(huì)叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去。”細(xì)想一回，說(shuō)道：“怕什么，只管上去，看看怎么樣。” 從武松的心理描寫看出武松怎樣的性格？

細(xì)節(jié)描寫追問。武松打虎有這么一個(gè)細(xì)節(jié)描寫：“那只大蟲剪不著，再吼了一聲，一兜兜回來(lái)。武松見大蟲翻身回來(lái)，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來(lái)。只聽見一聲響，簌地把那樹連枝帶葉打下來(lái)。定睛一看，一棒劈不著大蟲，原來(lái)打急了，卻打在樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿著一半在手里。” 對(duì)這一細(xì)節(jié)我們可以追問：從打折哨棒這一細(xì)節(jié)看出武松此時(shí)怎樣的心理？作者設(shè)計(jì)這一細(xì)節(jié)對(duì)情節(jié)的展開有怎樣的作用？

最后講批判層次。什么叫站著讀書？就是在精神上讀者和作者是平等的，是平視，乃至審視。孟子說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”。站在更高的層面來(lái)審視這一文本，我們又可作出如下思考：武松到底是英雄，還是好漢？如果是英雄，在道義上是為了集體或他人利益做出貢獻(xiàn)乃至犧牲。武松打虎主觀上是為民除害，還是為了保住自己的性命呢？

思考，就是提問，向自己提問，向文本提問。深度思考，就是深入地提問，一個(gè)問題不滿足，再追加一個(gè)又一個(gè)問題?！按蚱粕板亞柕降住薄安坏介L(zhǎng)城非好漢”。如果我們的老師在理解、追問和批判層面上多問幾個(gè)為什么，教師的深度思考能力就會(huì)逐步養(yǎng)成。到那時(shí)，深度學(xué)習(xí)的局面才會(huì)蔚然成風(fēng)。