施捷驥

傳承愛國情，長立報國志，弘揚愛國主義精神，是一代代的堅守，是歷史教師和歷史課的責(zé)任。鄉(xiāng)土歷史貼近生活、貼近現(xiàn)實，與學(xué)生成長、生活的環(huán)境密切相關(guān)，利用具體真實的鄉(xiāng)土歷史滲透愛國主義教育，不僅會使學(xué)生產(chǎn)生親切感，也符合學(xué)生由小及大、由近及遠、由點到面、循序漸進的學(xué)習(xí)心理，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。廣州作為一個歷史文化名城，尤其是近現(xiàn)代歷史資源極為豐富，在進行愛國主義教育方面應(yīng)該是有優(yōu)勢的。教學(xué)時在能掌握具體歷史知識點的基礎(chǔ)上，充分利用身邊的鄉(xiāng)土資源，開展探究活動，滲透愛國主義教育。

一、立足課堂，善用教科書和文獻資源滲透愛國主義教育

廣州市已經(jīng)形成了比較配套的鄉(xiāng)土歷史教材，《廣州歷史》分上下兩冊，上冊是古代史部分，下冊是近現(xiàn)代史部分。但是由于廣州初中歷史每周的課時只有兩節(jié)，在完成統(tǒng)編教材的教學(xué)后，專門進行廣州歷史教學(xué)的時間明顯不夠，因此，更多的只能在綜合活動課上實現(xiàn)這樣的鄉(xiāng)土史的教學(xué)。其他的內(nèi)容只能在歷史課堂上見縫插針的進行滲透。

如，《鴉片戰(zhàn)爭》中的廣州三元里的抗英事跡；《第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強侵華罪行》中的廣州石室與第二次鴉片戰(zhàn)爭的聯(lián)系；《洋務(wù)運動》中廣州教育中與張之洞有關(guān)的歷史；《戊戌變法》中突出康有為、梁啟超在中國近代史上的地位；《辛亥革命》中孫中山先生在廣州的民主革命歷程；《新文化運動》中介紹魯迅先生在廣州的經(jīng)歷，等等。對這樣一個重大歷史事件僅用言語的傳播形式往往難以表達，即使教學(xué)中教師使用文學(xué)語言活化教材，學(xué)生仍需通過大腦把語言符號轉(zhuǎn)換成視覺形象，才能感受當時的歷史情景。如果課堂上把《近代廣州》中關(guān)于廣州起義這段歷史配合歷史課一起上，就會起到全新的效果。

八年級中國近代史共包括七個主題，分別是：列強的侵略與中國人民的抗爭；近代化的起步；新民主主義革命的興起；中華民族的抗日戰(zhàn)爭；人民解放戰(zhàn)爭的勝利；經(jīng)濟和社會生活；科學(xué)技術(shù)與思想文化。而從這七個主題可以得出：（1）團結(jié)統(tǒng)一、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴是近代史的愛國主義教育的主題；（2）自強不息是近代中國人民抗爭的體現(xiàn)；（3）在處理與列強的斗爭，尤其是抗日戰(zhàn)爭的問題上，都是本著以史為鑒、面向未來的原則，更好地認識和平的重要性，從而維護地區(qū)的和平與穩(wěn)定；（4）知道沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理，堅定為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。

學(xué)生在課余時間以小組為單位，分別對統(tǒng)編教材中跟廣州鄉(xiāng)土歷史有關(guān)的資源進行搜集、整理、制作與提煉，在課堂上展示成果，展示的是學(xué)生切身的理解，是同齡人相近的角度的思考，因此，通過學(xué)生的一言一行，有效地進行愛國主義滲透。

在初中愛國主義教育中，充分挖掘和發(fā)揮悠久而豐富的歷史文化資源的作用。通過古代史教育，讓人們了解祖國的悠久歷史和燦爛文化，從而激發(fā)他們的民族自豪感，如廣州是海上絲綢之路的始發(fā)港；通過近代史教育，讓人們了解我國人民堅強不屈、頑強抗爭的歷程和精神，從而增強民族自尊心，如中共三大會址、孫中山先生的革命事跡等；通過當代國情教育，讓人們了解社會主義建設(shè)的巨大成就，從而增強民族自信心，如海珠廣場、廣交會等。

在學(xué)生活動中，學(xué)生通過自己的努力，不但自己了解越秀區(qū)的歷史文化內(nèi)涵，達到“愛家鄉(xiāng)，愛祖國”的教學(xué)目的，而且還能向全班展示，極大地刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

二、走出課堂，通過挖掘社區(qū)鄉(xiāng)土資源滲透愛國主義教育

1. 收集、整理越秀區(qū)社區(qū)內(nèi)豐富的鄉(xiāng)土資源

學(xué)生生活在社區(qū)中，社區(qū)是學(xué)生最熟悉的地方，鄉(xiāng)土歷史資源又廣泛地存在于社區(qū)之中。我們應(yīng)該充分利用社區(qū)的廣闊空間，與社區(qū)配合，共同推進鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，使由課堂內(nèi)向外延伸，把歷史課堂拓展到社區(qū)，讓學(xué)生在社區(qū)活動中學(xué)習(xí)、感悟、升華。在愉悅中增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶情操。

參考地點：兩廣總督署遺址——今越華路118號廣東省民政廳；廣東咨議局舊址——宣統(tǒng)元年（1909）建，今陵園西路廣東革命博物館；萬木草堂舊址——1891年開設(shè)，今中山四路長興里3號；三·二九起義指揮部舊址——今越華路小東營5號；廣州起義烈士陵園；青年團“一大”會址——今挹翠路現(xiàn)省港罷工委員會紀念館；中共“三大”會址——今恤孤院路3號；春園——中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會活動地，今新河浦路22至26號；國民黨“一大”會址——今文明路廣東省博物館鐘樓；國民黨中央黨部——今越秀南路89號中華全國總工會舊址；中共廣東區(qū)委員會舊址——今文明路194-200號；農(nóng)民運動講習(xí)所；省港罷工委員會舊址；中華全國總工會舊址；北伐誓師大會會場遺址——今東校場；白云樓——魯迅在中山大學(xué)任教和在廣州工作的住所，今白云路7號，等等。

在活動過程中給學(xué)生準備了以下表格：

有時在課堂教學(xué)中，覺得氣氛太沉悶，學(xué)生沒有問題意識。但是，在參觀的過程中，學(xué)生的問題層出不窮。由于都是小組的集體活動，教師并不在身邊，因此可以詳細記錄本小組產(chǎn)生的問題，回到學(xué)校后就可以跟同學(xué)、教師進行討論，使活動更有效率。

2. 積極開發(fā)校本課程，為愛國主義教育服務(wù)

在初中歷史教學(xué)中，除了充分利用統(tǒng)編教材，我們還必須努力開發(fā)校本課程，使用好鄉(xiāng)土史教材，開發(fā)社區(qū)的歷史課程資源，積極為歷史教學(xué)服務(wù)。學(xué)校在對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估，并充分考慮當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的、多樣的、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程的開發(fā)有利于學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，增強對祖國的熱愛。

如，廣州市越秀區(qū)外國語學(xué)校的校本課程《簡氏祖祠與簡氏名人研究》：研究范圍包括簡氏祖祠的來歷、簡氏祖祠的建筑特點，以及簡氏名人，如簡文會、簡照南、簡玉階、簡朝亮等人的事跡。在此基礎(chǔ)上再延伸至本地鄉(xiāng)土歷史研究、民風(fēng)民俗研究等領(lǐng)域。

三、信手拈來，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)交流平臺滲透愛國主義教育

在愛國主義教育的重要場所，如圖書館、文化館、博物館及革命歷史紀念館等場所建立愛國主義教育網(wǎng)站，使上網(wǎng)者能更多地接受到愛國主義的滲透教育。例如，在廣州市歷史教研網(wǎng)（http：//tslfyz.tel204.yhosts.info/），有專門關(guān)于廣州鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容，對于初中學(xué)生已經(jīng)足夠豐富，并且其中蘊含了豐富的愛國主義教育資料。在廣東歷史博物館網(wǎng)（http：//www.hpma.cn/），可以詳細地了解廣東革命的歷史，學(xué)生可以足不出戶的“看”廣州革命歷史，是一個很重要的愛國主義教育網(wǎng)絡(luò)基地。

學(xué)生的認知水平、對歷史興趣程度、能力傾向、個性特征、性別乃至社會家庭背景等方面都有差異，所以，有相當部分學(xué)生在課堂上只會充當聽眾，他們不敢或不會在別人面前發(fā)表意見，因此，網(wǎng)絡(luò)交流平臺就給這部分學(xué)生提供了條件，可以暢所欲言，他們的見解其實是很不錯的，雖然會異想天開，但是對促進鄉(xiāng)土史資源的挖掘，促進愛國主義教育的發(fā)展是很有幫助的。

“紙上得來終覺淺”，況且有很多身邊的歷史是被學(xué)生忽略的，讓學(xué)生動手，通過合作學(xué)習(xí)，在課堂上，在社區(qū)里，在互聯(lián)網(wǎng)上，都能對鄉(xiāng)土史進行有效探尋，感受廣州市越秀區(qū)深厚的歷史文化底蘊，在學(xué)習(xí)的過程中深刻體驗愛國主義教育。

（本文發(fā)表時有刪節(jié)）