駱曉黔

4月25日，“粵港澳同一堂課·走進大灣區(qū)”初中語文閱讀教學主題網(wǎng)絡教研活動在珠海五中舉行，我有幸上了一堂課——《孔乙己》。通過備課、上課以及聆聽“圓桌論壇”專家的評課，我深受啟發(fā)，本文將從備課和上課過程兩個方面來談談我的一點思考。

一、備課：擬定基于閱讀體驗的教學設計

《孔乙己》是魯迅先生的經(jīng)典之作。對于我而言，越是經(jīng)典，備課越是艱難，生怕自己的解讀有誤，褻瀆了經(jīng)典。這篇小說主題意蘊豐富，解讀的文章數(shù)不勝數(shù)，無數(shù)的名師演繹過：黃厚江老師的“孔乙己的手”;肖培東老師的“殘喘在‘忘’與‘記’之間的苦人”;李鎮(zhèn)西老師的“一個人和一個社會”;余映潮老師就曾對《孔乙己》寫出18篇角度各異的賞析性文章：關于“長衫”，關于“酒”，關于“笑”，關于“錢數(shù)”……這些課例和解讀都堪稱經(jīng)典，難以超越。但經(jīng)典都是名家的，我，一切都要從頭開始——而備課還沒正式開始，我就告訴自己，不要想著超越名家的解讀。

備課，我是從一遍又一遍地素讀課文開始的。圈點自己在閱讀過程中的那些有感觸、有疑問的字、詞，甚至標點，寫下或感想式、或評價式、或鑒賞式、或疑問式的批注。這些圈點批注，就是我的閱讀體驗?；谶@樣的閱讀體驗，我梳理了對《孔乙己》解讀的兩大方面的內(nèi)容。第一方面，是關于小說中的人物：（1）孔乙己作為讀書人的形象，孔乙己作為“苦人”的形象;（2）小伙計對孔乙己是否有同情之心;（3）看客的麻木冷酷。第二方面，是關于小說的主題定位——揭示孔乙己潦倒的根源，批判科舉制度的危害？揭示像孔乙己那樣的人性的丑？表現(xiàn)社會麻木冷酷的惡？揭示人性（國民性）的弊??？

課堂上要引導學生對上述兩方面內(nèi)容中的任何一個小點進行深入品讀探究，都需要大量的時間。一堂課只有四十分鐘，不可能顧及上述解讀的方方面面。教學設計，一定得從上述內(nèi)容中有所取舍，否則，就只能是教師單方面的“深入”。如何取舍呢，我把出發(fā)點定在學生，定在他們的閱讀體驗上?；谶@樣的思考，我設計了預習案，要求學生同樣邊讀課文邊做批注，課前組織學生交流閱讀體驗和互相解答疑難。通過課前的交流，我梳理了學生閱讀本文的主要問題：作者為什么要塑造孔乙己這樣的一個人物？文章想要傳達什么？很顯然，學生能夠感知孔乙己這個人物形象的基本特點，但幾乎沒有過多留意其他人對孔乙己的態(tài)度;另外，學生無法理解作者的創(chuàng)作意圖。了解了學生的學情，我梳理出上課的主線：孔乙己之苦與社會之冷。

孫伏園先生在《魯迅先生二三事》中對《孔乙己》的評價是“能于寥寥數(shù)頁之中，將社會對于苦人的涼薄冷淡，不慌不忙地描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家風度”。這“諷刺”不應該側(cè)重對孔乙己的，更應該是針對社會的;雖是“諷刺”，但是“又不很顯露”，如何讓學生不要把目光只停留在孔乙己，而要更多地去關注孔乙己身邊的人？思考至此，我把課的主要內(nèi)容定在：帶著學生到文章的字里行間去穿行，去發(fā)現(xiàn)、挖掘這“不很顯露”的“諷刺”。

基于我和學生的閱讀體驗，我最終整理出了這樣的教學目標：在鑒賞小說語言的過程中體會社會的涼薄冷漠，豐富學生對孔乙己這一人物形象的認識，進而理解作者的創(chuàng)作意圖;思考作品的現(xiàn)實意義。

二、上課：形成基于思維培養(yǎng)的教學過程

這次網(wǎng)絡教研活動有一個主題：閱讀教學如何發(fā)展學生高階思維。根據(jù)布魯姆（Bloom）關于高階思維的相關理論，高階思維可以用這些關鍵詞進行表述：分析、整合、評價、質(zhì)疑、反思、創(chuàng)意、遷移……回顧《孔乙己》的教學過程，有些環(huán)節(jié)也能基本體現(xiàn)這個主題。

首先，看看學生展示自主預習成果的環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)學生利用課前板書，梳理各小組對孔乙己人物形象的認識，并結(jié)合課前批注進行簡要分析，學生把各組的對孔乙己的認識和分析通過簡單的思維導圖來呈現(xiàn)。例如，學生在板書上呈現(xiàn)“善良”這一關鍵詞，然后又呈現(xiàn)批注的關注點“一人一顆”，用這個語言點的賞析性批注來說明孔乙己“善良”的性格特點，這里就有“分析”這一思維能力的訓練，小組成員一起提供關鍵詞，然后從文本尋找可說明的語言點進行分析，用這些內(nèi)容形成思維導圖，這里也有“整合”這一思維能力的訓練。

其次，教學過程中引入批注法鑒賞小說語言，通過批注一段話的字、詞、句、標點，關注某一語言點的寫法、內(nèi)容、情感，關注對某一語言點的獨特感受，關注閱讀時的疑問和思考。學生在欣賞小說語言的過程中，梳理人物與人物之間的關系，理解人物之間的態(tài)度看法，豐富了對孔乙己這個人物形象的認識，也漸漸理解了作者對冷酷麻木的世道人心的“不很顯露”卻很深刻的“諷刺”。值得一提的是，學生在定點鑒賞第七段——“小伙計看孔乙己”這個環(huán)節(jié)，有兩個同學都提出了問題。其中一位同學提出了這樣的質(zhì)疑：為什么小伙計會看不起孔乙己？這個問題，提得很好。而要引導學生解答這個問題，就要打通上下文的關聯(lián)，回到小伙計這個人物角色本身，他的身份、處境，他瞧不起孔乙己是隨波逐流還是發(fā)自內(nèi)心，他瞧不起孔乙己又能說明什么……解答了這些問題，也就明白了孔乙己作為讀書人卻被全社會瞧不起的原因，明白了作者設置這樣一個科舉失敗者、地位尷尬者、命運不幸者的意圖。不過，由于時間原因，這個問題，通過師生交流，最終只是大致地回答了小伙計看不起孔乙己的原因，而沒有就孔乙己這個人物形象和作者設置意圖這個問題進一步引導學生思考和深層挖掘，這也是一個遺憾。

在教學過程中運用批注法，學生據(jù)文解字并推論，通過字詞句這些外顯的符號走進文本的內(nèi)核，這里既有“分析與整合”，又有“評價和質(zhì)疑”，這個環(huán)節(jié)是能體現(xiàn)對學生高階思維的培養(yǎng)的。

再次，在“聚焦今天的‘被看’與‘看’”這個環(huán)節(jié)，也一定程度上體現(xiàn)了“高階思維”能力的培養(yǎng)。這個環(huán)節(jié)設置了這樣的活動：今天這個社會，仍不乏“被看”與“看”的現(xiàn)象，請結(jié)合生活見聞或體驗，談談你對這種現(xiàn)象的看法。在這個環(huán)節(jié)中，學生縱談自己的生活見聞，有談溫暖式的“看”與“被看”，也有談冷漠式的“看”與“被看”。在這樣的交流過程中，學生由讀一篇作品得到情感熏陶和生命教育，這個環(huán)節(jié)，有“分析與整合”，也有“評價和思考”，當然也有“遷移”——學生結(jié)合已有閱讀體驗即席表達，視野和思考已經(jīng)由文本世界遷移到社會生活。

三、“教改在路上”

《孔乙己》這個課例，基本能體現(xiàn)我們學校教學改革中倡導的一個課堂模式：尊重學生的自主學習，課堂的起點定位在學生的預習，把學生能學會的交給學生去自學，教師在這個基礎上引導學生走進探究點、延伸點，從而使課堂走向高度、深度和廣度;對于語文閱讀教學而言，則是教師要尊重學生的自主閱讀體驗，課堂在這個基礎上出發(fā)，教師通過問題的探究帶領學生走進文本的的更深更遠處，又能巧妙地領著學生走出文本，放眼社會和生活，思考文本與我們的生活、生命的關系，借語文教學培養(yǎng)學生的素養(yǎng)：對生命生活的態(tài)度，對社會的擔當，家國情懷，健全的人格，創(chuàng)新與實踐的能力……

通過《孔乙己》的備課和上課，給我最大的啟發(fā)是，閱讀教學，一定要基于學生的閱讀體驗進行教學，從這個出發(fā)點定位教學目標、擬定教學過程，才能真正實現(xiàn)在課堂上“先學后教”，“有教有學”，“學有所得”。

給我的第二個啟發(fā)是，閱讀教學如果能以培養(yǎng)和訓練學生的高階思維為目的，就能促使“教的人”在備課過程中更深入地研讀文本，形成自己對文本的解讀，也能促使“教的人”思考和改善教學策略;閱讀教學如果能以培養(yǎng)和訓練學生的高階思維為目的，也就能促使“學的人”在課堂中更愿意主動地參與課堂，因為學的過程不再只是“低階思維”的枯燥單一的記憶和理解，而是“分析、整合、評價、質(zhì)疑、反思、創(chuàng)意、遷移”這些復雜的思維過程，學生要學習那些“跳一跳才能夠得著”的具有一定挑戰(zhàn)性的內(nèi)容，也許對于他們來說，這些越是有挑戰(zhàn)性的東西，越是有趣。

“教改在路上”，是我們學校教研員高榮良老師的一句名言。對于我而言，這也是激勵我在語文教學上不斷探索的一句話，我的成長，也還在路上。我的《孔乙己》這一節(jié)課，雖然沒有帶給自己太多遺憾，但是也沒有帶給自己多少喜悅，因為通過這個平臺，我看到了自己在教學上的諸多不足——甚至是稚嫩或者淺薄。希望通過這一次的備課和上課，自己在語文教學上能常常反思，增強文本解讀的能力，改進教學的模式，摸索更好的教學策略，真正能夠有所成長。