劉學(xué)浩

摘要：高等職業(yè)教育近年來(lái)經(jīng)歷了快速發(fā)展，取得了較大的成績(jī)，但高職語(yǔ)文在高職院校中被邊緣化的趨勢(shì)愈加明顯，部分院校甚至取消高職語(yǔ)文課程。高職院校注重培養(yǎng)技術(shù)型人才，但同時(shí)更需要注重高職學(xué)生人文素質(zhì)的提高與發(fā)展。以經(jīng)典誦讀為核心的語(yǔ)文教學(xué)改革方案經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，有利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素質(zhì)，并與新時(shí)代背景下對(duì)于文化自信的要求完美契合。以經(jīng)典誦讀、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、比賽競(jìng)爭(zhēng)等方式提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，助力高素質(zhì)技術(shù)型人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)改革;經(jīng)典誦讀;實(shí)施方案

一、高職語(yǔ)文改革的背景

自十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記一系列的重要講話和重要論述高度強(qiáng)調(diào)了文化自信的重要性。并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度做出許多深刻闡述。而作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信的重要載體的語(yǔ)文課程，更應(yīng)該作為高職院校重要的基礎(chǔ)課程，將學(xué)生人文素質(zhì)的提升作為人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。

現(xiàn)階段高職院校中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是文化底蘊(yùn)的缺失非常嚴(yán)重，在以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)院校中，對(duì)高職大學(xué)語(yǔ)文沒有明確的定位。過(guò)度強(qiáng)調(diào)技能和就業(yè)，忽略了學(xué)生文化素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)，更不用提學(xué)生人格修養(yǎng)的完善。以技能為導(dǎo)向固然可以培養(yǎng)出一批“專業(yè)型”的技能工人，但是卻無(wú)法造就一批高精尖的“大國(guó)工匠”。

二、高職語(yǔ)文改革的依據(jù)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為我黨和我國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)思想，指出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅僅是科技的現(xiàn)代化，也包括文化的現(xiàn)代化;實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，復(fù)興的不僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮，更重要的是文化的繁榮。

從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯的ABC人格理論認(rèn)為，人的情緒和行為并非由正在發(fā)生的事件引起，而是由人對(duì)于這個(gè)事件的看法和觀念引起，在這一過(guò)程中思維模式起到了重要的作用。通過(guò)語(yǔ)文課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)，結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)成果，讓學(xué)生在修身、齊家、治國(guó)、平天下的思維模式中浸淫，以“人世”之精神激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。

三、高職語(yǔ)文課程改革措施

（一）以經(jīng)典誦讀為核心，以教材作為選材依據(jù)

我校選取的教材為北京交通大學(xué)出版社出版，陳麗萍、楊陽(yáng)主編的《新編高職語(yǔ)文》，是在教育部“十一五規(guī)劃教材”所倡導(dǎo)的“創(chuàng)新獨(dú)特”四字方針指導(dǎo)下產(chǎn)生的。教材以感恩感悟、社會(huì)人生、青春理想、探索探究、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻和實(shí)踐應(yīng)用為六大板塊，符合高職高專學(xué)生的培養(yǎng)方向與目標(biāo)。鑒于本教材和教學(xué)課時(shí)，從教材中挑選10篇經(jīng)典篇目，以誦讀為中心，圍繞作者簡(jiǎn)介、年代背景、情感表達(dá)、相關(guān)鏈接充分解讀文章，并在此基礎(chǔ)上達(dá)到有感情的誦讀。

（二）篇目選擇

在學(xué)期初征求學(xué)生意見，甄選學(xué)生心儀的作品?；谛枰骖櫿b讀的特點(diǎn)，確定10篇作品：《詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月》;《別賦》（江淹）;《長(zhǎng)恨歌》（白居易）;《答司馬諫議書》（王安石）;《釵頭鳳》（陸游和唐婉）;《牡丹亭》（湯顯祖）;《春江花月夜》（張若虛）;《再別康橋》（徐志摩）;《吉檀迦利》（泰戈?duì)枺?《給戰(zhàn)斗者》（田間）。（備選：《期待父親的笑》（林清玄）;《肖鋒之死》（金庸）;《七子之歌》（聞一多）;《定風(fēng)波》（蘇軾）;《受戒》（汪曾祺）。

本次所選篇目以適合誦讀為標(biāo)準(zhǔn)，甄選古今中外、詩(shī)詞文賦各類作品，旨在讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中體會(huì)和感悟不同時(shí)期、不同文體和不同文化的作品風(fēng)格，潛移默化地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

（三）組織形式與內(nèi)容安排

1、組織形式。課堂采取分組學(xué)習(xí)、團(tuán)體合作的形式，每組人數(shù)不超過(guò)十人，采取組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制;各小組自由組合，并公開推選組長(zhǎng);教師對(duì)所推選組長(zhǎng)進(jìn)行考察評(píng)估，并進(jìn)行培訓(xùn)，確保所選組長(zhǎng)在后期能公正、公平、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé);對(duì)考察培訓(xùn)后的組長(zhǎng)，舉行任命儀式，以此強(qiáng)化小組長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)。

團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)是現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行管理、運(yùn)營(yíng)的基本要素，是未來(lái)工作中重要的技能和理念。高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有職業(yè)性、技術(shù)性、應(yīng)用性等特點(diǎn)的應(yīng)用型高等技能人才，經(jīng)典誦讀課程的這種組織形式不僅有利于教學(xué)的展開，而且有利于增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。這也對(duì)教師的個(gè)人職業(yè)能力提出了更高的要求，在經(jīng)營(yíng)經(jīng)典誦讀的同時(shí)，教師還需要學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的方法、團(tuán)隊(duì)組織的管理、了解現(xiàn)代企業(yè)管理、運(yùn)營(yíng)，從而把現(xiàn)代企業(yè)管理和運(yùn)營(yíng)的方式融入在教學(xué)過(guò)程中。讓學(xué)生在誦讀的同時(shí)能感受到企業(yè)的特色，盡早地適應(yīng)職業(yè)角色。

2、室內(nèi)課堂。室內(nèi)課堂以誦讀技巧、誦讀視頻、作品誦讀、作者生平、故事及時(shí)代背景為主。借助現(xiàn)代多媒體手段，充分利用電腦、手機(jī)、書本等工具，以小組為單位，查閱資料相關(guān)資料，充分討論匯總形成書面報(bào)告，并請(qǐng)小組成員代表發(fā)言。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及運(yùn)用給語(yǔ)文教學(xué)提供了極大的便利，不僅可以查閱大量的文獻(xiàn)資料，而且可以欣賞到名人名家的音頻、視頻誦讀。使得經(jīng)典誦讀的教學(xué)更加豐滿、具有感染力。在學(xué)生整理相關(guān)誦讀作品的資料過(guò)程中，全面了解作者作品的信息和歷史背景，提高了文學(xué)作品的品鑒能力，并能培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力，有助于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。

3、室外誦讀。室外誦讀以初讀、精讀為主。由小組長(zhǎng)帶領(lǐng)本組成員到指定（自選）室外區(qū)域閱讀文章，以個(gè)人朗誦、小組朗誦、各組競(jìng)賽等方式展開，教師做相應(yīng)的檢查指導(dǎo)。

葉圣陶曾說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈感通了?！笔彝庹b讀改變單一的教室內(nèi)單純講授的授課形式，讓學(xué)生在自然風(fēng)光中誦讀，不僅能增強(qiáng)學(xué)生記憶力，提高誦讀效果，而且可以身臨其境，感受四時(shí)變遷，親近自然，培養(yǎng)學(xué)生開放博大的胸襟，更好地感受語(yǔ)言文字的魅力。

（四）實(shí)踐活動(dòng)

建立誦讀檔案。借助APP平臺(tái)（喜馬拉雅、荔枝、抖音、微信朋友圈、QQ日志、校園網(wǎng)絡(luò)空間等）建立誦讀檔案，將自己平時(shí)誦讀的篇目錄制視頻、音頻材料存檔，并作為考核的依據(jù)。選送經(jīng)典誦讀節(jié)目，參與院內(nèi)文藝活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、閉幕式等。

參加教育廳等部門組織的誦讀比賽。如，選拔優(yōu)秀學(xué)生參與河南省教育廳“經(jīng)典照亮人生”誦讀比賽、文明風(fēng)采比賽等。

階段檢查。本學(xué)期組織兩次階段考核：期中誦讀活動(dòng)、期終誦讀活動(dòng)。由學(xué)生自選篇目，錄制誦讀視頻、音頻，組織教師評(píng)選作品，并在校園媒體展示;與院圖書館或院團(tuán)委等聯(lián)合組織經(jīng)典誦讀比賽，并要求選手配樂(lè)、帶妝參賽。

實(shí)踐活動(dòng)旨在檢查和鞏固語(yǔ)文教學(xué)的效果，通過(guò)專門的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，豐富教學(xué)方式，并以榜樣的力量激勵(lì)廣大學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)，營(yíng)造良好的閱讀氛圍，有利于良好校風(fēng)的形成。多種自媒體及網(wǎng)絡(luò)APP的應(yīng)用契合了學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生以多樣化的方式參與誦讀，讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)成就感和創(chuàng)造力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，也呼應(yīng)了高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)。

（五）考核方式

考核方式側(cè)重于過(guò)程性的考核。期末考核總成績(jī)分為考試成績(jī)和平時(shí)成績(jī)兩部分?？荚嚦煽?jī)占比50%，平時(shí)成績(jī)占比50%。平時(shí)成績(jī)包括：實(shí)踐活動(dòng)、考勤統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、課堂表現(xiàn)、階段考核成績(jī);考試成績(jī)：過(guò)程性考核，不再局限于某次考試的“一考定終身”。本學(xué)期所誦讀10篇文章，每篇一考核，10次的考核相加即為考試成績(jī)?？己擞山處煾鶕?jù)誦讀的相關(guān)要求制定三項(xiàng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：普通話水平、情感表達(dá)、儀容儀表（可根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)改革的相關(guān)要求和學(xué)生的誦讀水平進(jìn)行設(shè)定），每次考核總分為10分，由教師和組長(zhǎng)共同擔(dān)任評(píng)委，并現(xiàn)場(chǎng)公布成績(jī)。

本次語(yǔ)文教學(xué)改革力求通過(guò)過(guò)程性考核，側(cè)重學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)和能力素質(zhì)提高，以期為高職語(yǔ)文教學(xué)提供一個(gè)可供參考實(shí)施的具體方案。

四、高職語(yǔ)文改革的效果

一是以經(jīng)典誦讀為核心的教學(xué)改革，突出了語(yǔ)文的基礎(chǔ)地位，著力提高語(yǔ)文教學(xué)中的聽說(shuō)讀寫等基礎(chǔ)能力。教育家呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，他們異口同聲說(shuō)的是得益于閱讀。在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)文水平會(huì)得到較大的提高，對(duì)文學(xué)作品的分析鑒賞能力也能得到提升?！白x書破萬(wàn)卷”提高了文學(xué)修養(yǎng)，“下筆如有神”能為學(xué)生良好的寫作奠定基礎(chǔ)，有利于提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。

二是以經(jīng)典誦讀為核心的語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)并鞏固了普通話的推廣效果。通過(guò)誦讀，可以使學(xué)生在普通話測(cè)試中減少失誤，并幫助學(xué)生“逐步糾正方音，熟練運(yùn)用語(yǔ)言技巧，進(jìn)而學(xué)好普通話”。在教學(xué)中很多學(xué)生由不愿講、不好意思講普通話，到敢講普通話，再到講好普通話，講普通話的信心和能力都得到了提高。

三是以經(jīng)典誦讀為核心的高職語(yǔ)文教學(xué)改革，通過(guò)室內(nèi)課堂的結(jié)合、實(shí)踐性活動(dòng)的展開、豐富多樣新穎的教學(xué)形式，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，課堂玩手機(jī)、睡覺的人明顯減少，讀書、查找資料、談?wù)摲治龅娜酥鸩皆黾?。各?xiàng)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生群體中產(chǎn)生了良好的影響，部分學(xué)生開始更愛語(yǔ)文，積極參加教育廳等部門組織的誦讀比賽，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。

四是教學(xué)改革雖然取得一定的成效，但仍然存在一些不足。如，文學(xué)作品篇目選擇、課堂教學(xué)中分析討論略顯不足、實(shí)踐環(huán)節(jié)中有部分活動(dòng)沒有實(shí)施，有些活動(dòng)的開展還需要進(jìn)一步的優(yōu)化等，這些問(wèn)題都需要在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中去探索并落實(shí)。