陳浩東
一個(gè)雞蛋,常之又常之。
“你是拿雞蛋去碰石頭!”這句話極言雞蛋之弱小。弄碎它,不費(fèi)吹灰之力。敲、打、拍、扔、摔、壓即碎。
“雞蛋可以‘握’破嗎?”問(wèn)題來(lái)了,隨之興趣盎然,進(jìn)入“握”蛋比賽環(huán)節(jié)。師生互動(dòng),觀察得之:
生1:我發(fā)現(xiàn),他們都非常用力,一開始就臉紅了,過(guò)了一會(huì),青筋都爆出來(lái)了。
生2:是啊,謝太勇連吃奶的勁都使出來(lái)啦!
生3:還有馮必勝,他睜大眼、咬著牙,手都直發(fā)抖,足足堅(jiān)持了好幾分鐘,雞蛋還是沒有破!
……
師:雞蛋為什么‘握’不破呢?它有什么特殊之處嗎?
生4:我覺得,應(yīng)該跟雞蛋的外殼有關(guān),因?yàn)樗枪靶蔚?,拱形可以分散力?/p>
生5:我認(rèn)為也跟雞蛋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有關(guān),它里面是液體。就像我們看到木頭能漂浮在水面上,那是浮力的作用。在這里,雞蛋液應(yīng)該可以分散一部分的握力。
……
師:說(shuō)得好!孩子們,你們都喜歡手機(jī),可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把這個(gè)原理弄清楚嗎?
學(xué)生查找網(wǎng)絡(luò)得知:
1.當(dāng)你握的時(shí)候,通過(guò)雞蛋里的液體把力傳遞給了雞蛋的其他地方。而雞蛋殼是由碳酸鈣構(gòu)成的,有一定的堅(jiān)固性,其實(shí)石頭就是主要由碳酸鈣構(gòu)成。因?yàn)殡u蛋是圓的而且是放在掌心,手指所做的力會(huì)傳到掌心而抵消掉。當(dāng)然如果握不好,用力一壓就裂了。就像在鍋邊磕碰一下雞蛋就會(huì)碎一樣,那是因?yàn)樗芰Σ痪鶆颉_€因?yàn)樗男螤钍菆A的,當(dāng)我們把雞蛋握在手心時(shí),它表面所受的壓力都是相等的。這個(gè)壓力不夠使蛋殼破裂,所以蛋殼不破。
2.因?yàn)楣靶问亲罘€(wěn)定的形狀,我們?cè)谖找粋€(gè)雞蛋的時(shí)候,手的杠桿力平均分散到了雞蛋的各個(gè)地方,所以無(wú)法把它握碎。人們利用這一原理造出了拱橋,盡管它看起來(lái)比較單薄,但是車水馬龍從它身上輾過(guò),它巍然不動(dòng)。例如趙州橋,它在那里站了幾千年,將多少人馬渡過(guò)對(duì)岸,俯身凝望滾滾河水流向遠(yuǎn)方。人們還利用這一原理建造了拱門,設(shè)計(jì)了汽車、飛機(jī)和安全帽盔等。
3.雞蛋是握不碎的?但你試過(guò)一手握二個(gè)雞蛋嗎?不費(fèi)多大的勁就能將他們握碎,這是為什么呢?其實(shí)當(dāng)我們一手握兩個(gè)雞蛋時(shí),手的扛桿力集中到了兩個(gè)雞蛋的接觸點(diǎn),因?yàn)榻佑|點(diǎn)作為受力點(diǎn),面積很小,所以雞蛋一下子就碎了。別說(shuō)是兩個(gè)雞蛋,就是一手握兩個(gè)核桃,也能將它們握碎,這是同樣的原理。
今年暑假,我有幸認(rèn)識(shí)了北京《當(dāng)代家庭教育報(bào)》的支編輯,好跟生人打交道的我談及過(guò)自己上的一堂國(guó)學(xué)作文課——一個(gè)雞蛋的啟示。支編輯希望我寫成筆錄試試,如今斗膽提筆,一了好人之意。
鑒于本人水平,我不敢妄語(yǔ)當(dāng)今“語(yǔ)文教育下的‘作文教學(xué)’”的終極目的是什么,但我依然想表述一下我個(gè)人對(duì)作文教學(xué)的一點(diǎn)淺薄之見——作文教學(xué)的真實(shí)回歸。
首先,是源于學(xué)生作文的“需要”。
大而言之,這“需要”著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展:培養(yǎng)他們的應(yīng)考能力,歷煉他們的生活能力和以后的工作能力。小而言之,是當(dāng)下有“東西”可寫,而不僅僅局限于寫作形式(技巧),更應(yīng)關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)觀察力的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生思維能力的錘煉以及學(xué)生情感和思想的引導(dǎo)與提升。
其次,是源于人之本真的“傳承”。
教學(xué)大綱中提出,作文貴在“真情實(shí)感”。
經(jīng)過(guò)“握”雞蛋的比賽,內(nèi)容“實(shí)感”有了,自然“真情”流出。
孩子們一比“握”雞蛋,形式豐富了,注意力集中了,觀察細(xì)致了——臉部表情、眼神動(dòng)作、內(nèi)心涌動(dòng)等,都能逼真、形象地表露于文字間。我想,這可以應(yīng)了于漪老師所說(shuō):“語(yǔ)文就是語(yǔ)文。”
語(yǔ)文是我們的“母語(yǔ)”,是我們中華兒女的“根”,是我們天天倚重的“核文化”,她實(shí)實(shí)在在“活”在我們的生活中。因而,作文本不應(yīng)該流于“虛”,流于形式,流于套路,甚至淪落為“變態(tài)”行為(特級(jí)教師黃榮華語(yǔ))。把生活中有“骨感”的東西帶到課堂中,帶到作文中來(lái),作文的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、章法就緊湊、豐滿、自然了,作文的內(nèi)涵自會(huì)透出眼光、境界和思維品質(zhì),那“靈氣”就活現(xiàn)了。
再次,功夫在課外。
葉老有句名言:教是為了不教。這是教書的最高境界。
我們常人不要說(shuō)達(dá)到這境界,就是有所領(lǐng)會(huì),恐怕都難。若用于漪先生的話來(lái)概述教學(xué)的魅力,“教在課內(nèi),學(xué)在課外”,可以為大多數(shù)老師所學(xué)習(xí)。在教師中有句廣為流傳的話可以印證:“好學(xué)生不是教出來(lái)的。”其實(shí)指的是學(xué)生在課外學(xué)習(xí)的自覺性和能力很強(qiáng),老師只是個(gè)點(diǎn)撥者。
重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。
閱讀是輸入(吸收),寫作是輸出(傾吐)。
通過(guò)閱讀積累素材,開闊視野,豐富思想,寫作時(shí)才能信手拈來(lái),左右逢源,下筆有神。
我讀過(guò)一篇文章,文章這樣闡述:“師者,古語(yǔ)道:傳道授業(yè)解惑也;今語(yǔ)言:用自己的人格魅力去作為學(xué)生的精神引路人。”妙也!簡(jiǎn)略點(diǎn)說(shuō),是“學(xué)高為師,身正為范”。再簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),要學(xué)生成為讀書人,自己首先要是一個(gè)讀書人。
學(xué)好語(yǔ)文沒有捷徑,需要學(xué)生平時(shí)的大量閱讀,思考,練筆。老師教好書也沒有捷徑,亦要靠長(zhǎng)期的讀書,積累,反省,修煉。如此教學(xué)相長(zhǎng),才是正道。