蔣琪琪?王森

摘要：文化素養(yǎng)課程在民族聲樂學(xué)習(xí)的過程有著舉足輕重的地位，民族聲樂本身就是地方文化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，培養(yǎng)民族聲樂學(xué)生的文化素養(yǎng)水平，有利于鑒賞者和表演者在理解藝術(shù)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，擁有獨(dú)樹一幟的見解和極具感染力的表演能力。本文對民族聲樂在教學(xué)過程中融入文化素養(yǎng)課程提出有效途徑和建議。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;文化素養(yǎng);藝術(shù)展現(xiàn);文化內(nèi)涵

中國擁有千年歷史，其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵更是博大精深，民族聲樂也在這一悠久的歷史長河中不斷積累、發(fā)展、壯大，我國民族聲樂在一個文化底蘊(yùn)深厚且處于發(fā)展中的大背景之下發(fā)展，因而它也蘊(yùn)含了一定的文化內(nèi)涵。由于民族聲樂蘊(yùn)含了大量的文化內(nèi)涵，這就要求民族聲樂的學(xué)者要具有一定的文化素養(yǎng)，這包含了對相關(guān)文化知識的了解，對文化背景的熟悉，對文化的理解和對文化的實際運(yùn)用。高等院校開展的一系列民族聲樂教學(xué)課程為民族聲樂未來的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了保障。對文化素養(yǎng)在民族聲樂教學(xué)中發(fā)揮的作用有一個正確的了解之后，高等院校制定一些有效策略是實施相關(guān)措施來提高民族聲樂學(xué)生的文化素養(yǎng)水平。

一、提升學(xué)生關(guān)于民族音樂文化知識的重視程度

在當(dāng)前的教學(xué)模式背景之下，我國高等藝術(shù)院校對生源的要求一般偏向藝術(shù)水平，對文化水平的要求較低，從而藝術(shù)院校的生源大部分自身的文化素養(yǎng)水平不高。然而，藝術(shù)院校在教學(xué)過程中融入文化內(nèi)涵教學(xué)課程是提升民族聲樂學(xué)生的文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。各類高等藝術(shù)院校不應(yīng)當(dāng)只專注于對各類藝術(shù)學(xué)生的專業(yè)能力的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)重視有關(guān)藝術(shù)的文化內(nèi)涵的教學(xué)活動。為了避免這類情況的出現(xiàn)，高等藝術(shù)院校應(yīng)該制定一些有針對性地措施，為提升學(xué)生民族聲樂地文化素養(yǎng)水平實施有效措施。首先從根源上著手，高等藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)對生源招收政策要有所改動，提升其對文化課水平的分?jǐn)?shù)線，這樣不僅使得招進(jìn)的學(xué)生自身文化素養(yǎng)基礎(chǔ)較好，同時也提醒了廣大藝術(shù)學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。再者，高等藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)對學(xué)校課程計劃要有一定的改革。合理恰當(dāng)安排好專業(yè)課時和文化課時的分配，并將文化課程內(nèi)容與藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容相互聯(lián)絡(luò)起來，這樣不僅有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)水平，還可以提升學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力。

二、豐富民族聲樂教學(xué)實踐方式

民族聲樂實踐方式的多樣化有利于民族聲樂學(xué)生的文化素養(yǎng)的提高。這對各類高等藝術(shù)院校的教學(xué)模式有一定的要求。少數(shù)民族歷年來是民族聲樂出產(chǎn)的高頻地點(diǎn)，很多民族聲樂可以在一些少數(shù)民族地區(qū)找到起源。院校組織學(xué)生對少數(shù)民族地區(qū)的到訪和學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生對其地方特色文化有著深層的感觸和學(xué)習(xí)，從而在自己專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)表演時能夠?qū)γ褡迓晿酚姓鎸嵡楦械年U釋，向觀眾傳遞表演和藝術(shù)，使得表演更具表演力。高等藝術(shù)院校給學(xué)生提供民族聲樂的表演舞臺也有利于學(xué)生的民族聲樂水平的提升，增強(qiáng)學(xué)生的表演能力。然而，這種表演不僅僅局限于民族聲樂，可以擴(kuò)展到民族歌劇的表演，這樣不僅將專業(yè)表演水平榮去其中，也可將一定的文化背景、知識、特色融入其中。在這一過程中，民族歌劇的表演也可引導(dǎo)學(xué)生對民族文化的自主探究。

三、增加與民族聲樂相關(guān)的民族文化素材

豐富學(xué)生在民族聲樂過程中的學(xué)習(xí)素材是提升學(xué)神民族文化素養(yǎng)的有效途徑之一。高等院校在教學(xué)計劃當(dāng)中引入一些民族的地方放特色文化的介紹，豐富學(xué)生對民族聲樂的認(rèn)識。民族聲樂在高等院校的課程大多是對一些中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)曲目的分析和講解，考試內(nèi)容和項目來說較為簡單，從而不利于學(xué)生對民族聲樂的文化內(nèi)涵有所重視。

四、明確民族聲樂的審美標(biāo)準(zhǔn)

民族聲樂是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一，它擁有自己獨(dú)具特色的審美標(biāo)準(zhǔn)。民族聲樂的學(xué)員只有在充分了解民族聲樂的相關(guān)背景和文化的基礎(chǔ)之下，才能夠擁有較好的民族聲樂審美觀念，能夠與西方藝術(shù)審美之間有著明確的區(qū)分，民族聲樂十分注重個人情感的抒發(fā)。在日常民族聲樂的教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要傳授有關(guān)民族聲樂的唱法技巧，還要注意對相應(yīng)歌曲的文化背景和包含的文化內(nèi)容和情感進(jìn)行意義分析和講解，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)水平和音樂鑒賞能力。由于一些二民族聲樂本身產(chǎn)自特色民族地區(qū)，唱法的表現(xiàn)力還取決于當(dāng)?shù)卣Z言文化，因此，先講后唱的教學(xué)方法有利于學(xué)生對民族聲樂的學(xué)習(xí)。

五、加強(qiáng)傳統(tǒng)技法和文化關(guān)聯(lián)在民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

民族聲樂歷經(jīng)長久歷史的發(fā)展，其包含的歌曲種類豐富多樣，曲目的演唱方式也成為民族聲樂發(fā)展的立足點(diǎn)，這些與民族聲樂的發(fā)展緊密相關(guān)。在日常民族聲樂教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)圍繞技巧和理論的主體展開教學(xué)活動，對文化素養(yǎng)課程的培養(yǎng)也要進(jìn)行一定專業(yè)研究。同時，也要注意中西結(jié)合，吸取他人優(yōu)秀文化的部分，從而豐富民族聲樂的內(nèi)涵。

六、結(jié)語

通過以上論述，文化素養(yǎng)的教學(xué)對提升學(xué)生民族聲樂能力起著中流砥柱的作用。在這一過程中，藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)制定一些有利于發(fā)展民族聲樂的策略，并將這些策略發(fā)揮其實際作用，給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在這種環(huán)境的熏陶下，能夠增加自身民族文化自信心，也增強(qiáng)了藝術(shù)表演能力，從而推動了整個民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

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作者簡介：蔣琪琪，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;王森，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。