董富斌

摘 要：備課是開展語(yǔ)文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。備課的質(zhì)量高低直接影響教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。只有明確備課環(huán)節(jié)中存在的問題及有效的備課理念，才能針對(duì)問題采取相應(yīng)的措施，備好課，上好課，使學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)形成能力，為培養(yǎng)合格的人才而奠基。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;備課;理念

備課是開展教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直接決定著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。然而傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)以知識(shí)的傳授為本位，備課的過程中側(cè)重點(diǎn)放在教師的“教”上，注重講授的邏輯性，傳授知識(shí)體系的完整性，教學(xué)過程具有程式化，都是圍繞課本而展開的，對(duì)教材知識(shí)的預(yù)設(shè)。在表現(xiàn)形式上，突出了教師的主體地位，甚至是以絕對(duì)的權(quán)威身份出現(xiàn)，這樣學(xué)生就成了被動(dòng)的接受者，只是作為教學(xué)對(duì)象而存在，忽略了他們的主動(dòng)性。當(dāng)我們用新的教學(xué)理念和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視存在的這些現(xiàn)象，我們就感覺到這種教學(xué)設(shè)計(jì)的方式和社會(huì)的發(fā)展是格格不入的，不適合課程改革的要求，不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展、教育變革的實(shí)際需要。下面我就針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)備課中存在的問題以及有效的備課理念談幾點(diǎn)自己的心得。

一、存在的問題

1.以教師為主體，放大了教師的作用

傳統(tǒng)的備課思維和備課的行為過程中，教師是整個(gè)教學(xué)過程中絕對(duì)的主體，是教學(xué)過程中的控制者、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者，是教學(xué)內(nèi)容的決定者和制定者，教學(xué)效果的評(píng)判者。在教學(xué)過程中，教學(xué)活動(dòng)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是教師按照事先預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)按部就班地開展教學(xué)活動(dòng)。這樣以教師為中心的課堂教學(xué)活動(dòng)，放大了教師的作用。但是在教學(xué)過程中，我們?cè)诳隙ń處煱缪葜匾巧耐瑫r(shí)，也要清醒地認(rèn)識(shí)到教師只是一個(gè)體，不管是知識(shí)的建構(gòu)，技能的形成，還是思維的拓展都不同程度上存在著局限性。因此教師不是課堂的“主宰”，而是教學(xué)過程的有力組織者、服務(wù)者和推動(dòng)者。如有一位教師在教學(xué)《落花生》一課時(shí)，教師以傳統(tǒng)的備課思維來(lái)處理文章的情感目標(biāo)，即把情感目標(biāo)定位在借助花生的平凡、樸實(shí)頌揚(yáng)默默無(wú)聞的人身上。在教學(xué)實(shí)施的過程中，教師按照自己的思維引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，通過課文中出現(xiàn)的蘋果、石榴等在枝頭展示自己的美麗，襯托出了花生的樸實(shí)，默默無(wú)聞。結(jié)果一位學(xué)生提出了質(zhì)疑，我愿意學(xué)習(xí)蘋果，石榴，因?yàn)樗麄兗日故玖俗约旱拿利愑钟凶约旱氖褂脙r(jià)值。這和老師的預(yù)設(shè)背道而馳，教師一下子不知所措。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師備課思維屬于經(jīng)驗(yàn)性的思維，對(duì)于簡(jiǎn)單的問題可以迎刃而解，但對(duì)于一些新的、棘手的問題就束手無(wú)策，使教學(xué)進(jìn)程受阻，學(xué)習(xí)活動(dòng)受到影響。導(dǎo)致問題的根本的原因在于以教師為主體的備課思維存在缺陷，不能適應(yīng)學(xué)情的變化。

2.以教師為主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性

在傳統(tǒng)的備課思維和備課行為過程中，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，沒有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)的權(quán)利，只是按照教師事先預(yù)設(shè)好的路線，在教師的牽引下，支配下學(xué)習(xí)。即使有些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)了學(xué)生學(xué)的行為，關(guān)注了學(xué)生，但大多數(shù)只是籠統(tǒng)關(guān)注，缺乏具體的針對(duì)性的關(guān)照，仍然需要學(xué)生自覺遵守和適應(yīng)為教學(xué)而預(yù)設(shè)的活動(dòng)，這樣就背離了人本主義的教育思想，是對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的限制。

3.面向全體，沒有關(guān)注差異

在備課的過程中，雖然教師承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，但對(duì)怎樣關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異，注重不同層次的學(xué)生的需求，做的不夠到位。特別是在教學(xué)過程中常常表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)缺乏彈性，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)沒有層次性，教學(xué)方式的設(shè)計(jì)沒有選擇性，教學(xué)評(píng)價(jià)沒有多元化。有時(shí)候過分注重優(yōu)等生，設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)高，教學(xué)內(nèi)容深?yuàn)W，教學(xué)過程簡(jiǎn)單，教學(xué)方式單一，沒有給學(xué)生提供足夠的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。有時(shí)候過分注重學(xué)困生，教學(xué)目標(biāo)低，內(nèi)容簡(jiǎn)單，對(duì)優(yōu)等生沒有充足學(xué)習(xí)的價(jià)值。這樣造成了顧此失彼，沒有兼顧到全體，甚至在很大程度上存在著對(duì)學(xué)生個(gè)體差異忽視的行為，以課改的理念來(lái)評(píng)價(jià)這些表現(xiàn)，顯然存在著很多的缺失。如有位老師授課《草原》一課時(shí)，新課伊始，采用了播放視頻的情景導(dǎo)入法，調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，當(dāng)學(xué)生摩拳擦掌，躍躍欲試的時(shí)候老師拋出了問題，讓學(xué)生用圖畫的方式表達(dá)自己對(duì)草原的理解。這樣一刀切的教學(xué)方式?jīng)]有關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異。對(duì)于一些有繪畫功底，理解能力強(qiáng)的優(yōu)等生來(lái)說(shuō)，可以用繪圖的方式表達(dá)自己對(duì)草原的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于一些繪畫功底差，理解能力差的學(xué)困生來(lái)說(shuō)頗費(fèi)周折，甚至是可望而不可及的，這樣好不容易調(diào)動(dòng)起來(lái)的積極性一下子澆了一盆冷水，理解起來(lái)困難，談何用繪圖的形式來(lái)表達(dá)了。所以這部分學(xué)生就主動(dòng)放棄了，影響了課堂教學(xué)的效果。

4.忽視了教師和學(xué)生之間的合作

在傳統(tǒng)的教學(xué)思維中備課僅僅是教師的個(gè)體行為，備課活動(dòng)始終是教師個(gè)體絞盡腦汁設(shè)計(jì)備課，與其他的層面沒有多大的關(guān)聯(lián)。但是從本質(zhì)上來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)是雙向活動(dòng)過程，是師生共同參與的活動(dòng)過程，這就要求在備課的環(huán)節(jié)要備好師生雙向交流的環(huán)節(jié)，這樣通過教師和學(xué)生兩者的合作交流才可以順利推進(jìn)。因此，在備課之初，沒有把學(xué)生納入視野之中，沒有把兩者的合作交流作為重點(diǎn)的內(nèi)容來(lái)考慮，顯然是有悖于課堂教學(xué)實(shí)踐的。如一位老師在教學(xué)《飛奪瀘定橋》一課時(shí)，出示題目以后讓學(xué)生質(zhì)疑題目，學(xué)生提出了很多的問題：瀘定橋在哪兒？紅軍為什么要奪瀘定橋？奪橋的過程怎樣？結(jié)果是什么？等問題。然后教師讓學(xué)生分小組讀課文，解決提出的問題。這位老師在備課時(shí)設(shè)置了一個(gè)質(zhì)疑題目的環(huán)節(jié)，然后又設(shè)計(jì)了合作學(xué)習(xí)解決問題。沒有預(yù)設(shè)到的是學(xué)生提出的問題五花八門，只是停留在表面的現(xiàn)象，沒有觸及有價(jià)值的、核心的問題，這樣漫無(wú)目的目標(biāo)，教師讓學(xué)生去解決，學(xué)生也茫然，無(wú)處著手。這就是設(shè)計(jì)的過程忽視了雙向性。如果教師和學(xué)生一起把學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸納、總結(jié)，篩選出核心的問題，再讓學(xué)生去解決會(huì)更好一些。如上面的案例，如果教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提出的問題歸納、篩選出兩個(gè)核心的詞語(yǔ)“飛”和“奪”，讓學(xué)生緊緊圍繞這兩個(gè)字展開討論，會(huì)起到事半功倍的效果。

5.沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間和有效的空間

傳統(tǒng)的教學(xué)備課的過程和教學(xué)的過程是非常死板的，按部就班，墨守成規(guī)，一次定性，幾乎沒有修改變通的空間和余地，過分注重預(yù)設(shè)性，忽視生成性的作用。其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，生成性更重要，因?yàn)樯傻臇|西往往是經(jīng)過思維碰撞，凝結(jié)了學(xué)生智慧的東西，這在教學(xué)中更具有探討、研究的價(jià)值。但往往被教師忽略了，這樣這些有價(jià)值的問題就被擱置了。課改強(qiáng)調(diào)應(yīng)變，強(qiáng)調(diào)調(diào)整，強(qiáng)調(diào)反思，與之相互比較，傳統(tǒng)的備課就顯于過于呆板和程式化，不利于課堂的操作。例如在優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽的活動(dòng)中，我們時(shí)常會(huì)遇到這樣一種現(xiàn)象，或許是授課教師擔(dān)心授課環(huán)節(jié)操作不完，往往表現(xiàn)為把一個(gè)問題拋出，不給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考，緊跟著就讓學(xué)生回答問題，多數(shù)學(xué)生還沒有和文本展開對(duì)話，沒有思維的碰撞，就讓他們交流問題，學(xué)生只能停留在膚淺的表面?？梢妭湔n時(shí)，教師應(yīng)該考慮到問題的難易度，留給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們?cè)诤臀谋境浞謱?duì)話的基礎(chǔ)上，經(jīng)過思維的碰撞，加深對(duì)問題的理解。

6.忽視生成目標(biāo)

教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是預(yù)設(shè)和生成的一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程。如果教師只是按照教案上預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)展開教學(xué)，對(duì)學(xué)情發(fā)生的變化不加關(guān)注，忽視了對(duì)生成目標(biāo)的強(qiáng)化，必然影響教學(xué)效果。

二、備課核心理念

分析以上問題，針對(duì)問題，調(diào)整備課思維，主要提出以下理念：

1.體現(xiàn)中心

在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為中心。教師的備課思維，要緊緊圍繞學(xué)生來(lái)展開。在教學(xué)的過程中，教師要成為學(xué)生的服務(wù)者、引導(dǎo)者、合作者。這就要求教師在備課時(shí)要力爭(zhēng)做到以下幾點(diǎn)：首先，問題的設(shè)計(jì)要具有啟迪性。新課程要求教師關(guān)注學(xué)生的提問，但是反對(duì)簡(jiǎn)單化和庸俗化的提問，要求所提出的問題具有思辨性和吸引力，既要有一定的難度，又能使學(xué)生通過思辨就能找到答案，同時(shí)還要激發(fā)學(xué)生提出問題、解決問題的熱情。其次，討論要有針對(duì)性。討論是新課程所提倡的活動(dòng)方式之一，但是不能泛泛而談，所討論的內(nèi)容的主體、方向、目標(biāo)要清晰明確，通過討論，以達(dá)到推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的目的。最后，聯(lián)系要有實(shí)踐性。提倡在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的研究成果，在實(shí)踐中完善自己的實(shí)踐成果，在實(shí)踐中提升自己的實(shí)踐成果。

2.關(guān)注親歷

新課程要求學(xué)生親身經(jīng)歷活動(dòng)的全過程，從研究課題的確立到制定研究的方案，都要形成研究小組，制定研究的計(jì)劃，開展研究。每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求學(xué)生主動(dòng)參與，親身體驗(yàn)。要做到這些環(huán)節(jié)要求教師必須明確認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)研究活動(dòng)的主體，是主人，也就是說(shuō)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須考慮到如何把研究的權(quán)利和決策的權(quán)利交給學(xué)生。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)親身參與的活動(dòng)，如調(diào)查、訪問、實(shí)驗(yàn)、勞動(dòng)等活動(dòng)，讓學(xué)生在親身的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)研究，并有所感悟。

3.呼喚回歸

新課程倡導(dǎo)備課時(shí)要針對(duì)傳統(tǒng)課程存在著的與學(xué)生的生活世界相脫離的問題，沖破學(xué)科的束縛，努力向兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸，這種回歸不是回到原始，而是指活動(dòng)的開展必須圍繞學(xué)生的生活，以學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

4.提倡多元化

新課程本身是在多元發(fā)展理念的影響下進(jìn)行的，因此，備課設(shè)計(jì)不具有唯一性，多元發(fā)展才是主流方向，多元化的教學(xué)目標(biāo)，多元化的教學(xué)策略，多元化的評(píng)價(jià)策略。只有多元化的策略，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的合格人才。

總之，在備課時(shí)，我們應(yīng)該把著力點(diǎn)放在了解教材，剖析學(xué)情上，按照三維目標(biāo)研究教材的價(jià)值，從學(xué)生的需求出發(fā)分析教材的價(jià)值，要注重備教學(xué)資源的開發(fā)，備教學(xué)過程的構(gòu)建、師生問題的生成、教學(xué)活動(dòng)的開展。只有這樣，才能提高備課的質(zhì)量，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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