王銀生

摘要：南陽唐河針織廠發(fā)現(xiàn)的荊軻刺秦王畫像，是至今為止，發(fā)現(xiàn)最早的荊軻刺秦王的圖像，而山東嘉祥武氏祠的同樣題材作品演繹出了不同的形式，本文通過南陽、山東嘉祥武氏祠和隨后在多地出圖的荊軻刺秦王的畫面對比研究，試探其中所蘊(yùn)含的畫面構(gòu)圖，造型，用線等，此題材體現(xiàn)漢畫藝術(shù)的特征，本文將從人物繪畫的角度，簡單分析荊軻刺秦王漢畫的藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞：荊軻刺秦王;漢畫像石;武氏祠。

《荊軻刺秦王》出自《戰(zhàn)國策·燕策三》，記述了戰(zhàn)國末年荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、為燕國勇于犧牲的精神，塑造了英雄荊軻的形象。

在《史記.刺客列傳》中，非常詳細(xì)而又極其生動的描述了荊軻刺秦王的過程，通過圖窮匕見、擲匕、擊珂三個主要階段生動刻畫了四個主要人物，其中荊軻、秦王是故事的主要人物，秦舞陽是荊軻的副使，然而其在場始終面向秦王跪地，其懦弱表現(xiàn)更加突出荊軻的勇猛無畏，放在匣子里的樊於期是秦國降燕之臣，其被迫自殺成為荊軻與秦王言降的見面禮，這四個人物成為畫面必須表現(xiàn)的對象。然而，對應(yīng)的視覺圖文的流傳，卻有其獨特的魅力，特別是石刻作品，保留了作品的原貌，構(gòu)圖精巧極具匠心，對后世藝術(shù)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

漢代早期畫像都有著簡潔而明快的造型，完全不在意細(xì)節(jié)的描繪，而側(cè)重于對變現(xiàn)對象整體的把握，從而反應(yīng)漢代泱泱大國的時代風(fēng)貌，在這幅荊軻刺秦王中，出現(xiàn)了三個人物，從右至左分別為：荊軻、秦王和秦舞陽，居于中間位置的是秦王，其身材高大，身著華麗而繁復(fù)的衣服，在荊軻的步步緊逼之下，重心已經(jīng)顯得有些不穩(wěn)，他拔劍反擊的瞬間，身體后傾。荊軻一身干凈利落的打扮，但外衣已隨著他猛烈的動作而隨風(fēng)飄起，他的無畏在畫面中體現(xiàn)的淋漓盡致，二人一進(jìn)一退在畫面中形成完美呼應(yīng)，讓人們感覺到了一個激烈的搏斗場面，而又與大動形成強(qiáng)烈對比的極靜出現(xiàn)在畫面的左側(cè)，畫面中的秦舞陽是荊軻的副使，他驚慌失措的呆在一旁，衣服穿戴更為簡單，他身著短褲，而動作已經(jīng)不能自立，腿部和雙手都好像無處安放，這也許是他從燕國出發(fā)時就能想到的畫面，他不得已而來，然而本性的懦弱，又讓其注定無所作為，畫面中的秦舞陽動態(tài)的描繪，刻畫了一個典型的懦弱形象。

武氏祠建于東漢晚期，主要由三分部分組成，分別為：武梁祠、左石室、前石室。在三個祠堂中反復(fù)出現(xiàn)荊軻刺秦王的畫面。三幅作品成作于祠堂建造的年代，武梁祠和左前室年代較早，他們有著相似之處，也都有個性差異。

首先是武梁祠荊軻刺秦王，畫面中刻畫了五個人物，從左至右分別是：秦王、秦舞陽、樊於期、荊軻以及懷抱荊軻的秦王衛(wèi)士。畫面選取荊軻刺秦整個過程中高潮部分“擲匕”。在圖窮匕現(xiàn)之后，秦王斷荊軻股，而荊軻拼死一搏，將匕首擲出，匕首深深扎入銅柱，可見荊軻用力之猛，死之決絕！匕首的飄帶亦未飄落，作者是在用畫面來讓我們感覺到那樣一個差一點就改變歷史的瞬間。畫面之中的主角荊軻已經(jīng)受傷，他的頭發(fā)高聳并隨動勢而擺，他沒有忘記自己所背負(fù)的使命，把自己唯一的武器狠狠的擲出！而背負(fù)他的侍衛(wèi)嘴巴微張，動態(tài)向右，也許是在召喚其他侍衛(wèi)幫忙，其死死抱住荊軻，其向右的動勢力和荊軻形成對比。和二人形成呼應(yīng)關(guān)系的是畫面右側(cè)的秦王，驚慌失措之中求生的本能讓其身體迅速后仰躲避荊軻 的進(jìn)攻，華麗的長袍拖地，也許他正在幸運(yùn)自己僥幸逃過荊軻的匕首！

居于畫面中間上下分別是兩個靜態(tài)的人物：秦舞陽和樊於期，下面的樊於期頭顱被放于木匣之中，匣已打開，其畫面雖小但成為畫面中不可缺少的一個點，成為畫面菱形構(gòu)圖下方的支點，而樊於期的頭顱也是荊軻刺秦發(fā)生不可或缺的重要一環(huán)。而畫面中的秦舞陽占據(jù)菱形構(gòu)圖的最頂端，其匍匐跪地，儼然一個活死人，他面向秦王跪拜，仿佛身邊發(fā)生的一切都和他無關(guān)，一個懦弱的形象被刻畫的淋漓盡致。

其次是在左石室的荊軻刺秦王畫像，此圖為武梁弟弟武開明祠堂，建造年代相近，在畫面上除了荊軻、秦王、秦舞陽、樊於期和侍衛(wèi)外，還出現(xiàn)了另外一個關(guān)鍵人物：夏無且。他將藥箱拋擲向荊軻，從而改變的戰(zhàn)場的形式，秦王依然身拖華麗長袍，然而腳步向外，躲避刺殺，荊軻成穩(wěn)定的三角形狀，也許正是因為其淡定的、穩(wěn)定的姿態(tài)，才能扭過侍衛(wèi)的熊抱，奮力的將匕首拋出，此時的荊軻，也許不再怨恨旁邊倒地投降毫無作為的秦舞陽，而是在恨自己無回天之力。

在武氏祠的前石室，同樣也有刻有荊軻刺秦王的畫面，此副圖像增加了畫面的寬度，人物增加到了七位，增加了兩個侍衛(wèi)。人物的場面顯得更加宏大，依然是銅柱將畫面分割開來，畫面的主要人物荊軻、秦王分別處于兩端，荊軻位于畫面右側(cè)，依然被一個侍衛(wèi)死死抱住，擲匕的右手依然在揚(yáng)起，大義凜然的決絕躍然畫面之上，秦王身體后仰，驚慌失措之中本能將身體重心后移，而畫面中的秦舞陽跪倒在樊於期的頭顱木匣前面，表明自己始終不曾參與，然而當(dāng)初作為副使，他是將匕首帶入秦宮的人，雖然史記中并沒有交代秦舞陽的最終下場，然而，荊軻死后他的下場自然不會太好。

武梁祠的三幅荊軻刺秦王畫像，構(gòu)圖都選用刺秦故事中最為高潮的“擲匕”情節(jié)進(jìn)行描繪，除了主要人物外，增加次要人物的位置，從而達(dá)到創(chuàng)作的目的，龐薰琹認(rèn)為：“現(xiàn)相同的題材，采用相同的材料，用同樣的表現(xiàn)方法，是同樣的作風(fēng)，是同一時代的作品，又是在同一地方發(fā)現(xiàn)的。只是由于畫面的大小不同，所以要求在構(gòu)圖上作出不同的處理?！?/p>

荊軻刺秦王是傳統(tǒng)文華中的經(jīng)典題材，在封建社會又具備成教化助人倫的作用，所以在遵從儒家思想的漢代，盛行于漢畫創(chuàng)作中就顯得合情合理了，在全國各地的不同樣式的荊軻刺秦圖中，構(gòu)圖不同，人物不同，人物動態(tài)也有差異，截取的畫面也有所差異，除去構(gòu)圖其中用線的藝術(shù)也極其簡練精到，我們通過對這些畫面的研究發(fā)現(xiàn)，南陽唐河和山東武氏祠的荊軻刺秦圖無疑是其中的最具代表性的作品，我們從中提取的人物動態(tài)的描繪、人物總體構(gòu)圖的把握，為我們?nèi)宋锂媱?chuàng)作提供了諸多重要的參考價值。