摘要：對(duì)于人類命運(yùn)共同體理念的提出，為應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)起到了積極性作用，為解決諸多全球性問題提出了有力指引，本文從構(gòu)建的重大意義入手，探析以命運(yùn)共同體意識(shí)應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，積極做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者。

關(guān)鍵詞：命運(yùn)共同體;全球性挑戰(zhàn)

對(duì)于全球性挑戰(zhàn)，越來越多地出現(xiàn)在了人們的視野里，對(duì)一這一概念，國家領(lǐng)導(dǎo)也在多個(gè)場(chǎng)合多次提及。黨的十九大報(bào)告深刻指出，特別是十八大以來，當(dāng)前我國也面臨著全球性問題加劇的環(huán)境。建立人類命運(yùn)共同體，以國家的主權(quán)為邏輯的前提下，提出以人類進(jìn)步為終極目標(biāo)的人類命運(yùn)共同體的理念，解決全球化問題給出中國答案，體現(xiàn)了國家對(duì)人類政治根本主題的認(rèn)識(shí)，也深刻體現(xiàn)了當(dāng)前中國對(duì)世界發(fā)展變化的敏銳掌握。

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的重大意義

1.是馬克思共同體思想的現(xiàn)實(shí)詮釋

當(dāng)前，對(duì)于和平的發(fā)展已經(jīng)成為了無法阻礙的時(shí)代趨勢(shì)。對(duì)于人類命運(yùn)共同體思想的構(gòu)建，在追求自身利益的同時(shí)，對(duì)他國的利益進(jìn)行合理兼顧，深刻關(guān)切，從而達(dá)到共同發(fā)展的目的。將中國人民和他國人民的命運(yùn)共同相連，當(dāng)代人與后代人命運(yùn)緊緊相連，從而追求建立一個(gè)和諧共榮的世界，彰顯國家對(duì)人類前途命運(yùn)的關(guān)切。而這一理念的提出，與馬克思和恩格斯關(guān)于該思想的論述不謀而合，為時(shí)下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

2.是博大精深中華文明的承襲延展

對(duì)于處理民族對(duì)外的關(guān)系，每個(gè)國家都有自己思維方式和行為方式，這都離不開它的歷史傳統(tǒng)文化。中華上下五千年文明，博大精深的中華文化是化解一切問題和應(yīng)對(duì)危機(jī)和沖突的鑰匙，對(duì)于人類命運(yùn)共同體思想的構(gòu)建，是中華文明的承襲延展。其實(shí)我們知道，個(gè)體的力量往往十分的微小，而為了發(fā)展和生存，就必須要緊密團(tuán)結(jié)在一起，共建命運(yùn)的共同體，對(duì)于此，中國有自己的處世方式和系統(tǒng)性思維。國家的傳統(tǒng)文化講求“修身齊家治國平天下”，中華文化的博大精深，從家和國到天下興亡，匹夫有責(zé)，彰顯博大情懷和歷史的擔(dān)當(dāng)，對(duì)于倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的理念，正是中華文明的體現(xiàn)，也是一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.是開啟和平外交時(shí)代的升華

對(duì)于人類命運(yùn)共同體思想，是幾代領(lǐng)導(dǎo)人集體的理論探索。特別是黨的十八大以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人曾在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)這一概念進(jìn)行提及，從多個(gè)維度，從多個(gè)視角，多意蘊(yùn)地深刻闡述而逐漸形成了相對(duì)比較完整內(nèi)涵豐富深邃宏大的思想體系。特別是聯(lián)合國發(fā)展委員會(huì)也對(duì)這一概念進(jìn)行提及，有效表明了這一體現(xiàn)天下情懷的中國理念，得到了國際社會(huì)的普遍認(rèn)可，也意味著國際話語權(quán)的提升。

4.是應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)

當(dāng)前，人類面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)挑戰(zhàn)，世界經(jīng)濟(jì)低迷，各類競爭日益凸顯，環(huán)境污染，生態(tài)系統(tǒng)遭受到破壞，貧富差距增大等，成為當(dāng)前世界各國面臨的一個(gè)深刻的時(shí)代命題。在這種時(shí)代背景下，構(gòu)建人類命運(yùn)共同性，彰顯了我國的是負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)和形象，也彰顯了對(duì)人類前途命運(yùn)的關(guān)切，實(shí)現(xiàn)合作共贏的時(shí)代理念，契合了共周發(fā)展的時(shí)代訴求。中國對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，從全球化的理念出發(fā)，做世界和平的堅(jiān)定維護(hù)者，全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者和國際秩序的維護(hù)者。

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體面臨的挑戰(zhàn)

1.全球化問題爆發(fā)集中

一是當(dāng)今世界面臨的全球性問題相對(duì)集中，引發(fā)了傳統(tǒng)治理機(jī)制不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。二是相對(duì)比較復(fù)雜，多種全球性的問題相互環(huán)繞有力交織，對(duì)于這些問題難以進(jìn)行合理的歸類和有效的概括。當(dāng)然，還會(huì)出現(xiàn)致命性的特點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)今的時(shí)代發(fā)展，易引起全球性問題的突現(xiàn)和爆發(fā)，一定程度上，就會(huì)給國家和人民帶來比較嚴(yán)重的影響，使不同的國家遭受不必要的損失。

2.對(duì)于國際治理的機(jī)制還需要完善

新時(shí)期，對(duì)于人類命運(yùn)共同體之一思想的構(gòu)建需要一個(gè)良好的國際和國內(nèi)的社會(huì)環(huán)境?，F(xiàn)行的國際治理方法不能對(duì)一些國家進(jìn)行有效的約束，對(duì)于當(dāng)前的形勢(shì)，相應(yīng)的一些國際規(guī)范對(duì)相關(guān)國家的約束力應(yīng)該有效的增強(qiáng)。此外，現(xiàn)實(shí)的國際治理機(jī)制還不夠完善，目前還不能有效解決當(dāng)前存在的國際問題，導(dǎo)致問題矛盾越來越多，相關(guān)的治理機(jī)制急需健全。

3.應(yīng)重視國際安全問題

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體對(duì)于國際間的安全起著十分重要的作用，和平發(fā)展成為了主流趨勢(shì)，但國際形勢(shì)還是不容樂觀，從理論上講，沒有絕對(duì)的安全，局部地區(qū)不穩(wěn)定現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不安全因素依然存在。雖然各國都在和諧共處和態(tài)度下，為維護(hù)世界和平做著積極貢獻(xiàn)，但也不排除個(gè)別霸權(quán)主義國家的出現(xiàn)，要想達(dá)到和平發(fā)展的目的，就要引導(dǎo)世界各國樹立新目標(biāo)，建立共同協(xié)作的制度性要求，樹立可持續(xù)發(fā)展的安全理念，有效解決當(dāng)前國家所面臨的安全困境的機(jī)遇，構(gòu)建該思想所面臨的挑戰(zhàn)。

三、以“命運(yùn)共同體意識(shí)”應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)

1.融入全球化發(fā)展要求，有效推動(dòng)新格局的全面開放

對(duì)于該思想全球化的進(jìn)程而言，就是強(qiáng)化各個(gè)國家和民族之間關(guān)于生產(chǎn)力的發(fā)展要求，相互間的緊密相連，從而帶動(dòng)各個(gè)國家和民族參與到該體系當(dāng)中，在提升各自之間相互的利益關(guān)系中，加快建設(shè)進(jìn)程。步入新的世紀(jì)，全球化的問題隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在逐步地加大，改革開放的中國發(fā)展離不開全球化經(jīng)濟(jì)利益等的支持和幫助。走進(jìn)新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，就必須融入全球化的發(fā)展理念，為營造良好的國際環(huán)境而做出努力。新時(shí)代，隨著一帶一路的倡議，中國可借助這樣一些有利時(shí)機(jī)，進(jìn)一步提升對(duì)外開放，強(qiáng)化廣度和深度的融合發(fā)展，融入全球化發(fā)展建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)和平共處，密切相連，休戚與共的時(shí)代發(fā)展格局，從而有效應(yīng)對(duì)全球性帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.參與全球治理，貢獻(xiàn)中國智慧

當(dāng)前，隨著國家飛速發(fā)展，中國的影響力，在國際社會(huì)中穩(wěn)步提升，對(duì)于人類命運(yùn)體的構(gòu)建，需要中國的參與，對(duì)于全球的綜合治理，需要中國為之提供方案，還貢獻(xiàn)著中國的智慧和力量。當(dāng)前，中國的地位在國際社會(huì)中處于顯著的位置，提升了國際規(guī)范和體系，助力其戰(zhàn)略動(dòng)員能力的有效提升。中國的快速發(fā)展并迅速地崛起，是參與國際治理提升自身信譽(yù)水平的有效重要途徑，提升了國家的凝聚力、號(hào)召力以及引導(dǎo)的能力。對(duì)于時(shí)下中國，要深化全球治理，提升中國方案，就要深入?yún)⑴c其中，從而將經(jīng)濟(jì)的實(shí)力向國際領(lǐng)導(dǎo)力的深入轉(zhuǎn)化。

3.構(gòu)建特色話語體系，服務(wù)人類命運(yùn)共同體建設(shè)

改革開放以來，中國在國際的話語權(quán)處于劣勢(shì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成功并沒有能為提升話語權(quán)帶來相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)，中國的發(fā)展理念，價(jià)值觀雖然都有自己的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，但并沒有借助話語的相關(guān)體系進(jìn)行對(duì)外的傳播，影響著中國的發(fā)展，沒有得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)可。而對(duì)于人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，也是中國提升國際社會(huì)影響力的一種映射，對(duì)于中國的發(fā)展，離不開世界各國的相互扶持，而對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，更不能離開中國的積極參與，世界各國應(yīng)建立在平等的基礎(chǔ)上，進(jìn)行通力合作，從而實(shí)現(xiàn)互利共贏，為人類社會(huì)貢獻(xiàn)力量，對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一目標(biāo)，也是最高的表現(xiàn)形式。當(dāng)前，隨著中國的崛起，中國的國際影響力和國際話語權(quán)，也在有效提升，中國國家的軟實(shí)力對(duì)歐美國家造成一定的影響，對(duì)于該思想的構(gòu)建，它反映了中國對(duì)世界的理解，是中國核心價(jià)值的觀念的一種外化形式，中國通過獲得話語權(quán)向外界傳遞人類命運(yùn)共同體概念，內(nèi)涵和所具有的時(shí)代價(jià)值，從而引導(dǎo)世界各國相向而行，協(xié)力發(fā)展，為當(dāng)前的世界各國，以及在更高層次更多領(lǐng)域的合作，提供良好的國際話語權(quán)，從而有力服務(wù)于人類命運(yùn)共同體思想的建設(shè)。

4.打造區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)的一體化

當(dāng)今世界形勢(shì)日漸分化，自由貿(mào)易體系相對(duì)被徹底架空，對(duì)于國際間的合作也面臨諸多的實(shí)際困境。首要任務(wù)就是要有效建立并協(xié)力打造區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)一體化，對(duì)于當(dāng)前國家正在推進(jìn)的自由貿(mào)易區(qū)域一體化，為下一步的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化與政治經(jīng)濟(jì)一體化，安全一體化的進(jìn)程都是相互促進(jìn)關(guān)系。隨著“一帶一路”經(jīng)濟(jì)體的成立，相關(guān)的沿線各個(gè)國家也因此借機(jī)共建，推進(jìn)了各個(gè)國家之間的經(jīng)濟(jì)合作與政治上的交流互信，為區(qū)域的經(jīng)濟(jì)一體化帶來相對(duì)高效快捷便利優(yōu)勢(shì)，而在政治互信的基礎(chǔ)上，對(duì)于構(gòu)建國家安全一體化，為區(qū)域的政治經(jīng)濟(jì)一體化提供了有力保障。中國一直堅(jiān)持互利共信的原則，與世界各國建立互利共贏的對(duì)外經(jīng)濟(jì)的交流合作機(jī)制，也是新時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行為模式基礎(chǔ)。

結(jié)束語

面對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，人們生活的內(nèi)心世界充滿了希望的象征，也充滿著各種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，對(duì)于當(dāng)前的國際環(huán)境，我們不能因道路的坎坷以及現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄對(duì)夢(mèng)想的追求，也不能因理想的遙遠(yuǎn)而放棄，失去追求的勇氣。

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作者簡介：

趙紅梅（1986.8-? ），女，漢族，黑龍江人，本科，管理學(xué)，初級(jí)職稱。