關(guān)秀麗 段文英
摘 ?要 ?隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,新興媒體不斷涌現(xiàn),微博、微信、微電影等“微”文化等通過各種媒體平臺(tái)競相出現(xiàn),標(biāo)志著全媒時(shí)代的到來。作為藝術(shù)一種的電影在全媒時(shí)代面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,以制作快、投資少、放映時(shí)間短著稱的微電影在全媒環(huán)境下已然成為大眾的日常所談。無論是政府、商家、還是個(gè)人,都看準(zhǔn)微電影的傳播優(yōu)勢(shì),積極投資制片以宣傳自己的理念與宗旨,從而達(dá)到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏的效果。
關(guān)鍵詞 ?全媒時(shí)代;微電影;類型
中圖分類號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360(2019)14-0111-03
全媒體的快速發(fā)展與廣泛運(yùn)用是微電影產(chǎn)生的前提條件,同時(shí)微電影也推動(dòng)全媒體時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程,在此大背景下,微電影的發(fā)展勢(shì)不可擋。目前關(guān)于微電影的著作寥寥,且關(guān)于微電影的論文也多趨向于微電影的功能作用,尤其是宣傳功能。而關(guān)于微電影的類型更是沒有明確的分類,依目前各大網(wǎng)站、視頻播放平臺(tái)最常見的主要是自我原創(chuàng)類、政府宣傳類以及商業(yè)定制類等三類,本文即根據(jù)最常見的三種作簡單分析,做拋磚引玉之事,以期更多的同仁關(guān)注微電影,并推動(dòng)微電影的相關(guān)理論發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)這一新興電影樣式大力發(fā)展。
1 ?自我原創(chuàng)類
自我原創(chuàng)類一般都是微電影制作者的一種情懷表達(dá),也更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的才能與思想,因其與政府、商家制定目的完全不同,故而這一類也有人稱為藝術(shù)類微電影。
微電影的全民性質(zhì),使得這一類電影題材內(nèi)容十分豐富,如老百姓的日常生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、街頭搞笑以及怪異現(xiàn)象等都可作為他們的取材內(nèi)容。因?yàn)槲㈦娪暗膭?chuàng)作者大部分非電影專業(yè)出身,故而無法通過其敘事方法來確定類型,這里僅根據(jù)所反映題材內(nèi)容簡單分為情感類、生活類、娛樂類、民俗類、風(fēng)景類、歷史文化類等。
情感類是微電影里最常見的一種,這類影片一般都具有較強(qiáng)的感染力,其通過拍攝人與人之間的親情,愛情等人類共同的情感,引起觀眾共鳴,從而增加影片的觀看率和點(diǎn)擊率。如大同“京汣文化”所拍《杏花》講述20世紀(jì)70年代,縣城里的電影放映員林陽在各村巡回放映時(shí),遇上了酷愛電影的女孩九香,兩人純真相愛,約定廝守一生。但即將成婚時(shí),林陽因海外關(guān)系被告入牢,九香瘋癲。林陽獲得自由后,把九香接回縣城治病、悉心呵護(hù),伺候近40年,九香從癡癲中清醒過來,一對(duì)苦命鴛鴦得以圓夢(mèng)。如長治醫(yī)學(xué)院學(xué)生自拍微電影《回首陽光》講述偉大的父愛使得浪子回頭,父親的離去讓主人公從迷霧中驚醒,也使其懵懂的心得以清澈,影片以此告訴誤入歧途的青年,如果回首,陽光依然。
生活類側(cè)重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,對(duì)生活的思考和對(duì)人生的理解。臨汾市吉縣微電影《轉(zhuǎn)學(xué)》通過父親盲目為孩子越越轉(zhuǎn)學(xué)折射當(dāng)下社會(huì)教育存在的問題。越越在縣城小學(xué)成績優(yōu)異,但父親為了給孩子更好的教學(xué)環(huán)境強(qiáng)迫越越去臨汾市某小學(xué)讀書,孩子因難以適應(yīng)新的環(huán)境而導(dǎo)致成績一落千丈。這部影片根據(jù)事實(shí)改編,時(shí)間為16分鐘。影片涉及問題是目前非常普遍的問題,教育的產(chǎn)業(yè)化導(dǎo)致更多的優(yōu)質(zhì)資源集中化,從而促使眾多家庭將孩子送去遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的學(xué)校。影片中孩子家庭條件良好,母親還可以陪讀。而大部分孩子是寄宿學(xué)校,這些孩子從小便與家人分離,導(dǎo)致性格孤僻、自私、暴躁,且與父母關(guān)系冷漠。影片通過越越的煩惱反思這種教育制度是否真的合適。
娛樂類微電影以惡搞無厘頭為創(chuàng)作風(fēng)格,在創(chuàng)作中加入大量的幽默搞笑元素,使原本平淡無奇的故事情節(jié)增添了不少樂趣。如長治微電影《長治不歪》通過不同青年男女把網(wǎng)絡(luò)流行語與長治方言結(jié)合,呈現(xiàn)長治人的生活情趣。影片一開始一對(duì)男女走在長治街上對(duì)話:女:“我和你兄弟誰更重要!”男:“肯定都重要!”女:“我和你哥們兒同時(shí)掉到河里,你先救誰?”男一巴掌把女的煽倒:“你倆怎樣能在一塊兒呢?”女的站起來捂著頭罵道:“給我滾!”兩人手挽手時(shí)用普通話對(duì)話,男子煽女子巴掌與女子罵男子時(shí)都說的是長治話。就對(duì)話內(nèi)容本身就搞笑,而因著急普通話一下子變成長治話這一細(xì)節(jié)運(yùn)用進(jìn)一步加強(qiáng)搞笑效果。這類影片雖說是搞笑影片,但同時(shí)反映社會(huì)真實(shí)。這類影片最大的特點(diǎn)是將一個(gè)或多個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子演繹為一部影片,因其搞笑滑稽且有一定內(nèi)涵頗受歡迎,但隨著快手、抖音的出現(xiàn),這類影片的點(diǎn)擊率逐漸下降。
2 ?政府定制類
全媒體時(shí)代,微電影以其投資小、傳播快、受眾廣等特點(diǎn)很快引起政府有關(guān)部門注意。隨著微電影質(zhì)量不斷的提升,其逐漸成為政府部門弘揚(yáng)主旋律,宣傳地方文化、傳達(dá)公益理念的重要形式。政府定制微電影主要以宣傳性為主,因各部門負(fù)責(zé)領(lǐng)域不同,其宣傳的題材內(nèi)容亦不同。
2.1 ?黨政作風(fēng)類
一般來說,政府宣傳部主要側(cè)重共產(chǎn)黨員宗旨意識(shí)、務(wù)實(shí)清廉的決心與操守,為民親民等的宣傳。這種影片一般分兩類,一類是歌頌型,一類是批判型。如2015年由介體市廣播電視臺(tái)與張?zhí)m鎮(zhèn)黨委聯(lián)合拍攝,根據(jù)晉中市“焦裕祿式好黨員”介體市張?zhí)m鎮(zhèn)上嶺后村黨支部書記兼村委會(huì)主任成羽的先進(jìn)事跡改編而成的《忠誠》,影片全長42分鐘,8場戲,講述了一個(gè)廉潔從政、為民務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠H民書記的故事。影片旨在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)、加強(qiáng)廉政宣傳,弘揚(yáng)介體正能量。影片雖是宣傳片,但故事情節(jié)設(shè)置很好,以主人公被告收斂民財(cái)引來紀(jì)檢委調(diào)查,隨著調(diào)查的深入,真相一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面,劇中鮮見說教成份,具有較強(qiáng)的觀賞性。影片同時(shí)涉及到當(dāng)下農(nóng)村諸多現(xiàn)實(shí)問題,如低保名額濫用、拆遷受阻、引領(lǐng)致富等。用這種方式對(duì)干部教育、對(duì)廉政作風(fēng)的宣傳顯然要比文件或者口號(hào)式的方法要好很多。
2.2 ?公益教育類
除黨政作風(fēng)宣傳之外,政府定制類有一大部分公益性教育影片。如臨汾市吉縣縣政府根據(jù)真實(shí)故事改編而成的教育宣傳片《溺愛的代價(jià)》,影片講述從小受家庭寵溺的張宇,整天無所事事,不務(wù)正業(yè),混跡社會(huì),因父親是村支書而肆意賭博、吸毒、借高利貸,最終在外債所逼下把父親推向深淵。影片結(jié)尾打字幕“當(dāng)親情遭遇法律,為官者一定要守住底線,底線就是生命線?!痹撚捌患h政府制作為光盤,免費(fèi)發(fā)放到各個(gè)學(xué)校,并在吉縣電視臺(tái)播放。影片希望通過廣泛的傳播讓家長明白溺愛的代價(jià)。也希望通過影片的宣傳,警示為官者應(yīng)堅(jiān)守的底線。面對(duì)這些問題青年,不禁深思,問題到底出在哪里?家庭教育自然是一個(gè)重要環(huán)節(jié),而整個(gè)社會(huì)存在的諸多問題顯然不能全歸于家庭教育。
2.3 ?地方文化類
軟實(shí)力在當(dāng)今世界至關(guān)重要,是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。既然需要,單靠民間組織自然不夠,故而,地方文化的宣傳類影片也是政府部門定制類型的重要組成部分。這一類一般為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄、民風(fēng)民俗等。這一類影片目的明確,一來作影像保存,二來促進(jìn)旅游發(fā)展。以山西省為例,目前正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,在低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),最近幾年在旅游業(yè)方面加大投資力度。而在全媒體時(shí)代的今天,想要吸引游客前來,用微電影的方式傳達(dá)自己城市的理念,呈現(xiàn)自己的地方文化特色,顯然是最好最便捷的方式。如太原市旅游局打造微電影《鄉(xiāng)愁·魂?duì)繅?mèng)繞山西面》,影片以山西正宗的刀削面、打鹵面、手搟面為主線,以太原為主要取景地,通過定居國外多年的太原人秦晉一家人與太原面莊做面師傅李叔之間的關(guān)系,呈現(xiàn)了太原悠久的歷史文化、面食文化以及濃厚的人文情懷。既提升了山西面食的知名度和美譽(yù)度,同時(shí)提升了“唐風(fēng)晉韻·錦繡太原”旅游品牌形象的影響力。通過這些影片,既宣傳了山西地方文化、民風(fēng)民俗,也促進(jìn)了山西旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)增強(qiáng)了山西人的凝聚力。
2.4 ?其他類
因政府部門功能的不同,影片也各不相同。隨著全媒體的發(fā)展,各部門都在積極運(yùn)用微電影宣傳自己的理念,且各部門各有成就。值得注意的是,這些部門定制的微電影最受大眾歡迎的是警察類。如由長治市潞城市辛安派出所民警自編自導(dǎo)自演的反詐騙微電影《天下無賊之掉包餡餅》,播映后好評(píng)如潮,之后該派出所接連拍攝了少年犯罪題材《迷途》、酒駕題材《酒的代價(jià)》、戒毒題材《旋渦》、反邪教題材《深淵》等。由大同鐵路公安處制作的影片《禮物》,丈夫是大同鐵路公安處一名反扒民警,妻子是臨汾車站派出所一名客運(yùn)民警。影片展示了這對(duì)兩地分居的警察夫婦的愛情、生活及工作中刻骨銘心的經(jīng)歷。這些影片情節(jié)簡單,拍攝和表演都并不專業(yè),但傳播效果良好。既傳播了公安工作正能量,也有利于民眾提高防范意識(shí)。
3 ?商業(yè)定制類
由凱迪拉克汽車與香港著名影星吳彥祖合拍微電影《一觸即發(fā)》,是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的第一部微電影,而本片也開啟了商業(yè)定制微電影的先河。微電影與生俱來的商業(yè)性,讓眾多專業(yè)微電影創(chuàng)作團(tuán)體看到其商業(yè)價(jià)值。于是,在微電影興起后,專門通過接拍商業(yè)定制廣告來獲取利潤的影視公司應(yīng)運(yùn)而生,他們創(chuàng)作的微電影往往更加專業(yè),且更具備競爭力。一些文化傳媒公司,主營原創(chuàng)音樂專屬M(fèi)V、影視級(jí)寫真、婚禮紀(jì)實(shí)微電影、創(chuàng)意廣告短片、電影及微電影的策劃與拍攝。他們制作的商業(yè)廣告類微電影不僅充實(shí)了微電影的市場,也加強(qiáng)了微電影市場的競爭力。
商業(yè)定制類影片與政府定制類最大的區(qū)別在于是否通過影片直接產(chǎn)生利益,即商品廣告的一種形式,故而對(duì)媒體的運(yùn)用更加廣泛。如山西易通環(huán)能科技集團(tuán)定制的微電影《夢(mèng)圓易通》,時(shí)長23分33秒,在影片開始通過對(duì)話介紹長治縣的工業(yè)園區(qū),有30多家的高科技產(chǎn)業(yè)在這片土地上開展,被譽(yù)為“太行山上的硅谷”。影片圍繞易通集團(tuán)的低溫發(fā)電機(jī)組人員的工作、生活展開故事情節(jié),以在車上、在飯桌上聊天的形式讓更多人了解易通環(huán)能科技集團(tuán)員工組成、發(fā)展前景以及產(chǎn)品的性能等。
全媒時(shí)代,微電影這種新型藝術(shù)樣式,憑其制作門檻低,周期短,發(fā)行方式簡單等優(yōu)勢(shì),借助各媒體平臺(tái)迅速傳播,受到全民歡迎。全媒時(shí)代使電影這一神秘產(chǎn)物不再神秘,為每一個(gè)擁有電影夢(mèng)想者提供更多的機(jī)會(huì),真正做到了全民性。而微電影憑借自身的情感優(yōu)勢(shì)、文化創(chuàng)意、民族責(zé)任等將中國故事向全球傳播,進(jìn)而推動(dòng)各媒體的健康發(fā)展。自然,因?yàn)閯?chuàng)作者的文化水平、生長環(huán)境、思想認(rèn)知等參差不齊,使得微電影亦存在良莠不齊現(xiàn)象,如部分影片藝術(shù)粗糙、內(nèi)容低俗、獵奇搞怪等,對(duì)社會(huì)、對(duì)青少年造成不良影響。欣喜的是在全媒體時(shí)代,觀眾有更多選擇的權(quán)利并加入點(diǎn)評(píng)與吐槽,故而無論是技術(shù)上,還是反映內(nèi)容上;無論是編導(dǎo),還是演員表演水平等方面,微電影都在穩(wěn)步提升,部分影片水平絲毫不輸于大電影的制作。相信在不久的將來,微電影的制作會(huì)越來精致,類型越來豐富多樣,而關(guān)于微電影的研究也會(huì)逐步跟進(jìn),形成自己獨(dú)立的研究體系。
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