陳映琦

摘要：伴隨著時(shí)代的變遷，技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)在推動(dòng)媒介的發(fā)展上具有舉足輕重的作用，成為當(dāng)今傳播技術(shù)發(fā)展的主方向，媒介經(jīng)歷了從傳統(tǒng)媒體到數(shù)字新媒體的變革。從人類(lèi)發(fā)展的歷史上看，由于技術(shù)影響著媒介的發(fā)展，從而也推動(dòng)人類(lèi)傳播的不斷進(jìn)步。文章對(duì)數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下媒介演進(jìn)及趨勢(shì)進(jìn)行研究，希望對(duì)今后有關(guān)課題的研究提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù) 媒介 傳播技術(shù)

技術(shù)發(fā)展過(guò)程

印刷技術(shù)。活字印刷術(shù)的發(fā)明在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程有著十分重要的意義。15世紀(jì)時(shí)期，德國(guó)古登堡發(fā)明了活字印刷術(shù)，提出了完整且有高效的印刷程序，這使得平面媒體的大量復(fù)制成為可能，從而使知識(shí)的傳播不像原始時(shí)期那樣困難。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有流行印刷的新聞傳單，之后在17世紀(jì)初開(kāi)始興起定期報(bào)刊?，F(xiàn)代報(bào)紙?bào)w系的形成是由于各式各樣的技術(shù)革新造成的，但是自15世紀(jì)古登堡活字印刷術(shù)的出現(xiàn)到后來(lái)19世紀(jì)初，平面印刷術(shù)一直沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的改變，直至蒸汽式圓筒印刷術(shù)的出現(xiàn)才使得批量印刷得到改變。在19世紀(jì)中后期，由于報(bào)刊的壯大，讀者數(shù)量增多，輪轉(zhuǎn)印刷術(shù)得到普及。直至今日，隨著印刷科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從原始的鉛字印刷到現(xiàn)在的激光照排，從衛(wèi)星傳版到直接輸出整頁(yè)彩色版面等先進(jìn)技術(shù)不斷發(fā)展，這些技術(shù)不斷在報(bào)紙印刷得到應(yīng)用。數(shù)字印刷技術(shù)的普及給報(bào)紙的發(fā)展帶來(lái)變化。

電子技術(shù)。無(wú)線電通信技術(shù)在廣泛應(yīng)用時(shí)，科學(xué)家利用無(wú)線電技術(shù)傳播語(yǔ)言和聲音。最早嘗試通過(guò)無(wú)線電技術(shù)傳送有聲語(yǔ)言的是費(fèi)登森，他是美國(guó)的物理學(xué)家，在1898年研制出可以傳送聲音的無(wú)線電話，第二年，他又發(fā)明了一種用于無(wú)線電話十分靈敏的電解波器。隨著無(wú)線電技術(shù)的不斷突破，費(fèi)登森不再滿足利用這種先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的通訊，他開(kāi)始嘗試進(jìn)行“點(diǎn)對(duì)面”的傳播。1902年，他又研制成功一套可傳送語(yǔ)言的傳聲設(shè)備，為無(wú)線電技術(shù)進(jìn)行“廣播”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1906年無(wú)線電廣播出現(xiàn)，之后第一家廣播電臺(tái)KDKA出現(xiàn)。20世紀(jì)60年代以來(lái)廣播技術(shù)迅速發(fā)展，90年代數(shù)字音頻廣播出現(xiàn)，以及電視媒介的發(fā)明體現(xiàn)了電子技術(shù)在不斷發(fā)展。從黑白電視的發(fā)明到彩色電視的問(wèn)世再到有線電視、衛(wèi)星電視乃至新興數(shù)字電視，電視媒介的發(fā)展同樣體現(xiàn)了電子技術(shù)的進(jìn)步。

光電轉(zhuǎn)換技術(shù)。光電效應(yīng)在理論上證明了任何物體的影像都可以轉(zhuǎn)化為電子信號(hào)進(jìn)行傳播，這為電視的產(chǎn)生提供了可能。首先對(duì)電視技術(shù)研究有成效的是德國(guó)科學(xué)家，1880年，德國(guó)人李伯萊發(fā)明了電視轉(zhuǎn)盤(pán)掃描方式，通過(guò)硒元素的光電效應(yīng)實(shí)現(xiàn)將物體的影像轉(zhuǎn)化為光信號(hào)。之后是德國(guó)尼普科夫的圓盤(pán)掃描法，解決了電視機(jī)械掃描問(wèn)題，此后科學(xué)家們完善電視技術(shù)，將電視技術(shù)的研究推向深入。

數(shù)字技術(shù)。數(shù)字技術(shù)是指運(yùn)用數(shù)字0和1進(jìn)行數(shù)字編碼， 借助和依賴(lài)計(jì)算機(jī)、通信衛(wèi)星和光纜等設(shè)備， 進(jìn)行傳輸、表達(dá)和處理信息的技術(shù)。數(shù)字技術(shù)包括對(duì)數(shù)字的編碼、壓縮和儲(chǔ)存， 數(shù)字的傳輸， 數(shù)字調(diào)制和數(shù)字解調(diào)等技術(shù)。數(shù)字技術(shù)是信息技術(shù)的核心，信息的媒體有很多種，如字符、語(yǔ)言、聲音和圖像等。這些信息媒體存在著共同的問(wèn)題：一是難以交流、交換，二是信息量太少，數(shù)字技術(shù)將這些問(wèn)題迎刃而解。數(shù)字技術(shù)帶來(lái)最直觀的影響體現(xiàn)在新媒體的層面上，例如互聯(lián)網(wǎng)。數(shù)字化的概念最早提出在尼葛洛龐帝寫(xiě)的《數(shù)字化生存》一書(shū)中。

數(shù)字技術(shù)所擁有的海量信息存儲(chǔ)的特性使得整個(gè)社會(huì)的數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)的存儲(chǔ)空間被推向無(wú)限大，因而為快速的網(wǎng)絡(luò)信息獲取，為信息的編輯、存儲(chǔ)、傳輸、處理的社會(huì)化搭建了平臺(tái)，并使批量信息處理成為可能。數(shù)字技術(shù)將海量信息的雙向傳輸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，與傳統(tǒng)的單向傳播模式相比，數(shù)字技術(shù)的海量雙向傳輸為信息的雙向傳播提供了基礎(chǔ)和條件。數(shù)字技術(shù)的特點(diǎn)是多媒體的融合，在數(shù)字技術(shù)的條件下，文字、聲音、圖像實(shí)現(xiàn)了全方位的貫通。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷推廣和深入，必然會(huì)引起媒體的革命性發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)下媒介的演進(jìn)

印刷技術(shù)推動(dòng)印刷媒介的出現(xiàn)。在印刷技術(shù)的推動(dòng)下，首先出現(xiàn)的印刷媒介是書(shū)籍，它是先于報(bào)紙出現(xiàn)的大眾傳播媒介，接著是報(bào)紙的出現(xiàn)。由于數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)，印刷媒介有了新的發(fā)展，產(chǎn)生了新的出版方式——按需出版。這種新型印刷工藝是將原色印刷技術(shù)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合在一起，把圖書(shū)內(nèi)容數(shù)字化，在專(zhuān)門(mén)的激光打印機(jī)上利用電子文件進(jìn)行高速印刷書(shū)頁(yè)，再由專(zhuān)門(mén)計(jì)算機(jī)完成折頁(yè)、配頁(yè)、裝訂等一系列工序。按需出版可以隨時(shí)開(kāi)印，省去了傳統(tǒng)媒體書(shū)籍印刷中費(fèi)時(shí)又昂貴的制版工序，同時(shí)內(nèi)容按顧客需求增減重組，滿足人們個(gè)性化需求。

書(shū)籍與新媒體結(jié)合，產(chǎn)生了光盤(pán)型和網(wǎng)絡(luò)型書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)可以在線閱讀，被稱(chēng)為電子書(shū)，同時(shí)新媒體書(shū)籍通常還具有超文本和超媒介的功能。在新媒體的沖擊下，報(bào)刊利用數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)合，報(bào)刊獨(dú)立創(chuàng)辦網(wǎng)站，出現(xiàn)了新一代的數(shù)字報(bào)紙，其版面與傳統(tǒng)報(bào)紙一致，并且報(bào)刊媒介與電信技術(shù)結(jié)合，出現(xiàn)了手機(jī)報(bào)。

電子技術(shù)推動(dòng)廣播媒介的出現(xiàn)。印刷媒介在大眾傳播中漫長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)代結(jié)束于廣播媒介的出現(xiàn)，翻開(kāi)了歷史嶄新的一頁(yè)。廣播具有傳播的迅捷性、廣泛性、感染性，這些都是印刷媒介所不具備的。廣播媒介的誕生是人類(lèi)社會(huì)傳播的一個(gè)新的里程碑，為社會(huì)傳播帶來(lái)了巨大的影響，實(shí)現(xiàn)了人的耳朵的延伸，形成了人類(lèi)體外化的聲音信息系統(tǒng)。數(shù)字廣播使人們隨時(shí)隨地感受到廣播帶來(lái)的好處，廣播媒體在自身發(fā)展的同時(shí)，為了應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，開(kāi)設(shè)了電臺(tái)網(wǎng)站。廣播媒介依托互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)通網(wǎng)上直播，進(jìn)一步延伸和拓展了廣播信號(hào)的覆蓋空間。

光電轉(zhuǎn)換技術(shù)推動(dòng)電視媒介的出現(xiàn)。20世紀(jì)30至40年代，是電視媒介正式誕生與初步發(fā)展的時(shí)期。電視媒介第一次實(shí)現(xiàn)聲音和畫(huà)面同時(shí)傳播，也是人類(lèi)傳播史上第一次出現(xiàn)的多維傳播，其現(xiàn)場(chǎng)直播增強(qiáng)了參與感以及現(xiàn)場(chǎng)感。電視媒介是最具有活力和影響力的，它不受時(shí)間和空間的限制。它對(duì)人們的生活帶來(lái)了沖擊性的影響，改變著人們的生活，改變著社會(huì)，有獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)。有線電視的發(fā)展對(duì)電視業(yè)的變革帶來(lái)動(dòng)力，專(zhuān)業(yè)化的頻道出現(xiàn)也為傳播帶來(lái)了重大變革，出現(xiàn)了分眾傳播。同時(shí)，衛(wèi)星電視也促進(jìn)了全球傳播的迅速發(fā)展，它使得信息傳播打破了國(guó)界的限制，開(kāi)闊了觀眾的眼界，衛(wèi)星電視真正實(shí)現(xiàn)了“足不出戶而知天下事”。

數(shù)字技術(shù)推動(dòng)新媒介的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)媒介是最先被認(rèn)可的新媒介，交互性是其最有影響力的特征。傳統(tǒng)的大眾媒介使受眾處在“你傳我看”“你播我看”的被動(dòng)地位，網(wǎng)絡(luò)媒介使受眾不是被動(dòng)的接受信息而是主動(dòng)檢索信息。網(wǎng)絡(luò)媒介給予網(wǎng)民話語(yǔ)權(quán)，任何用戶都可以自由發(fā)布自己的信息，也可以自由地選擇和分享網(wǎng)絡(luò)上豐富、廣泛的信息。

數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下媒介發(fā)展的趨勢(shì)

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，在媒體發(fā)展的新階段受到廣泛關(guān)注的是媒介融合的出現(xiàn)。媒介融合的概念是由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的教授浦爾首先提出的，是指各種媒介的平臺(tái)化、數(shù)據(jù)化、智能化呈現(xiàn)出多功能一體化的特點(diǎn)，是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，其核心在于媒介的智能化。

對(duì)于媒介融合，蔡幗芬教授認(rèn)為是新媒體與傳統(tǒng)媒體的相互滲透，你中有我，我中有你的過(guò)程，媒介融合是一種發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)示著傳媒領(lǐng)域?qū)?huì)進(jìn)入一個(gè)“大同世界”。媒介融合首先是技術(shù)上的融合，關(guān)鍵在于數(shù)字革命，即數(shù)字信號(hào)代替模擬信號(hào)成為信息傳播的主要載體。

媒介融合在智能化的影響下會(huì)體現(xiàn)出萬(wàn)物皆媒、人機(jī)合一、自我進(jìn)化三個(gè)特征。首先，萬(wàn)物皆媒取代人類(lèi)主導(dǎo)發(fā)展;其次由于人工智能和大數(shù)據(jù)的廣泛運(yùn)用，促使人和機(jī)器的智能融合成為可能;第三，人對(duì)機(jī)器的駕馭能力以及機(jī)器洞察人心的能力得到了進(jìn)一步提升，智能化媒體呈現(xiàn)出自我進(jìn)化的特點(diǎn)。

在新聞的生產(chǎn)方面，結(jié)合智媒化的新特征，能夠生產(chǎn)出個(gè)性化新聞、機(jī)器寫(xiě)作新聞、傳感器新聞、臨場(chǎng)化新聞以及分布式新聞等融合新聞的新形式與新產(chǎn)品，有利于新聞信息的有效采集與快速發(fā)布，更新報(bào)道形式， 滿足用戶需求，增強(qiáng)交互性、體驗(yàn)感與現(xiàn)場(chǎng)感，實(shí)現(xiàn)傳播的精準(zhǔn)化、分眾化，從而加強(qiáng)傳受雙方的互動(dòng)與反饋，增強(qiáng)融合新聞產(chǎn)品的傳播效果。

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，媒介融合得到了廣泛的應(yīng)用以及迅速的發(fā)展。雖然在實(shí)踐的過(guò)程中呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)，但仍然面臨著一些困境，可以尋求新的發(fā)展模式、改善措施等方法，從而促進(jìn)媒介融合理念與實(shí)踐更好的結(jié)合在一起。媒介融合在更新內(nèi)容和形式的同時(shí)，也帶來(lái)了倫理失范等問(wèn)題，因此它是一把雙刃劍。在未來(lái)的發(fā)展中，需給予倫理與規(guī)范更高的關(guān)注度，分清虛擬與現(xiàn)實(shí)、數(shù)據(jù)與隱私、人與機(jī)器的倫理界限，完善相關(guān)法律法規(guī)，提供政策保障和支持，提高倫理與規(guī)范的關(guān)注度，為促進(jìn)媒介融合的發(fā)展?fàn)I造更為優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境，從而促進(jìn)未來(lái)媒介融合的新發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了媒介的變化，不管是從早期的印刷術(shù)到后來(lái)的數(shù)字技術(shù)。在未來(lái)，媒介呈融合發(fā)展之勢(shì)，新媒介的融合和原有媒介的融合會(huì)成為大眾媒介產(chǎn)生變化的根本原因。（作者單位：河南大學(xué)）欄目責(zé)編：邵滿春

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