金曉麗

語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，實(shí)踐性是語(yǔ)文課的主要特征之一。著名思想家斯賓塞曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)非常經(jīng)典的問(wèn)題：“什么知識(shí)最有價(jià)值？”這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了很多教育工作者的思考。作為語(yǔ)文教師，我們不妨自問(wèn)一下：培養(yǎng)什么樣的語(yǔ)文能力最有價(jià)值？語(yǔ)文能力從根本上說(shuō)就是參加語(yǔ)文實(shí)踐獲得的產(chǎn)物。語(yǔ)文能力的形成主要不是依賴于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)的掌握，而是來(lái)源于生活中人情練達(dá)和世事洞明逐漸形成的具體而豐富的語(yǔ)言感受，這些感受通過(guò)積淀形成語(yǔ)文能力?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開語(yǔ)文的實(shí)踐。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)就是讓學(xué)生能適應(yīng)終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?，F(xiàn)實(shí)問(wèn)題是“生活世界”與語(yǔ)文學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫節(jié)，以教科書為中心的課堂上的聽、說(shuō)、讀、寫成了學(xué)生唯一的生長(zhǎng)因素，語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅依靠這種實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)了學(xué)生與自然世界隔離、與社會(huì)生活隔離等問(wèn)題。許多語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，都在積極尋找能夠彌補(bǔ)課堂教學(xué)局限性的途徑。其中最有代表性的就是“大語(yǔ)文教育”觀和“三課堂”概念?！按笳Z(yǔ)文教育”強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育與生活相結(jié)合，“其指導(dǎo)思想是通過(guò)一體兩翼的教學(xué)結(jié)構(gòu)，以語(yǔ)文教學(xué)為軸心，向?qū)W生的各個(gè)領(lǐng)域拓展和延伸，把學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)”?！叭n堂”以“課堂上和書本里的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”為第一課堂，以“課外活動(dòng)”為第二課堂，以“社會(huì)生活和社會(huì)言語(yǔ)實(shí)踐中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”為第三課堂?！按笳Z(yǔ)文教育”觀和“三課堂”的出發(fā)點(diǎn)意在建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境里習(xí)得語(yǔ)言能力。社會(huì)是學(xué)生必須進(jìn)入的“真情景”，只有突破語(yǔ)文知識(shí)世界的局限，為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐環(huán)境以提高他們的語(yǔ)文能力，才能實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文能力”和“社會(huì)實(shí)踐”的和諧統(tǒng)一。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課的“主題輻射”模式就是建立在大語(yǔ)文理念之上的一種教學(xué)模式，它的特點(diǎn)是確立活動(dòng)主題，圍繞該主題將課外活動(dòng)和生活實(shí)踐中的某些要素引入課堂，把“三課堂”有機(jī)地結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外的交匯貫通，把語(yǔ)文與生活融為一體，使學(xué)生和社會(huì)融為一體，讓生活促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種課的主要特點(diǎn)是學(xué)生自主地在課外進(jìn)行學(xué)習(xí)，課內(nèi)常常只是展示獲得成果的平臺(tái)，結(jié)果在課堂，過(guò)程在課外。

這一模式的環(huán)節(jié)包括：確立主題——收集資料——獨(dú)立研究——交流匯報(bào)+總結(jié)收獲。

以人教版九年級(jí)上冊(cè)第一單元（詩(shī)歌單元）艾青的《我愛(ài)這土地》一課為例，教師在教過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)中國(guó)20世紀(jì)初的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是圍繞“愛(ài)國(guó)詩(shī)詞”這一主題開展了“主題輻射”模式下的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)流程為：

一、收集資料，歸納整理

將全班學(xué)生分成若干組，每組在備選課題中選擇一個(gè)課題，用一周時(shí)間查找相關(guān)資料，可以上網(wǎng)查找，也可以去圖書館，進(jìn)行歸納整理反思后，將探究結(jié)果形成一份發(fā)言材料，準(zhǔn)備在課上交流。備選課題如下：

1.中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)詩(shī)詞產(chǎn)生的原因及其特點(diǎn)。

2.中國(guó)20世紀(jì)三四十年代的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞產(chǎn)生的原因、 ? 代表作家及其特點(diǎn)。

3.收集你所知道的我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的代表作，結(jié)合收集到的材料介紹其創(chuàng)作背景和詩(shī)詞內(nèi)容，可以對(duì)詩(shī)詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)手法等進(jìn)行賞析和評(píng)價(jià)。

4.收集你所知道的我國(guó)現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的代表作，練習(xí)有感情地朗讀，也可以對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)手法等進(jìn)行賞析和評(píng)價(jià)。

5. 多方面收集以“愛(ài)國(guó)”為主題的作品，詩(shī)詞、散文、小說(shuō)等，簡(jiǎn)單介紹內(nèi)容及表現(xiàn)手法，并與大家交流分享。

6.根據(jù)自己的選題及興趣進(jìn)行再創(chuàng)作，可以是詩(shī)歌，也可以是散文。

【闡釋與簡(jiǎn)評(píng)】

教材的編寫初衷是為了給學(xué)生的學(xué)習(xí)以示范與引領(lǐng)，如果教學(xué)只是將學(xué)生局限于課本之內(nèi)，學(xué)生的視野就會(huì)越來(lái)越局促。本活動(dòng)以“愛(ài)國(guó)”為核心，輻射到歷史、社會(huì)、家庭等多個(gè)層面，學(xué)生廣泛收集材料，然后深入研究，這是做學(xué)問(wèn)和進(jìn)行思維再創(chuàng)造的最基本途徑和方法。這一環(huán)節(jié)打破了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容只局限于語(yǔ)文課本的單一系統(tǒng)，給學(xué)生提供了廣闊的思維空間。

二、匯報(bào)成果，交流心得

一周后，教師將各小組的研究成果收集上來(lái)，進(jìn)行初步判定和整理，每個(gè)選題確定2到3個(gè)準(zhǔn)備充分、有一定研究成果的小組進(jìn)行匯報(bào)。教師根據(jù)學(xué)生收集的材料進(jìn)行必要的引導(dǎo)，既要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的見(jiàn)解，也要保護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性評(píng)說(shuō)，指導(dǎo)學(xué)生在研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。

【闡釋與簡(jiǎn)評(píng)】

此環(huán)節(jié)側(cè)重主題輻射，收集資料、探索研究能力是從事任何工作都必須具備的能力。確立主題后，讓學(xué)生在整理、反思的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再創(chuàng)造，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生“收集資料，進(jìn)行研究”的意識(shí)和能力至關(guān)重要，是語(yǔ)文實(shí)踐中最重要、最基本的模式之一。

三、課上進(jìn)行展示、交流

1.播放配樂(lè)詩(shī)朗誦《我愛(ài)這土地》，并選擇學(xué)生收集的20世紀(jì)三十年代廣泛流傳的歌曲《松花江上》渲染氣氛。

2.主持人介紹各小組研究情況。

3.選定小組代表進(jìn)行課堂實(shí)踐匯報(bào)，向其他同學(xué)介紹自己小組的研究成果。

（6個(gè)選題按順序進(jìn)行匯報(bào)，研究1、2課題的小組先發(fā)言，介紹傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)詩(shī)詞以及20世紀(jì)三四十年代的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞產(chǎn)生的原因及其特點(diǎn);然后研究3、4、5課題的小組發(fā)言，介紹、品評(píng)古今愛(ài)國(guó)詩(shī)作;最后選取小組中有自行創(chuàng)造愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的學(xué)生朗讀自己的作品，學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。）

4.請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)這次活動(dòng)的收獲和感受。

【闡釋與簡(jiǎn)評(píng)】

此環(huán)節(jié)具有較強(qiáng)的綜合性，可將學(xué)生多方面的潛能調(diào)動(dòng)起來(lái)，尊重學(xué)生個(gè)人的感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)收集、整理、研究和創(chuàng)作，感受語(yǔ)文課的真實(shí)而生動(dòng)，美麗而自由。“再創(chuàng)作”是學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)踐后對(duì)發(fā)現(xiàn)和掌握寫作技巧和規(guī)律的一種努力，讓學(xué)生創(chuàng)作的東西必須適合他們的年齡、興趣、知識(shí)、能力等，學(xué)生探究和思索所得的收獲也許沒(méi)有形成整體的清晰的認(rèn)識(shí)，需要教師及時(shí)點(diǎn)撥。此外，要注意落實(shí)交流展示環(huán)節(jié)，不能只注重結(jié)果而忽略交流，交流可以展示學(xué)生的才能，使學(xué)生的成就感得到認(rèn)可，愛(ài)國(guó)情感得到升華。因此，交流和創(chuàng)作這兩個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。

以“主題輻射”模式構(gòu)建開放的語(yǔ)文實(shí)踐課堂，課例所確立的中心“熱愛(ài)自己的祖國(guó)”是恰當(dāng)?shù)摹Ｊ紫?，學(xué)生已經(jīng)在課堂上學(xué)習(xí)了多首愛(ài)國(guó)詩(shī)，有了感性認(rèn)識(shí);其次，對(duì)于“愛(ài)國(guó)”，學(xué)生已經(jīng)有了較深的認(rèn)知，所以課題能夠激發(fā)他們的探究興趣;再次，以“愛(ài)國(guó)”為主題的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)，有廣闊的探索空間。初步感知、基礎(chǔ)認(rèn)知、探索空間，這些構(gòu)成了“主題輻射”的必要條件。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)讓語(yǔ)文教育重返生活，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中找回失落的主體意識(shí)，整個(gè)活動(dòng)是學(xué)生了解歷史、深入社會(huì)的過(guò)程，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、語(yǔ)言運(yùn)用的過(guò)程，也是學(xué)生提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的過(guò)程。

懷特海說(shuō)：“教育只有一個(gè)主題——那就是多姿多彩的生活?！闭Z(yǔ)文教學(xué)首先要關(guān)注的是學(xué)生對(duì)生活的態(tài)度，關(guān)注學(xué)生對(duì)人生方向的思考。構(gòu)建語(yǔ)文課程的實(shí)踐化本質(zhì)上就是一種文化建構(gòu)，意義就是為了培養(yǎng)一個(gè)完整的人，讓學(xué)生在探索研究中回歸生活語(yǔ)文，尋找自己的精神家園。語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的聯(lián)系，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)建模的基本出發(fā)點(diǎn)。上好語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐課關(guān)鍵在于搞好實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)，精彩的活動(dòng)設(shè)計(jì)能極大調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，獲得良好的教學(xué)成效。目前，探索語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)模式仍然是一個(gè)嶄新的話題，建立一個(gè)有效的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課模式，可以讓教師在此基礎(chǔ)上有更多自主研發(fā)、整合重構(gòu)和再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，也可以讓廣大教師在教學(xué)中有所參照。