王玉寶
又是火紅的七月。最新數(shù)據(jù)顯示,截至2018年底,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為9059.4萬(wàn)名,比上年凈增103.0萬(wàn)名。在建黨98周年之際,胸懷信仰的人們用不斷增加的數(shù)字,繼續(xù)為這個(gè)百年大黨、世界第一大黨注入前行的力量。
恰逢“七一”,習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話,由最新一期的《求是》雜志發(fā)表,細(xì)細(xì)讀來(lái),令人深覺一份信仰和思想的穿透力。
黨的集中性教育活動(dòng)搞過(guò)很多回。習(xí)近平總書記在主題教育工作會(huì)議上的講話中歷數(shù),光是改革開放以來(lái),就有整黨、“三講”、先進(jìn)性教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)、群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等。
為理想奮斗不止,為信仰淬煉不止,這是中國(guó)共產(chǎn)黨永立不敗之地的竅訣和傳統(tǒng)。千萬(wàn)不要小看這個(gè)傳統(tǒng),它關(guān)乎黨的力量之本。
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?核心就在于信仰。一個(gè)有信仰的人是強(qiáng)大的,一個(gè)有信仰的9000萬(wàn)人集合而成的政黨,更加沒什么難關(guān)攻克不了。
人們常說(shuō),共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的。其實(shí),特殊不特殊,就在于信仰。一旦信仰淡化了、失去了,所謂特殊材料制成的共產(chǎn)黨員將再普通不過(guò),共產(chǎn)黨人也將失去面對(duì)困難時(shí)不顧一切、全身心投入的那股子忘我勁頭。
但是,信仰這件事有一個(gè)特點(diǎn):信仰不會(huì)一勞永逸。不是說(shuō),我要有信仰我就會(huì)有;也不是說(shuō),我今天有了,明后天乃至終生就會(huì)一直有下去。
信仰是世界觀、價(jià)值觀、人生觀。信仰如種子,如果我們只是把它埋在土里,不去澆水,它一般不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹,而是慢慢走向枯萎。我們?cè)谛牡渍J(rèn)同了一種主義、一個(gè)理想,產(chǎn)生了信念,但是我們不去強(qiáng)化它,這信仰也可能隨著平庸生活而逐漸流失。
所以,對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),這樣的主題教育重不重要?說(shuō)它關(guān)乎生死存亡,夸張嗎?
但是,這樣主題教育有沒有效果,關(guān)鍵又在于我們?cè)趺磳?duì)待它,關(guān)鍵在于我們有沒有“用心”“入心”“動(dòng)心”。如果只是把思想政治教育當(dāng)作形式,甚至對(duì)于那種觀念的改變、心靈的滌蕩產(chǎn)生抵觸,那么這樣的主題教育是很難有效果的。
用心,就是我有沒有把信仰當(dāng)一回事?有沒有認(rèn)真、嚴(yán)格、真誠(chéng)地對(duì)待信仰,把信仰的確立和強(qiáng)化當(dāng)成人生的一件大事,當(dāng)成此生能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、做出一番事業(yè)的極其根本性因素,當(dāng)作一名共產(chǎn)黨員的底色?
入心,就是我有沒有發(fā)自內(nèi)心接受?在淬煉信仰時(shí),我是抱著學(xué)知識(shí)的態(tài)度,還是自覺接受價(jià)值觀、人生觀、世界觀的熏陶。這個(gè)過(guò)程,如果要扎實(shí)有效,就必須和自己的人生現(xiàn)實(shí)和這個(gè)世界的變遷相結(jié)合。馬克思主義基本原理、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想只有結(jié)合自己、結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理性思維之后,理論才能真正入心,信仰的小苗才能立得扎實(shí)。
動(dòng)心,就是我有沒有情感上的共鳴?在信仰建立的過(guò)程中,一些感性的、具體的場(chǎng)景是十分需要的。習(xí)近平曾經(jīng)在2017年瞻仰上海中共一大會(huì)址時(shí)重申毛澤東的“產(chǎn)床”比喻。他同時(shí)指出,建黨時(shí)的每件文物都十分珍貴、每個(gè)情景都耐人尋味,我們要經(jīng)?;貞?、深入思索,從中解讀我們黨的初心。而在嘉興南湖革命紀(jì)念館,習(xí)近平也表示,從紀(jì)念館奠基那一刻起,我就一直想著落成后要來(lái)看一看,今天如愿以償了,確實(shí)深受教育和鼓舞。
其實(shí),這些“看一看”“經(jīng)常回憶”“深入思索”,絕非隨便說(shuō)說(shuō),而是蘊(yùn)藏著人類信仰建設(shè)的深刻規(guī)律在其中。信仰,其實(shí)就是在這一次次現(xiàn)實(shí)、歷史情境對(duì)內(nèi)心的深刻觸動(dòng)中扎根。當(dāng)信仰歷經(jīng)我們理性的審視,進(jìn)而產(chǎn)生情感的共鳴、意志的確立,我們才會(huì)愿意為之付出一切而無(wú)悔。
倘若只是有口無(wú)心讀幾句偉人語(yǔ)錄,就覺得我接受了主題教育,那不過(guò)是完成任務(wù)而已,與信仰無(wú)關(guān),與人生觀、價(jià)值觀、世界觀建設(shè)無(wú)關(guān)。