黃偉明

2018年3月，“蒲公英行動(dòng)”粵北瑤鄉(xiāng)民間美術(shù)進(jìn)課堂項(xiàng)目在清遠(yuǎn)市連南縣大麥山鎮(zhèn)上洞小學(xué)啟動(dòng)。該項(xiàng)目是“蒲公英行動(dòng)”項(xiàng)目組在廣東長(zhǎng)江公益基金會(huì)資助下的三年計(jì)劃：2018-2020年，項(xiàng)目組組織“蒲公英行動(dòng)”高校志愿者有計(jì)劃地支持粵北山區(qū)的兩所村小，通過(guò)培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)校美育骨干教師，以及藝術(shù)支教、鄉(xiāng)村夏令營(yíng)體驗(yàn)式培訓(xùn)、校園美育環(huán)境建設(shè)等形式，推動(dòng)民族地區(qū)“非遺”文化進(jìn)校園、民間美術(shù)進(jìn)課堂，帶動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校藝術(shù)教育能力的提升與發(fā)展，塑造當(dāng)?shù)鼐哂兴囆g(shù)教育示范性的學(xué)校。一年來(lái)，我們以“蒲公英行動(dòng)”為紐帶，在連南上洞小學(xué)和油嶺小學(xué)進(jìn)行清遠(yuǎn)瑤族文化融入鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐。清遠(yuǎn)市教育教學(xué)研究院也與項(xiàng)目組合作，進(jìn)行了兩次上百人參加的鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)，推廣粵北瑤鄉(xiāng)民間美術(shù)進(jìn)課堂的經(jīng)驗(yàn)。筆者作為該項(xiàng)目的參與者和當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教研員，通過(guò)跟進(jìn)實(shí)踐教學(xué)和項(xiàng)目學(xué)校調(diào)研，認(rèn)為該項(xiàng)目的實(shí)施，為偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)的美術(shù)教育教學(xué)提供了有益的幫助。

一、從項(xiàng)目學(xué)校看鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀

1. 美術(shù)教育的邊緣化。在素質(zhì)教育里，美術(shù)教育的作用，不僅表現(xiàn)在陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生素質(zhì)，還有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，同時(shí)在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面也具有舉足輕重的作用。然而，一些鄉(xiāng)村學(xué)校教師和家長(zhǎng)未能站在素質(zhì)教育的高度來(lái)認(rèn)識(shí)美育的作用，使鄉(xiāng)村學(xué)校美育失衡。長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育的影響，有些小學(xué)把美術(shù)課為主的藝術(shù)課看作副課，嚴(yán)重影響了美術(shù)教育在農(nóng)村學(xué)生中的開(kāi)展和發(fā)展。通過(guò)對(duì)連南上洞小學(xué)和油嶺小學(xué)學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)90%的學(xué)生對(duì)于美術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣較高，而95%的家長(zhǎng)認(rèn)為美術(shù)學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，而且認(rèn)為開(kāi)設(shè)美術(shù)課對(duì)主科課程有影響。美術(shù)課程教學(xué)需要師生的共同參與和良好互動(dòng)才能達(dá)到良好的教學(xué)效果，但從學(xué)校到教師及家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)課的偏見(jiàn)和忽視，導(dǎo)致美術(shù)課程在鄉(xiāng)村小學(xué)的開(kāi)課率低，教育教學(xué)效果也不理想。

2. 美術(shù)教師資源缺乏。由于生源分散且教師編制很少，連南大多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教師，基本是由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教師兼任，在試點(diǎn)學(xué)校幾乎一個(gè)老師一個(gè)班，包攬各個(gè)學(xué)科課程，同時(shí)擔(dān)任班主任，管理班級(jí)。這些教師普遍未受過(guò)專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的藝術(shù)教育和培訓(xùn)，對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)知之不多，僅僅憑自身的粗淺功底教學(xué)，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果較差，無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美妙的藝術(shù)殿堂，學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和技能素養(yǎng)大多處于空白狀態(tài)。

3. 美術(shù)教育硬件落后。兩間試點(diǎn)學(xué)校都沒(méi)有固定的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)室，美術(shù)教學(xué)需要的水彩筆、毛筆、墨汁、水粉顏料、油畫(huà)棒、素描紙等基本繪畫(huà)材料也無(wú)法得到保障;缺乏多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，因而無(wú)法開(kāi)展借助此類(lèi)設(shè)備的教育教學(xué)。不過(guò)，當(dāng)?shù)靥厣默幾宕汤C、腰鼓等傳統(tǒng)技藝，從材料、手藝到成品都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，觸發(fā)教師因地制宜地開(kāi)展一些具有地方美育特色的美術(shù)課程，給美術(shù)課堂教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

二、連南瑤族文化和美術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性

1. 連南瑤族文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀?，幾逦幕乔暹h(yuǎn)寶貴的文化資源，具有得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)，如瑤族長(zhǎng)鼓舞、瑤族篝火晚會(huì)、瑤族婚俗、瑤族刺繡等都是瑤族文化中的精品。目前，連南瑤族自治縣作為全國(guó)最大最古老的排瑤聚居地，正在進(jìn)行瑤族文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)和傳承工作：組織專(zhuān)業(yè)人員編寫(xiě)《瑤族刺繡》《瑤族長(zhǎng)鼓舞》等教材，逐步將瑤族文化藝術(shù)內(nèi)容納入學(xué)校課程傳授，在各層次學(xué)校分階段把學(xué)習(xí)唱瑤歌、跳長(zhǎng)鼓舞、刺繡及瑤族歷史文化藝術(shù)列入教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)任務(wù)，完善傳承體系，推動(dòng)瑤族文化在下一代中生根發(fā)芽。

2. 美術(shù)課堂在傳承本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間美術(shù)，充分表達(dá)了各民族文化的風(fēng)俗、觀(guān)念以及情感，是一種重要的美術(shù)資源，在課堂上合理利用，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承。在美術(shù)教育教學(xué)上，可以把優(yōu)秀的本土傳統(tǒng)文化知識(shí)編入學(xué)校的美術(shù)校本課程。小學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求極為旺盛，本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能影響小學(xué)生的智商、情商以及思維發(fā)展。在此階段對(duì)他們進(jìn)行本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透，有利于他們?cè)跐撘颇辛私?、學(xué)習(xí)并傳承本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、“尋、集、習(xí)”，將瑤族文化融入美術(shù)課堂

傳統(tǒng)民間工藝不僅是百姓生活的藝術(shù)寫(xiě)照，更是中華傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。在瑤族地區(qū)林林總總的傳統(tǒng)民間工藝?yán)?，瑤族刺繡、瑤族長(zhǎng)鼓、剪紙、泥塑是值得每一位瑤族人驕傲和自豪的文化符號(hào)。為了從中挖掘富有地方特色且與美術(shù)元素密切相關(guān)的教學(xué)要素，全面推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，及以課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校園美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)“三位一體”的美育教學(xué)目標(biāo)，探索地方傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的有效途徑，我們通過(guò)“蒲公英行動(dòng)”，在項(xiàng)目學(xué)校開(kāi)展“尋、集、習(xí)”系列活動(dòng)。

1. 尋訪(fǎng)老藝人，樹(shù)立文化傳承自信。我們選取了具有地方特色的刺繡和長(zhǎng)鼓兩大傳統(tǒng)手藝進(jìn)行實(shí)踐探索。第一步通過(guò)尋訪(fǎng)刺繡、瑤族長(zhǎng)鼓老藝人，詳盡、全面地了解傳統(tǒng)手藝的科學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在尋訪(fǎng)過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到以構(gòu)圖巧妙、色彩奪目、圖案精美為特點(diǎn)，以表達(dá)瑤族人民的生活和愛(ài)情為主要內(nèi)容的連南瑤族服飾刺繡，既是瑤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種載體，也是瑤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂;造型獨(dú)特，外觀(guān)精美的瑤族長(zhǎng)鼓，以?xún)啥斯拿嬷車(chē)镁G色油漆圖案作為裝飾，既是民間樂(lè)器，又是一件精美的工藝美術(shù)品。尋訪(fǎng)老藝人后，我們根據(jù)所訪(fǎng)內(nèi)容生成主題活動(dòng)。第二步，綜合前段工作獲得的相關(guān)信息，進(jìn)行梳理總結(jié)，從而提煉與課堂教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的元素，整合成課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，讓瑤族文化走進(jìn)課堂。第三步則是帶領(lǐng)學(xué)生再次深入村寨，由志愿者與種子教師參與組織、拓展，學(xué)生在合作探究中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和感受，深化和延伸尋訪(fǎng)老藝人活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注村里的民間藝人，深入了解瑤鄉(xiāng)文化，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)技藝之美，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化的關(guān)注，進(jìn)而達(dá)到文化認(rèn)同。

2. 收集老物件，挖掘文化傳承主動(dòng)性。在連南瑤族的古老村落，手工刺繡嫁衣、瑤族頭飾、手工生活用品、勞動(dòng)工具在家家戶(hù)戶(hù)都留下了深刻而古老的記憶，更體現(xiàn)了老一輩的時(shí)代精神。我們通過(guò)調(diào)研探訪(fǎng)和分組學(xué)習(xí)的合作模式，開(kāi)展“收集老物件”活動(dòng)。各小組根據(jù)《老物件登記卡》進(jìn)行信息采集，成員分別負(fù)責(zé)訪(fǎng)問(wèn)、丈量尺寸、速寫(xiě)速記，最后將采集到的信息、了解到的故事進(jìn)行展示、分享與交流。通過(guò)看、聽(tīng)、摸的多維度體驗(yàn)，師生將心中的老物件及其背后的故事畫(huà)出來(lái)。通過(guò)活動(dòng)式教學(xué)，學(xué)生化被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)參與，積極詢(xún)問(wèn)、仔細(xì)觀(guān)察、小心觸摸、認(rèn)真記錄與描繪，在活動(dòng)中延續(xù)瑤族文化的故事與記憶，體驗(yàn)身邊老物件的文化氣息和瑤族文化的特點(diǎn)。教師們與志愿者齊心協(xié)力，積極有效地學(xué)習(xí)將民間藝術(shù)轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的方法，帶領(lǐng)學(xué)生走近民間美術(shù)，認(rèn)知本土文化，激發(fā)了師生的文化傳承主動(dòng)性，成功探索鄉(xiāng)村學(xué)校美育方法和途徑。

3. 學(xué)習(xí)老手藝，體驗(yàn)文化傳承之美。志愿者所走訪(fǎng)的鄉(xiāng)村瑤寨中，隨處可見(jiàn)流傳至今的老手藝——腰形長(zhǎng)鼓、瑤族服飾、瑤族風(fēng)味的竹編和草編、瑤族刺繡以及太陽(yáng)傘，它們都承載了歷史的技藝和文化。為此，我們組織師生共同到老藝人家中學(xué)習(xí)葫蘆竹編、粽葉蓑衣等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生親身體驗(yàn)老器物的用途，觀(guān)察它們的造型、材料、質(zhì)感，觀(guān)摩老藝人的制作過(guò)程，學(xué)習(xí)了解制作的方法。通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技藝文化的實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承，激發(fā)責(zé)任心和使命感，感受不一樣的美術(shù)授課方式，保持對(duì)于美術(shù)課的新鮮感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)作品的鑒賞和實(shí)踐能力。

師生尋找美、學(xué)習(xí)美、傳承美的連續(xù)性課程活動(dòng)，使學(xué)生感受到美術(shù)課的趣味性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，增強(qiáng)對(duì)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同。教師在與志愿者的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)的新空間，不斷地提升自身的教學(xué)能力，真正做到將美術(shù)教學(xué)融入瑤族文化生活，將民族藝術(shù)帶入美術(shù)課程，推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)不斷綻放光彩?！捌压⑿袆?dòng)”粵北瑤鄉(xiāng)項(xiàng)目，從尋訪(fǎng)、集物到習(xí)藝所做的系列設(shè)計(jì)，為鄉(xiāng)村學(xué)校民間美術(shù)進(jìn)課堂提供了基本模式。

責(zé)任編輯 魏文琦

實(shí)習(xí)編輯 謝穎媚