孫春華

摘 要：高中三年是學(xué)生人格完善、價值觀形成的重要時期。這時期他們對自己的認(rèn)知、定位，對畢業(yè)后的職業(yè)生涯、人生規(guī)劃都有著潛移默化的影響。工具性和人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特征，人文性的特點(diǎn)使得語文學(xué)科具有天然的人文教育資源。通過語文教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生正確處理自己和外界的關(guān)系、現(xiàn)今和未來的關(guān)系，對人生有全面的認(rèn)識和清晰的定位，從而對未來發(fā)展有清楚的規(guī)劃，能夠把握自己的人生。

關(guān)鍵詞：生涯規(guī)劃教育;語文教學(xué);運(yùn)用與發(fā)展

前言：美國職業(yè)發(fā)展理論的代表人物薩帕早在1976年就提出了“生涯”這個概念。薩帕主張生涯規(guī)劃教育應(yīng)提早到15歲進(jìn)行，也就是高中生的年齡。因?yàn)橹挥袑ξ磥碛猩羁痰恼J(rèn)識、清晰的規(guī)劃，才有持之以恒的奮斗動力。事實(shí)表明，影響個體生涯規(guī)劃的因素往往是某些關(guān)鍵點(diǎn)，比如高考、選專業(yè)、就業(yè)等等。就我國當(dāng)前的教育體制而言，高考、選專業(yè)對個體生涯發(fā)展具有重要而深遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在高中階段就應(yīng)該接受生涯規(guī)劃的教育，學(xué)會全面、客觀地審視、判斷自己，負(fù)責(zé)任地為自己的將來做一個規(guī)劃。

一、高中生生涯規(guī)劃意識的現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查，很多高中生對自己的未來生涯并沒有多么清晰的規(guī)劃，他們不知道這個世界、時代正在發(fā)生著什么，社會上有哪些行業(yè)部門、職業(yè)崗位，不知道高考后應(yīng)該選擇什么專業(yè)，將來要在哪座城市發(fā)展，甚至不知道自己喜歡什么，為什么要讀高中，只是跟著潮流、父母教師的期盼而繼續(xù)升學(xué)入讀高中，以考入重點(diǎn)大學(xué)為目標(biāo)，這也就不難理解為什么高中生考入大學(xué)后，逃課嚴(yán)重、掛科補(bǔ)考了。因?yàn)樽x大學(xué)以前，考入重點(diǎn)大學(xué)仿佛就是終極目標(biāo)，考上了就是人生贏家，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就失去了新的目標(biāo)、新的方向、新的奮斗動力。

二、生涯規(guī)劃教育的重大意義

有需求就有市場，有問題就得有對策，面對著高中生因?yàn)槿狈φ_合理的生涯規(guī)劃而迷失、茫然的教育現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)該負(fù)起生涯規(guī)劃教育的重任。生涯規(guī)劃教育重點(diǎn)不在于教授學(xué)生多一個單詞、多一條公式、多一首詩歌，而是在于指導(dǎo)學(xué)生對自己、時代、社會、國家、人生、職業(yè)等有一定的認(rèn)識和整體上的把握。只有受過相關(guān)的生涯規(guī)劃教育，高中生才有可能近距離地感受職業(yè)、事業(yè)、生涯，才有可能一邊讀圣賢書，一邊兩耳聽窗外事，對自己、人生、未來有一個相對全面而客觀的了解，避免成為一只與社會隔離、不知未來的無頭蒼蠅。

三、生涯規(guī)劃教育在語文教學(xué)中的運(yùn)用策略

（一）分析人物形象，樹立正確認(rèn)知

語文課不需要用抽象的定義和概念去給學(xué)生講解自我認(rèn)知，但可以通過形象具體的人物去引導(dǎo)學(xué)生對自己有一個正確的認(rèn)知。要樹立正確的自我認(rèn)知，就得了解自己的性格、愛好、特長、能力等等，能夠全面客觀地審視自己。學(xué)生在分析、審視、概括課文的人物時，潛移默化中也會習(xí)得審視自己的方法，加深對自己的了解。 比如，學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時，可以結(jié)合陶淵明的其他詩歌，了解陶淵明的生平和寫作背景，分析陶淵明的個性，思考陶淵明為啥會選擇辭官歸隱。相信學(xué)生很容易就得出陶淵明生性淡泊名利、與世無爭、熱愛自然、崇尚簡樸，不愿意受官場規(guī)則所束縛的結(jié)論。其實(shí)，不僅陶淵明，這些性格特征學(xué)生身上也有，只是程度不一樣。那么，學(xué)生將自己和陶淵明對比，和身邊同學(xué)的對比后，自然就有了更深的自我認(rèn)知了，進(jìn)行生涯規(guī)劃時，能揚(yáng)長避短[1]。

（二）探討“矛盾”之處，發(fā)現(xiàn)興趣特長

一些高中生不知道自己的興趣是什么，表現(xiàn)在填寫表格“興趣”一欄時就左右為難，遲遲不下筆。都說興趣是最好的老師，這些高中生因?yàn)椴涣私庾约旱呐d趣，到了大學(xué)后常常因?yàn)檫x擇了不喜歡的專業(yè)而后悔，希望轉(zhuǎn)專業(yè)。其實(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的興趣特長很簡單。比如，學(xué)習(xí)魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》一文時，勢必會提及魯迅的棄醫(yī)從文。教師引導(dǎo)學(xué)生思考魯迅為什么會棄醫(yī)從文，答案顯而易見。魯迅在個人愛好和國家需求中選擇了國家。所以可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，如果讓他們規(guī)劃自己的生涯，會受到誰的影響、會照顧誰多一些？比如父母、兄弟姐妹、親戚朋友還是自己真實(shí)的內(nèi)心？通過一番認(rèn)真思考，學(xué)生才能看清自己內(nèi)心真正喜歡、渴望、熱愛的事物。

（三）閱讀名人名著，樹立合理目標(biāo)

樹立目標(biāo)來說總是更容易一些，比如，小時候希望成為科學(xué)家、航天員、學(xué)者、企業(yè)家、教師等等，但長大后有多少人能真正實(shí)現(xiàn)理想的？所以，高中生應(yīng)該樹立合理的目標(biāo)，這個目標(biāo)應(yīng)該是科學(xué)的、適合自己的。所以，語文課上教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀名人名著，思考傳記人物的生平、目標(biāo)、奮斗史。比如，馬丁·路德·金的演講稿《我有一個夢想》，在課文朗讀中感受馬丁·路德·金為黑人爭取人權(quán)而作出的理想目標(biāo)和奮斗歷程，并學(xué)會審視、分析馬丁·路德·金和自己理想的異同?；蛟S高中生的理想比馬丁·路德·金的理想更高尚偉大，或顯得那么平凡而微不足道，但共同點(diǎn)是大家都有一個夢想，有一個適合自己為之奮斗不息的目標(biāo)[2]。

（四）思考人生意義，學(xué)會適當(dāng)取舍

價值觀影響選擇，選擇影響生涯規(guī)劃的設(shè)計(jì)。在人的一生當(dāng)中，會遇到種種可能、機(jī)遇，也會面臨多種選擇，在人生道路面前，該如何取舍、何去何從？只有樹立正確的價值觀、深刻思考人生的意義，才有可能做出恰當(dāng)?shù)娜∩幔x擇最合適自己的道路。人生的雙叉路口、三叉路口何其多，比如《蘇武傳》里的蘇武，為什么苦守多年，飽經(jīng)磨難也不肯投降？因?yàn)樘K武選擇了當(dāng)一名忠于國家的良臣，而不是倒戈相向的懦夫，于蘇武而言，忠君報國就是他的人生意義。和蘇武一樣，高中生也會面臨種種誘惑和不愿意遭受的苦難，比如金錢、財(cái)富、地位、華服、美酒、善良、仁慈、崇高、朋友、親情等等，教師可隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考人生意義，樹立正確的價值觀，學(xué)會取舍，而不是在生涯規(guī)劃中，一味地追求財(cái)富地位，舍善良、守法于不顧;也不一味地追求名利而置親情于不理……

四、生涯規(guī)劃教育的發(fā)展前景

生涯規(guī)劃教育在高中階段仍然處于缺失狀態(tài)，學(xué)校、教師和家長的教育目標(biāo)集中于讓孩子考入重點(diǎn)大學(xué)，只有部分高中會在主題班會課、心理健康課中稍微普及一下生涯規(guī)劃教育，或者在平時的學(xué)科教學(xué)、班級管理中無意識地滲透進(jìn)生涯規(guī)劃教育?？梢姡囊?guī)劃教育還有很大的發(fā)展空間，也隨著人們對職業(yè)規(guī)劃、生涯規(guī)劃的重視，學(xué)校也即將把生涯規(guī)劃教育納入課堂中，甚至開設(shè)專門的生涯規(guī)劃教育課。

小結(jié)

簡而言之，語文教師需要將生涯規(guī)劃教育融入語文學(xué)科教學(xué)，表明對生涯規(guī)劃的重視，通過人物分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方式滲透生涯規(guī)劃教育。在日復(fù)一日的耳濡目染中，學(xué)生必定能夠受到潛移默化的影響，在緊張的學(xué)習(xí)之余，思考未來，設(shè)計(jì)人生，為他們的身心健康發(fā)展、走向社會奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉俊良. 試談生涯規(guī)劃教育在高中語文教學(xué)活動中的滲透[J]. 新課程導(dǎo)學(xué)， 2017，67（25）：2-3.

[2]代子順. 基于生涯規(guī)劃教育背景下中學(xué)語文教學(xué)新思考[J]. 考試周刊， 2017，67（98）：53-53.