摘 ?要：斯蒂芬·金的作品《樂園》是一部典型的成長小說，“引路人”這一成長小說建構(gòu)元素的運(yùn)用在這一部小說中十分突出。在戴文的成長旅程中，安妮、邁克、萊恩作為不同類型的引路人對(duì)戴文的性格、觀念與認(rèn)知產(chǎn)生了極大的影響，他們帶領(lǐng)著戴文對(duì)人性進(jìn)行更深刻地認(rèn)識(shí)與理解，教戴文在發(fā)現(xiàn)生命的黑暗真相后能與之達(dá)成和解，幫助戴文在痛苦中成功地實(shí)現(xiàn)了蛻變與新生。

關(guān)鍵詞：樂園;引路人;人性;黑暗真相

作者簡介：戴重誼，湖南冷水江人，就讀于湘潭大學(xué)，研究方向：外國文學(xué)方向。

[中圖分類號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-21-0-03

一、引言

斯蒂芬·埃德溫·金被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“現(xiàn)代恐怖小說大師”，在20世紀(jì)70年代以后，他的小說總是名列歷年美國暢銷書排行榜榜單前茅。英國作家克萊夫·巴克評(píng)論說：“每個(gè)美國家庭都擁有兩本書——一本是圣經(jīng)，另一本可能就是斯蒂芬·金的小說。”與以往恐怖小說依靠恐怖意象來引發(fā)恐怖心理不同，金對(duì)恐怖的呈現(xiàn)在于恐怖氣氛的營造、對(duì)人性深處黑暗真相的挖掘、對(duì)社會(huì)問題和潛在憂慮以及人類生存狀況的揭示。所以，當(dāng)拂去金小說中最外層的恐怖面紗后，隱藏在內(nèi)部的黑暗的社會(huì)真實(shí)更讓讀者感到焦慮、恐懼與沉重?！堕W靈》、《迷霧》是如此，《樂園》亦受到這種寫作風(fēng)格的影響。

《樂園》講述了預(yù)感自己即將失戀的大學(xué)生戴文來到名叫樂園的游樂場打工，在經(jīng)歷一系列瘋狂、離奇的事件后由迷茫消沉變得堅(jiān)定成熟的故事。同金之前的小說一樣，《樂園》呈現(xiàn)的整個(gè)故事基本都處在金營造的神秘、驚悚、充滿著未知恐懼的緊張氛圍之中，但和金的其他小說相比，《樂園》又有所不同。它脫離了滿是恐怖、黑暗元素束縛的窒息感，更多地偏向真實(shí)、瑣碎與積極，而且，小說中說含有的成長小說的必要要素——成長契機(jī)、成長儀式與引路人、旅途伙伴、成長頓悟[1]，以及男主人公在平淡的瑣碎與突至的驚悚中成功走向成熟的結(jié)局，更讓它看起來像是一部溫情脈脈的成長小說。

張碩在《當(dāng)代美國成長小說引路人形象研究》中將傳統(tǒng)的正、反面引路人具體劃分為導(dǎo)師型引路人、伙伴型引路人、反面型引路人[2]三種，這些引路人，或給處于迷茫與痛苦中的主人公們帶去有益的教誨與指引，或?qū)⒅魅斯蛉松钠缤荆驗(yàn)橹魅斯峁┓疵嫠夭?，在與“壞”的比較中，使“好”獲得清晰的界定。但不管是哪一種，都會(huì)對(duì)主人公的成長產(chǎn)生重要的影響。在《樂園》中，后兩者引路人的形象都有存在。其中，安妮與邁克作為正面的伙伴型引路人出現(xiàn)，萊恩則是戴文成長路上的反面型引路人。

二、伙伴型引路人

（一）安妮·消解

安妮是戴文的性引導(dǎo)者。心理學(xué)家弗洛伊德將人的性心理發(fā)展分為5個(gè)階段，分別是口腔期、肛門期、性蕾期、潛伏期、生殖期。在生殖期，男性青少年需要依靠一位愛的伴侶提供給他和母親在嬰兒時(shí)期所提供的一樣多的愛和親密關(guān)系。這樣的愛帶著些許戀母情結(jié)的色彩，其愛戀的對(duì)象往往會(huì)指向年紀(jì)較大的成年人。當(dāng)這一時(shí)期不能順利發(fā)展時(shí)，人就有可能產(chǎn)生性犯罪、性倒置，甚至患精神病[3]。在安妮之前，前女友溫蒂在性事上的推拒和對(duì)戴文的拋棄讓他的自尊、自信受到了巨大的打擊，這也是讓戴文陷入消極、不安的主要原因。在之后的成長過程中，戴文的價(jià)值雖然得到了不斷的肯定，但他還是沒有從失戀的陰影中徹底走出來。這時(shí)，大戴文將近10歲的安妮在性事上對(duì)他的引導(dǎo)與滿足是作者對(duì)戴文不健全人格安排的最后一次完善與補(bǔ)救。安妮卸下所有的防備，以包容的姿態(tài)溫柔體貼地引導(dǎo)著童男子戴文經(jīng)歷性的第一次體驗(yàn)，讓他獲得了性事上的愉悅與滿足，消解了對(duì)溫蒂的執(zhí)念，也幫助他在心理上走向成熟與平和。

與伊斯特布魯先生不同，安妮在性引導(dǎo)者的角色外，自己本身也是一個(gè)需要成長的人物，她與戴文之間有一種互幫互助的伙伴關(guān)系。在戴文與安妮相識(shí)的最初階段，安妮對(duì)戴文充滿著戒備，生怕他的到來會(huì)讓邁克離開自己?！拔腋易约哼_(dá)成協(xié)議：‘如果我不帶他去樂園，他就不會(huì)死。如果我一直不原諒父親，一直不讓父親來看他，他就不會(huì)死。如果我們一直住在這，他就不會(huì)死。”[4]p236但戴文似乎總是喜歡“打亂”安妮這樣努力維持著的正常秩序，他教邁克放風(fēng)箏，與邁克說悄悄話，甚至想帶邁克去樂園。于是，忍無可忍的安妮憤怒地拒絕了戴文的建議，并要求戴文別再來打擾他們的生活?？稍诖魑牡囊辉賵?jiān)持和邁克的懇求下，安妮不得不接受戴文的提議。當(dāng)安妮看到邁克在玩游樂項(xiàng)目時(shí)露出了她從沒見過的開心笑容后，安妮為自己過去自私、怯弱的行為感到懊悔與愧疚?！拔也蛔屵~克去樂園是錯(cuò)的;我懷抱著對(duì)往事的怨懟，執(zhí)拗地要求補(bǔ)償也是錯(cuò)的。我的兒子不是用來交換的貨物。”[4]p234在這以后，安妮由以前的一味逃避轉(zhuǎn)為積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或許那些既定的結(jié)果已經(jīng)無法改變，但現(xiàn)在的她至少可以努力一番，為邁克的生命填充更多的美好回憶與意義。

（二）邁克·調(diào)適

邁克是戴文的第二位伙伴型引路人。邁克不是一個(gè)普通的十歲小男孩，他能夠“看”到一些現(xiàn)在或未來可能發(fā)生的事，聽到遠(yuǎn)方的聲音，感受到他人的想法，這種能力在小說中叫作“閃靈”。邁克與戴文的相遇看似是巧合，實(shí)際上更像是上帝早已安排好的兩根平行線的突然彎曲。邁克通過閃靈，冥冥之中獲得了一道意旨——“我并不知道，但我想她是我來這里的原因”、“也是為了你，戴夫?！盵4]p178而失戀的戴文在第一次踏進(jìn)樂園時(shí)，命運(yùn)女神福爾圖納女士就告訴他：“在你的未來有一個(gè)小男孩和小女孩，小男孩有一條狗，其中一個(gè)小孩有預(yù)視力?！本瓦@樣，兩個(gè)本無交集的人宿命一般地相遇了。在與小男孩的相處過程中，戴文愈發(fā)覺得邁克善良、純潔與神圣，也越發(fā)為男孩生命的即將消逝感到惋惜與難過。對(duì)世界上大部分人來說，自己的生存狀況雖然有些可悲、荒誕，但通過努力，自己至少能讓它有些許改善，即使沒有改善，也能有一番生命體驗(yàn)?？墒牵忌霞I養(yǎng)不良癥和肺炎的邁克連這份體驗(yàn)的機(jī)會(huì)都沒有。死神將會(huì)席卷一切——戴文在剛來到樂園時(shí)這樣消極地認(rèn)為。但事實(shí)的真相比這更讓他難以接受——死神在收割生命時(shí)是無情與殘酷的，他把美好的帶走，把丑惡的留在人間。然而戴文只能接受事實(shí)，畢竟，他也無能為力。只是，經(jīng)歷了一次又一次打擊與黑暗的戴文終于學(xué)會(huì)了自我調(diào)適，悲傷過后，戴文更加珍視那些美好的回憶，同時(shí)，琳達(dá)·格雷和埃迪的靈魂也讓他相信，死亡或許并不意味著湮滅與空虛，逝去的生命并沒有消失，它們會(huì)以另一種方式存在著，只是我們看不見而已。或許，從某種意義上說，死亡是一種放生，它讓埃迪的靈魂得到解脫與撫慰，讓邁克能掙脫殘破沉重的肉體，像風(fēng)箏一樣在藍(lán)天飛翔。

因?yàn)殚W靈，邁克知曉了戴文留在樂園繼續(xù)工作的原因，于是為他提供一條條關(guān)鍵的線索，一次次接近真相的機(jī)會(huì)。他指引著戴文去發(fā)現(xiàn)生活中與人性中那些不為人知的陰暗角落，帶領(lǐng)他“看見”死亡后人的另一種狀態(tài)，讓戴文在震驚、痛苦與思考中獲得蛻變。同時(shí)，邁克將安妮帶到了戴文身邊，幫助他們化解彼此的偏見與誤會(huì)，幫助戴文和安妮同無常的命運(yùn)與周遭的環(huán)境達(dá)成和解。在陪伴邁克面對(duì)生命困境的考驗(yàn)中，戴文感受到過無力，感受到過不公與痛苦，可戴文更加明白，最重要的不是結(jié)果，而是努力的過程。風(fēng)箏禁不住雨打風(fēng)吹，會(huì)墜落掉下，可是，只要努力地放飛過它，只要風(fēng)箏掙扎著接近天空，這一切便都是值得的。在完成自己的任務(wù)后，邁克的生命也走到了盡頭。他就像《圣經(jīng)》里的那只替罪羊，以自己的死亡幫助戴文完成了新生的最后一個(gè)階段。故事的最后，他乘著那只印有耶穌畫像的風(fēng)箏飛向高空，飛向?qū)儆谧约旱谋税丁?/p>

戴文的存在對(duì)邁克來說也是意義非凡。在戴文來樂園之前，由于身體條件的限制和母親安妮的固執(zhí)，邁克很少有機(jī)會(huì)能體會(huì)到這個(gè)年齡段小男孩應(yīng)有的快樂，他就像是被困在一個(gè)荒蕪的花園里，靜靜地等待著最后一片枯葉的墜落。但戴文的到來讓他的這座頹敗的花園開始重?zé)ㄉ鷻C(jī)。戴文在海邊為他放風(fēng)箏，讓坐在輪椅上的邁克感受到了飛翔的自由，戴文還帶他去了從沒有去過的游樂場，讓邁克第一次像健康的小男孩一樣能肆意地獲得歡樂，最重要的是，戴文解開了安妮的心結(jié)，這讓安妮與邁克能在所剩不多的相處時(shí)間里為邁克生命填充更多的樂趣與意義，戴文，帶邁克走進(jìn)了樂園，不僅僅是身體，還有靈魂。

三、反面引路人

（一）萊恩·馴化

萊恩是戴文成長道路上的反面型引路人，他讓戴文認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜面。在所有人眼里，萊恩是一位魅力十足、俏皮親切的男士，他會(huì)對(duì)周圍人表示關(guān)切并提供幫助，會(huì)以幽默的方式化解緊張的氛圍與沖突，他對(duì)工作充滿熱情，極其盡責(zé)，還試圖發(fā)明幾項(xiàng)技術(shù)提高工作效率。而在戴文的設(shè)想中，殺害琳達(dá)的兇手應(yīng)該是殘暴與冷酷的代名詞，所以，即使在將所有線索拼湊起來得到真相——萊恩，一個(gè)眾人眼中的好人，在10年間至少殘忍殺死了五位女性，并對(duì)其中一位進(jìn)行了性侵——后，戴文也不愿真正相信這份黑暗而殘酷的答案。堅(jiān)硬的厚殼下或許是柔軟，美好的面孔后可能隱藏著丑惡，萊恩用最令人心碎的黑暗事實(shí)給戴文上了最深刻地一課。

從另一個(gè)角度解讀，萊恩或許就是墮入黑暗與極端的戴文。與在以往小說中對(duì)犯罪者詳細(xì)的描述不同，金在《樂園》中對(duì)萊恩的背景并無交代，對(duì)他的作案動(dòng)機(jī)也沒有解釋。整個(gè)兇殺案，以萊恩被安妮槍殺作為結(jié)尾，此后，故事中再也沒有萊恩的影子，他似乎是被作者刻意地遺忘和忽視了。但小說前半部分戴文的一段心理活動(dòng)，使萊恩的存在有了另一種可能。與溫蒂分手后，戴文在一些無眠的漫漫長夜想，她應(yīng)該遇上一些壞事——很壞很壞的事——她那樣傷害他，應(yīng)該得到報(bào)應(yīng)。這時(shí)，割喉案兇手殺人的畫面總會(huì)浮現(xiàn)在戴文的腦海里。而在這里，戴文也提到，對(duì)他來說最滲人的歌詞是約翰·列儂唱的——我寧愿看到你死去，姑娘，也不愿你跟另一個(gè)男人走。這在某種意義上說明，戴文有過某些黑暗的想法，而通過學(xué)習(xí)，戴文有能力將這些想法隱藏在自己雖然有些消沉但勤勞熱心、體貼善良的外表下。另外，殺死萊恩救下戴文的人是安妮，這是一個(gè)很有趣的安排。在文中，作者對(duì)此的解釋是，安妮的兒子邁克在得到了亡靈埃迪的提醒后，告知安妮戴文有生命危險(xiǎn)，安妮驅(qū)車趕至樂園憑借自己精準(zhǔn)的槍法在狂風(fēng)中神奇地開槍救下了戴文。這解釋在故事中是合乎情理的。但我們應(yīng)該考慮到安妮的另一種身份——戴文的性引導(dǎo)者。如上文分析的那樣，安妮與戴文進(jìn)行了肉體的結(jié)合，幫助戴文滿足了肉體的欲望，這讓他對(duì)溫蒂的執(zhí)念得到了徹底消解。這消解可以看作是戴文內(nèi)心中滋生黑暗氣息的源頭的徹底消失，此后，戴文對(duì)生活中那些黑暗的真相能越來越平和地看待。這種情形與《少年派的奇幻漂流》有相似之處。老虎是派心中獸性的一面，萊恩也是戴文心中黑暗的一面，或者說，萊恩是一個(gè)真實(shí)存在的人，但戴文將自己內(nèi)心中瘋狂殘暴的一面投放到了萊恩身上。榮格認(rèn)為：“與自己的遇會(huì)首先是與自己的陰影遇會(huì)”，“那陰影是一條狹路，是一道宅門，任何走下深井的人都擺脫不掉那痛苦的擠壓，但人必須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，才能知道自己是誰”。[5]陳虹對(duì)此進(jìn)一步闡述：“為了使個(gè)體成為團(tuán)體中的一個(gè)與其要求相一致的成員，馴化他蘊(yùn)含于陰影中的獸性是必要的。這種馴化是通過這樣的方式來完成的：抑制陰影的種種顯象，發(fā)展一種強(qiáng)有力的人格面具，去抵消陰影的能量，當(dāng)這種人格面具處在一種不完整的情況下時(shí)，陰影中的獸性就會(huì)表現(xiàn)出來?！盵6]所以，在《樂園》中，當(dāng)戴文的性格還存在著缺陷，執(zhí)念還沒消解時(shí)，萊恩作為戴文的陰影陪伴在戴文身邊，而當(dāng)戴文的執(zhí)念與危機(jī)在得到消解后，萊恩這個(gè)陰影也隨之消失。至于萊恩殺害5位女性的動(dòng)機(jī)，或許戴文的執(zhí)念就是對(duì)它的解釋。這樣一個(gè)反派人物，將其定義為對(duì)手似乎更加合適，但從某種意義上說，他是戴文成長路上必不可少的引路人，這樣的引路人帶給戴文的雖然是深切的痛苦，但也是他，給了戴文最深刻的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)。

四、結(jié)語

或許，小說的題目《樂園》既是指戴文成長的環(huán)境——一個(gè)游樂場，又是指戴文的成長過程——從樂園到失樂園，再從失樂園努力到達(dá)復(fù)樂園。他在樂園里遇見了形形色色的人，在引路人的指引與幫助下經(jīng)歷種種光明與黑暗、善良與丑惡，忍受著這份成長的疼痛，同時(shí)他也在疼痛中蛻變，汲取了純真、真摯與美好，褪去了性格中的陰暗、瘋狂與逃避，樂園之旅，可能正是他回歸“靈”與“真”的路途中的重要一程。

而在書外的我們，也從戴文的成長之旅中獲得了生活與人生的啟示。我們和樂園中的人們一樣，會(huì)對(duì)自己喪失信心，對(duì)未來迷茫絕望，我們遇到困難時(shí)也可能會(huì)逃避與害怕，但這并不意味著我們走進(jìn)了人生的死胡同，它只是提醒我們，或許自己需要換一個(gè)方向，去遇上一些人，遇上一些美好的風(fēng)景，遇上一個(gè)真正適合自己的地方，可能就在這轉(zhuǎn)換方向、不斷向前的路途中，我們會(huì)迎來自己的成長。

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