徐軍義
摘? ? 要: 陜西是中國文學的重鎮(zhèn),陜西文學在中國現(xiàn)當代文學發(fā)展史中占有重要地位。百年陜西文學的發(fā)展創(chuàng)造了陜西文學的地域特色、時代精神和現(xiàn)實主義傳統(tǒng),凡此經(jīng)驗是新時代陜西文學繼續(xù)健康發(fā)展的重要基礎。
關鍵詞: 陜西文學? ? 地域特色? ? 時代精神? ? 現(xiàn)實主義
陜西是中國文學的重鎮(zhèn),周秦漢唐的文化底蘊,光輝燦爛的歷史,形成陜西文學創(chuàng)新發(fā)展的傳統(tǒng)。西漢司馬遷“行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交游”,故其文“有奇氣”。唐初陳子昂面對“文章道弊五百年”的文壇頹風,力倡“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”的革新精神。唐中期的韓愈直面“道喪文弊,異端并起”的社會現(xiàn)實,力倡古文運動,成就“文起八代之衰,道濟天下之溺”的歷史偉業(yè)?,F(xiàn)代以來的延安文藝已成為影響當代中國文學發(fā)展的重要力量等。凡此陜西文學構成人們認識陜西文化和陜西文學的重要對象。
一、陜西文學的地域性書寫
陜西地域不廣闊,但其地理地貌區(qū)分明晰,從北向南依次是陜北黃土高原,關中渭河平原和陜南秦巴山地。秦巴山地由秦嶺山系與大巴山系組成,漢水從中穿過,有間隔性的山中小盆地,也有“小江南”的美譽,形成陜南人細膩、靈通的性格特征。關中平原以黃土臺塬與渭河階地為主,渭河從中穿過,有周秦漢唐的文化底蘊,也有“八百里秦川”之盛譽,形成關中人淳樸、厚重的文化性格。陜北高原以黃土風沙區(qū)和丘陵溝壑為主,溝、塬、梁、峁構成其主要地理地貌,自然資源豐富,是全國著名的煤、氣、油產地,形成陜北人粗獷、豪邁的性格特點。
“一方水土養(yǎng)一方人”。路遙是陜北作家群的代表,他出生在陜北清澗一個農民家庭,當過農民、教師和通訊員,大半時間在陜北度過。其創(chuàng)作焦點一直徘徊在黃土高原城鄉(xiāng)交叉地帶的鄉(xiāng)村世界,《人生》《平凡的世界》等充分再現(xiàn)了陜北的自然風貌和社會風情。作品中的高加林、孫少平都有作家本人的影子,他們表現(xiàn)了渴望出走又故土難離的矛盾性。陳忠實是關中作家群的代表,一直生長在西安市灞橋郊區(qū),當過教師,革委會副主任、副書記。其創(chuàng)作中心一直是關中平原的鄉(xiāng)村歷史的文化世界?!栋茁乖吩佻F(xiàn)了關中平原二十世紀以來五十多年的歷史變遷。作品中的白嘉軒無疑是關中傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的結果,表現(xiàn)了堅韌不拔的文化堅守主義精神。賈平凹是陜南作家群的代表,生于商洛市丹鳳縣,在成為西北大學工農兵學員之前,他在家鄉(xiāng)生活了20余年,熟悉陜南的地理風貌與社會人情。其作品中許多故事都取材于熟悉的鄉(xiāng)村世界,《臘月·正月》《滿月兒》《天狗》等“商州系列”充分再現(xiàn)了陜南的地理環(huán)境和人情關系等。作品中的韓玄子、李天狗都呈現(xiàn)了思維靈活的性格特征,這與陜南青山綠水的自然環(huán)境不無關系。
可以認為,自然地理與地域文化對作家有重要的塑造與托載作用[1]。陜北黃土高原文化、關中渭河平原文化和陜南青山綠水文化既構成作家生存的自然環(huán)境和文化環(huán)境,又創(chuàng)造他們文學書寫的重要對象。不同的自然地理文化完善了作家生理與心理結構,生成了各地作家不同的性格特征,凡此都會在他們的作品中得到綜合體現(xiàn)。他雖然可以選擇不同視角審視其生活的地理環(huán)境與社會生活,用文學表達自己對生活的認知與理解,實現(xiàn)文學的審美超越,卻難以擺脫自然地域文化在作品中的印痕,于是形成了陜西文學的文化地理空間。
二、陜西文學的時代性主題
文學是一個與時代同時出現(xiàn)的“秩序”,既是特定時代社會生活的文學記錄,又是不同時代精神風貌的表現(xiàn)。二十世紀以來的陜西文學大致可分為四個階段,每階段都有相當數(shù)量的作家,創(chuàng)造了大量有時代特色的作品,形成了百年陜西文學發(fā)展的基本圖景。
1919年五四新文化運動到1936年之前是陜西文學的發(fā)軔期,陜西文學與全國一起進入新民主主義階段?!拔逅摹敝螅兾鞒霈F(xiàn)了如《啟明日報》《鼓昕日報》等許多宣傳新文化的報刊,進京的陜西學生創(chuàng)辦了《秦鐘》《秦劫痛話》等進步刊物。它們宣傳新文化,傳播新思想,開闊了陜西人的視野。一批陜籍作家如鄭伯奇、王獨清加入了創(chuàng)造社,吳宓加入了學衡派,馮潤章加入了左聯(lián)。鄭伯奇發(fā)表了詩歌《別后》,王獨清出版了詩集《像前》等。他們用文學表現(xiàn)時代主題,創(chuàng)造了陜西文學健康發(fā)展的基礎。
1936年到1949年第一次文代會召開前是陜西文學的形成期。延安是當時全國的政治文化中心之一。一批外地作家如丁玲、陸定一、成仿吾等先后輾轉投奔延安,一批省內優(yōu)秀作家如杜鵬程、柳青等匯聚延安,構成了陜西文學的第一代中堅。1936年11月,延安成立了以丁玲為主席的“中國文藝協(xié)會”,成為推動陜西文學的發(fā)展核心機構。丁玲創(chuàng)作了《我在霞村的時候》《一顆未出膛的槍彈》等短篇小說??棕?938年進入“魯藝”,創(chuàng)作了短篇小說集《受苦人》,柳青的《種谷記》《銅墻鐵壁》也先后出版等。1937年,教育學家李敷仁在西安創(chuàng)辦了《老百姓報》,刊發(fā)了許多宣傳抗戰(zhàn)的作品。毛澤東在1942年發(fā)表了延安文藝“講話”,許多作家都能響應“文藝為政治服務,文藝為工農兵服務”的精神,創(chuàng)作了大量有時代特色的現(xiàn)實主義作品?!爸腥A人民共和國成立很長一個歷史時期的中國文學,正是在從抗戰(zhàn)開始以陜西為核心的陜西文學的影響下發(fā)展起來的”[2]。
中華人民共和國成立到改革開放前是陜西文學的發(fā)展期。陜西文學中心從延安轉向西安,1948年中央北遷,許多外省作家或隨中央北遷,或返回家鄉(xiāng),或在西安棲身,西安遂成為陜西文學的中心。王汶石、胡采等陸續(xù)遷徙西安,一批陜籍作家先后返回西安。1952年,柳青放棄在北京的主編工作,扎根長安縣(現(xiàn)西安市長安區(qū))黃甫村14年,躬行“文學是愚人的事業(yè)”的理念,完成了《創(chuàng)業(yè)史》第一、二部。杜鵬程辭去新華社新疆分社社長職務,回到西安擔任文聯(lián)主席,創(chuàng)作了《保衛(wèi)延安》《夜走靈官峽》等。路遙、京夫、賈平凹等一批新生代作家嶄露頭角。賈平凹1972年到西安求學,1974年發(fā)表作品,持續(xù)到現(xiàn)在。路遙1973年延安大學畢業(yè)后到西安,給《陜西文藝》和《延河》雜志社做編輯,并進行創(chuàng)作等?!拔膶W家密集于關中地區(qū),約占總數(shù)的69%,以西安和長安為最”[3]。
改革開放以來到90年代中期及當前是陜西文學的成熟期及“多元期”。這一時期產生了一批質量高、影響大的作品。路遙的《驚心動魄的一幕》《人生》《平凡的世界》,陳忠實的《康家小院》《白鹿原》,賈平凹的《滿月兒》《臘月·正月》等“商州”系列。1992年—1993年的“陜軍東征”標志著當代陜西文學發(fā)展的高峰。高建群說:“1993年的陜軍東征,創(chuàng)造了紙質文學作品的輝煌年?!庇腥说牡胤蕉紩懻摗瓣冘姈|征”這一重要文壇事件?!鞍l(fā)展是硬道理”。一些作家開始向非西安區(qū)域轉移。李春平1984年到西安幫《延河》雜志社看稿,但很快到了上海,以都市和官場小說博得名聲。楊爭光1999年作為杰出人才進入深圳,憑《雙旗鎮(zhèn)刀客》和《激情燃燒的歲月》的總策劃,成為國內著名影視編劇。紅柯1985年遠走新疆,用10年時間創(chuàng)造了《西去的騎手》《天下無事》等以新疆為故事發(fā)生地的“天山系列小說”。這一時期陜西文學形成了“商洛作家群”“延川作家群”“渭南作家群”等多元發(fā)展的基本格局??梢钥吹?,每一時期的陜西文學都能圍繞國家政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展而書寫,呈現(xiàn)強烈的時代特征,為人們認識和理解陜西本土經(jīng)驗創(chuàng)造重要條件。
三、陜西文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)
文學既是時代問題的回聲,又是現(xiàn)實問題思考的一種表達。陜西有現(xiàn)實主義創(chuàng)作的歷史傳統(tǒng),也積累了豐富的現(xiàn)實主義文學經(jīng)驗。
二十世紀初,陜西文學是當時全國革命文學運動最活躍和最有成就的地區(qū)之一。這一時期的作家通過書寫現(xiàn)實宣傳新思想、新文化,有力地支持了中國的民主主義革命。延安時期,諸多作家沿著“工農大眾文藝”“民族革命戰(zhàn)爭的抗日文藝”路線,立足現(xiàn)實,書寫了大量反映陜北革命生活、宣傳抗戰(zhàn)的文學作品,丁玲的《到前線去》,歐陽山的《高干大》,李季的《王貴與李香香》等,探索創(chuàng)新了陜西文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
中華人民共和國成立后,在繼承延安文學的基礎上,諸多作家用文學再現(xiàn)新中國的新氣象,表現(xiàn)時代的新精神。柳青創(chuàng)作了《創(chuàng)業(yè)史》第一、二部,“奠定了二十世紀陜西地緣文學的黃土地精神史線”。杜鵬程的《夜走靈官峽》,王汶石的《風雪之夜》等都是五六十年代優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說,在當時產生了重要影響。改革開放后,陜西作家堅持現(xiàn)實主義傳統(tǒng),解放思想,開拓進取,創(chuàng)作了大量能反映現(xiàn)實問題的新作品。路遙的《人生》反映了時代變革中農村有志青年的人生困境?!镀椒驳氖澜纭穭t是這一問題的繼續(xù)。紅柯的《吹?!罚醺甑摹稑渖系镍B兒》,陳忠實的《白鹿原》及賈平凹的“商州”系列等都以“改革”思想為導向,不斷審視陜西社會的歷史與現(xiàn)實。他們用現(xiàn)實主義手法塑造諸多時代“新人”,在延展陜西的文學版圖的同時,創(chuàng)造了陜西文學的現(xiàn)實主義審美形態(tài)。
二十世紀九十年代以來,面對商品經(jīng)濟大潮,如何發(fā)展陜西文學已成為新時代陜西文化建設的重要問題之一。2015年,陜西省作家協(xié)會在成立60周年之際出版了7卷20冊的《陜西文學六十年作品選(1954—2014)》,它是“基于對陜西文學和我國當代文學60年發(fā)展歷程的考量”。這些作品不僅是當代陜西文學實績的展示,還是當代陜西文學經(jīng)驗的一次總結。在新時代大語境中,陜西作家必須從現(xiàn)實問題出發(fā),繼承優(yōu)秀創(chuàng)作傳統(tǒng),發(fā)掘陜西文學的本土經(jīng)驗,開拓陜西文學的新領域,創(chuàng)造陜西文學的新輝煌。
參考文獻:
[1]劉欣.承繼傳統(tǒng)? ? 開新視野——新時期以來陜西地域文學研究的回顧與展望[J].唐都學刊,2011(5).
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[3]梁璐.陜西文學地理初探[J].人文雜志,2006(2).
基金項目:2018年陜西省社會科學基金項目:百年陜西文學與本土經(jīng)驗(項目編號:2018J14)。