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未來鄉(xiāng)村世界
——四川安仁OCT“水西東”林盤文化交流中心

2019-10-09 09:55:04袁烽,蘇圣亮,田方方
中國(guó)建筑裝飾裝修 2019年8期
關(guān)鍵詞:林盤安仁西東

上海創(chuàng)盟國(guó)際建筑設(shè)計(jì)有限公司

于2003年在中國(guó)上海成立,致力于將建筑設(shè)計(jì)理論、技術(shù)與在地文化以及時(shí)代精神有效融合,通過作品改變城市、改變鄉(xiāng)村、改變我們的人居環(huán)境,同時(shí)專注于將數(shù)字化設(shè)計(jì)以及智能建造方法運(yùn)用于實(shí)際建筑項(xiàng)目中,引領(lǐng)行業(yè)方向。

創(chuàng)盟國(guó)際業(yè)務(wù)范圍包括建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、城市更新、景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在內(nèi)的整體創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作,創(chuàng)盟國(guó)際的研究和設(shè)計(jì)通過先進(jìn)的發(fā)展理念指導(dǎo)城市和鄉(xiāng)野實(shí)踐,通過創(chuàng)新、適宜、自省的作品營(yíng)造合適于環(huán)境、場(chǎng)所和使用者的合理設(shè)計(jì),并通過設(shè)計(jì)有效改變其所處環(huán)境的更新發(fā)展。立足于從建筑材料的新建構(gòu)視角,將國(guó)際前沿的數(shù)字化、智能化手段賦予新的當(dāng)代內(nèi)涵。

一直以來,創(chuàng)盟國(guó)際以批判性視野,專注于城市建筑的本體研究,通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室的前沿探索,試圖打破研究與實(shí)踐之間的二元對(duì)立關(guān)系,開拓思想邊界,擴(kuò)大建筑學(xué)的開放性和可能性,并以此將研究和實(shí)踐二者交迭推進(jìn)。

袁烽

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;上海一造建筑智能工程有限公司與上海創(chuàng)盟國(guó)際建筑設(shè)計(jì)有限公司創(chuàng)始合伙人。袁烽主要專注在建筑性能化建構(gòu)理論、智能建造裝備與工藝研發(fā),并在多項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)作品中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐融合,一直積極推廣數(shù)字化設(shè)計(jì)和智能建造技術(shù)在建筑學(xué)中的應(yīng)用。其設(shè)計(jì)作品也曾多次受邀參加威尼斯雙年展、芝加哥雙年展、深港雙年展、上海雙年展等國(guó)內(nèi)外重要展覽。

地點(diǎn):四川成都安仁古鎮(zhèn)

設(shè)計(jì)時(shí)間:2018.4-2018.7

竣工時(shí)間:2018.10

業(yè)主:成都安仁華僑城文化旅游開發(fā)有限公司

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)(項(xiàng)目參與人員):

建筑: 韓力、孔祥平、顧華健、陳浩、趙川石、付宇豪

室內(nèi):何福孜、王炬、王一非、劉露雯、唐靜燕、崔萌萌

結(jié)構(gòu): 張準(zhǔn)、黃濤、王瑞、陳澤赳

機(jī)電: 魏大衛(wèi)、王勇、俞瑛

數(shù)字建造:張?chǎng)⑼跣鞜?、彭勇 、張永 、郝言存、徐升陽(yáng)

預(yù)制3D打?。簭埩⒚?李策 劉亮亮 張杰 代世龍

施工總承包:四川億能達(dá)建設(shè)工程有限公司

數(shù)字建造:上海一造建筑智能工程有限公司

景觀設(shè)計(jì):成都基準(zhǔn)方中建筑設(shè)計(jì)有限公司

基地面積:66000 m2

建筑面積:2200m2

結(jié)構(gòu)形式:鋼木混合結(jié)構(gòu)

攝影:蘇圣亮、田方方、楊天周

1 一層平面圖

美麗鄉(xiāng)村新生態(tài)——空間布局規(guī)劃

川西平原擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史與獨(dú)特的林盤景觀。林盤不僅是川西農(nóng)耕文化的載體,更是傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代文明的結(jié)晶。林盤文化與成都平原農(nóng)耕條件、傳統(tǒng)農(nóng)耕方式和居住生活相互協(xié)調(diào),并扮演著維護(hù)成都平原生態(tài)環(huán)境的重要角色。竹木河流之間,鄉(xiāng)村生活的自由與野趣自然流露。

四川安仁OCT“水西東”林盤文化交流中心位于四川省成都市大邑縣安仁鎮(zhèn)林盤區(qū)域中部,西鄰榿木河,周邊被大面積的田野與竹林環(huán)抱。整體空間規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思的情景來自于宋朝詩(shī)人黃鑒所作的一首七言律詩(shī):

過安仁

早發(fā)磐溪掛短篷,朔風(fēng)吹雨曉蒙蒙。

潤(rùn)含野色沾衣濕,暖逐春光養(yǎng)土融。

圖畫宛然山遠(yuǎn)近,人家對(duì)住水西東。

驛亭記得停車處,楓樹曾連夕照紅。

詩(shī)中描繪的曠與意、形與境一氣呵成,成為內(nèi)心感知地方的靈魂的起點(diǎn)。

該項(xiàng)目試圖融入原有林盤景觀,延續(xù)川西傳統(tǒng)建筑的材料、空間要素,在建筑結(jié)構(gòu)性能化新思維和數(shù)字建造創(chuàng)新營(yíng)造方法的指引下,探索建筑文化性與建造性的共存,在地性與新技術(shù)的結(jié)合,將地方的場(chǎng)所精神與未來建筑新觀念以及新技術(shù)進(jìn)行融合。

因地而生——建筑組團(tuán)設(shè)計(jì)

空間布局的三組建筑包括了長(zhǎng)廊、主體建筑以及農(nóng)耕服務(wù)輔助建筑。

2 川西林盤環(huán)抱中的安仁OCT“水西東”林盤文化交流中心

3 水西東正立面

作為人行入口的長(zhǎng)廊將建筑坡屋頂設(shè)計(jì)融入到村鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施的系統(tǒng)當(dāng)中。整個(gè)長(zhǎng)廊架空漂浮在地景之上,將跨越自然生態(tài)的交通流線轉(zhuǎn)化成為一種建筑空間形式。這既來自于周邊村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)類型,又通過數(shù)字化設(shè)計(jì)將空間體驗(yàn)帶向未來。未來廊下將引入茶亭、紀(jì)念品店、跑步驛站等功能,將重新定義林盤生活空間的公共性。

1 院落屋檐的綿柔之意

2 長(zhǎng)廊基于傳統(tǒng)坡屋頂?shù)奈磥砀锌臻g體驗(yàn)

3 油菜花田中的水西東

4 室內(nèi)機(jī)器人塑料打印的隔斷墻和座椅

5 數(shù)字磚墻工藝

主體建筑設(shè)計(jì)概念源自于中國(guó)傳統(tǒng)書法用的硯臺(tái):底層敦實(shí)穩(wěn)定;屋頂飄逸靈動(dòng)。但兩者之間又相互融合,彼此對(duì)話。兩層的天井式院落空間描繪了成都平原的未來閑適生活。底層布置了展示、接待、會(huì)議、交流和相應(yīng)輔助功能,二層則主要為一系列不同大小的獨(dú)立房間,可品茗、可撫琴、可用膳、可弈棋,與自然交融,與天地互動(dòng)。

沿外側(cè)緩坡緩步而上,相對(duì)封閉的空間體驗(yàn)逐步被田野景觀替代。隨著日升月落,四季變化,景色不同,體驗(yàn)不同,這樣的空間營(yíng)造亦提供給觀者一個(gè)體驗(yàn)自然的獨(dú)特場(chǎng)所。屋頂通過向外大幅度的出挑,營(yíng)造曠、遠(yuǎn)的空間姿態(tài)。同時(shí),屋頂向內(nèi)庭院一側(cè)通過一條優(yōu)雅的曲線下探,連接起天空與大地邊界的柔、綿之意,重新思考在地的場(chǎng)所要素及其關(guān)系,使得中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的元素與當(dāng)代最前沿的當(dāng)代非線性審美產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。

另外,農(nóng)耕輔助用房被設(shè)計(jì)成為帶磚墻的覆土建筑,主要用于支持整個(gè)地景農(nóng)耕勞作輪替的工具存放以及滿足休息、餐食等輔助功能。

結(jié)構(gòu)性能化設(shè)計(jì)

在當(dāng)下美麗鄉(xiāng)村的建筑實(shí)踐中,我們?cè)噲D在新的材料與結(jié)構(gòu)技術(shù)下深入挖掘傳統(tǒng)木構(gòu)架創(chuàng)新與延續(xù)的方式。中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架的建構(gòu)通過原木“小材大用”的基礎(chǔ)邏輯實(shí)現(xiàn),膠合木材料與鋼木組合結(jié)構(gòu)擴(kuò)展了現(xiàn)代建造下木結(jié)構(gòu)新的可能。四川安仁OCT“水西東”林盤文化交流中心選用膠合木、回收磚、板巖瓦作為主要材料,探索了當(dāng)代裝配式建筑在新唯物主義哲學(xué)引導(dǎo)下探求新材料數(shù)字建構(gòu)的全新可能。建筑屋面鋪設(shè)深青色頁(yè)巖瓦,通過直紋曲面優(yōu)化幾何找形與瓦片的切分以及鋪砌的重疊區(qū)域,形成了別具一格的空間體驗(yàn)和建筑語(yǔ)言。

“水西東”主體建筑結(jié)構(gòu)運(yùn)用鋼柱實(shí)現(xiàn)了輕巧通透的空間,鋼木復(fù)合結(jié)構(gòu)屋頂則以變截面膠合木梁、方管鋼梁和工字鋼梁的組合實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)潔、溫暖的出挑與覆蓋。主梁部分,以變截面工字鋼梁作為傳統(tǒng)斗拱中的“昂”,工字鋼梁一端向外支承出挑木梁,另一端向內(nèi)承托內(nèi)部木梁,實(shí)現(xiàn)屋架在外圈鋼柱節(jié)點(diǎn)處的平衡。工字鋼梁和木梁以鋼板插入型螺栓連接,設(shè)計(jì)美觀、傳力明確。

項(xiàng)目中數(shù)字模擬與優(yōu)化被全面應(yīng)用在鋼木復(fù)合材料的比例調(diào)整中。主梁最終實(shí)現(xiàn)了外直內(nèi)曲的雙線變截面梁形式:“外直”的形式有利于屋面的防水保溫層鋪設(shè),“內(nèi)曲”則是結(jié)構(gòu)性能優(yōu)化的結(jié)果。鋼木懸臂梁的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了材料、結(jié)構(gòu)、空間、形式的綜合訴求:出挑輕質(zhì)木梁展示了木材良好的水平出挑能力,上部工字鋼梁承受拉力,可以避免鋼材失穩(wěn)問題;工字鋼梁改善了出挑膠合木梁的受力并以杠桿原理實(shí)現(xiàn)了屋架平衡;復(fù)合梁不犧牲檐下空間;“深挑檐”這一傳統(tǒng)空間元素在巧妙的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯下實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的表達(dá)。

1 入口處接待

外立面磚墻設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)全順式磚墻為原型,提取川河水流意向圖的灰度值,干擾單數(shù)層磚的旋轉(zhuǎn)角度得到初步設(shè)計(jì),之后綜合權(quán)衡形式邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯與數(shù)字建造邏輯,在優(yōu)化與迭代下完成最終立面設(shè)計(jì)。

2 檐下空間

高效、節(jié)能、環(huán)保的鄉(xiāng)村未來——人機(jī)協(xié)作的數(shù)字化建造

考慮到林盤文化展示中心的磚墻面積大、周期短,我們對(duì)“機(jī)器人預(yù)制+現(xiàn)場(chǎng)裝配”的“數(shù)字化磚構(gòu)”工藝進(jìn)行了創(chuàng)新探索。磚墻的建造過程體現(xiàn)了機(jī)器人工廠預(yù)制與現(xiàn)場(chǎng)裝配建造的高效性。數(shù)字磚墻總面積超過1000m2,將其分為400多個(gè)2-3m2的預(yù)制單元,單個(gè)單元以機(jī)器人進(jìn)行工廠砌筑,最終,磚墻在現(xiàn)場(chǎng)完成預(yù)制裝配建造。

對(duì)于這個(gè)異形構(gòu)件較多的建筑而言,“數(shù)字化木構(gòu)建造”顯得尤為重要。屋面結(jié)構(gòu)變截面木構(gòu)節(jié)點(diǎn)以及鋼木節(jié)點(diǎn)通過銑削加工被完美、高效地呈現(xiàn)出來。在鋼木結(jié)構(gòu)建造過程中,基于模型的數(shù)據(jù)指導(dǎo),非標(biāo)鋼構(gòu)件和木構(gòu)件在工廠完成預(yù)制,并在不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)完成現(xiàn)場(chǎng)裝配,實(shí)現(xiàn)了很好的成本控制。

“機(jī)器人塑料打印建造”高效使用了可再生塑料提供的全新創(chuàng)作視角。定制化量產(chǎn)完全可以在我國(guó)廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)景中被大量應(yīng)用,本項(xiàng)目中“機(jī)器人塑料打印建造”就被大量應(yīng)用于室內(nèi)輔助結(jié)構(gòu),如隔斷墻體以及家具座椅等場(chǎng)景中。

性能化設(shè)計(jì)下的建構(gòu)邏輯呈現(xiàn)“非標(biāo)準(zhǔn)”與“梯度漸變”的族群構(gòu)件特征,而數(shù)據(jù)模型對(duì)幾何信息、結(jié)構(gòu)性能與建造信息的參數(shù)化連接保證了建筑設(shè)計(jì)與建造的一體化完成。四川安仁OCT“水西東”林盤文化交流中心第一次在中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)了多種數(shù)字化建造工藝的復(fù)合應(yīng)用。建筑中野趣與精致共存,正如此地的氣質(zhì),林盤的生態(tài)本底促進(jìn)了技術(shù)與文化的對(duì)話與交融,這也是對(duì)地方靈魂的一種延續(xù)。希望這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)性建設(shè)可以將智能化、綠色化以及產(chǎn)業(yè)化理念引入社會(huì)主義新農(nóng)村,為未來中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供全新的注解。

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