摘?要：傳統(tǒng)文化藝術(shù)滲透基礎(chǔ)教育有著重要意義，本文就此對京劇藝術(shù)融入義務(wù)教育的相關(guān)措施進行簡要分析。

關(guān)鍵詞：京劇;小學;課堂教學

京劇，作為中國影響最大的戲曲劇種之一，是介紹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要藝術(shù)形式。“京劇進課堂”的核心并非戲曲表演的職業(yè)教育，而是以“京劇”這一廣為人知的傳統(tǒng)藝術(shù)為切入點，培養(yǎng)學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，讓學生在京劇之中感受到中國傳統(tǒng)的審美趣味、文化意蘊。進而確保承載著我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形態(tài)得以在下一代中進行傳承。

一、 京劇進課堂的意義

京劇雖成形于清中晚期，然而其在劇目、唱腔、對白、武功等等都吸納了昆曲、秦腔、梆子等較古老戲種的優(yōu)長之處，以自身獨特的藝術(shù)魅力來傳承、呈現(xiàn)我國古典審美意趣與文化意蘊。京劇在其二百多年的發(fā)展歷史中，曾占據(jù)了很重要的社會地位。它曾經(jīng)是最受大眾喜愛的娛樂形式，然而在近一個世紀的發(fā)展中，由于社會的不斷發(fā)展變化、外來文化的滲透以及民眾生活方式的改變等多方面原因，京劇及其他戲曲藝術(shù)面臨著觀眾減少、從業(yè)者不足等現(xiàn)實問題，雖然市場狹小，但相比于流行文化和快餐文化，這樣一個沉淀了中國數(shù)千年傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)形式其實更經(jīng)得起品味和鉆研。而京劇進課堂首先來說是對挽救這樣一個完全具有中國文化特色的藝術(shù)的重要措施，數(shù)年之后更不希望只能知道這項藝術(shù)是一個“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。除了利于傳統(tǒng)文化的保護和傳承，主要還是對青少年的成長發(fā)展有著一定影響，小學生作為受教育的主體，接觸傳統(tǒng)文化無疑是對日后自身素養(yǎng)提升的完善，常說“腹有詩書氣自華”一個人了解一門藝術(shù)的同時，也在增進自己的審美能力，在逐漸被其所吸引的同時，也慢慢實現(xiàn)了對京劇藝術(shù)的一種傳承。并不是說要讓每個學生都成為專業(yè)演員，而是為了更好地傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，讓青少年能夠開闊視野，提高審美水平，自然也能夠形成深厚的民族情結(jié)。京劇進課堂是以人為本，出發(fā)點是培養(yǎng)小學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，是一項普及教育。

二、 教學資源的開發(fā)與利用

教師作為教學實施過程中的主導(dǎo)，師資短缺其實是一個較為重要的問題，許多小學音樂教師對于京劇并不是特別了解和熟悉。此外，在教具等方面的輔助教學資源也相對匱乏，如勾畫臉譜、服飾、樂器等，雖然在音樂伴奏方面可以通過多媒體來進行輔助教學，但畢竟缺少京劇教學的專業(yè)能力，這些較為明顯的不足其實也是缺失部分的關(guān)鍵之處，所以，很難滿足京劇進課堂對京劇學習興趣培養(yǎng)的這一點重要要求。具體可以從以下幾個方面著手：

（一） 教具資源

教具的合理利用是調(diào)動學生學習積極性的主要手段之一，小學生以視覺等感官和具象思維為主，往往會對京劇的服飾、臉譜、相關(guān)道具等實物產(chǎn)生濃厚興趣，教師則可以利用這一點，作為引導(dǎo)學生了解傳統(tǒng)文化的契機，學校應(yīng)配備適當數(shù)量的京劇服飾、髯口、馬鞭、相關(guān)樂器等教具供學生進行了解，為豐富京劇教學活動和內(nèi)容提供物質(zhì)保障，從而能夠使京劇教學充滿體驗、直觀和審美感受的特性。

（二） 課件資源

京劇音配像、像音像及其它現(xiàn)場錄像資源是眾多京劇專業(yè)演員和愛好者的學習工具，作為京劇進課堂，同樣也要充分利用起這些寶貴資源，其中有已故的大師風采、現(xiàn)代優(yōu)秀中青年演員的傳承等等。此外，京劇的相關(guān)知識、演唱技法、劇情匯編、表演程式以及砌末規(guī)矩等相關(guān)資料都應(yīng)納入課件資源的范疇中，供教學和學生課余欣賞所用。這不僅為教師教學提供了范本，也為學生的自學自測提供了可能。

（三） 共享資源

充分開發(fā)并利用當?shù)氐木﹦鏊?，如京劇院、票房等，通過師生參觀以及專業(yè)者進校指導(dǎo)等活動，實現(xiàn)資源的共享。教師與學生共同學習的同時，促進文化的傳播和繼承，不但能夠了解到更專業(yè)和有效的教學方法，還能夠拓寬學生的眼界，使學生真正貼近了解這門傳統(tǒng)藝術(shù)。

三、 京劇進課堂的實施過程分析

（一） 曲目選擇

在確定教學目標后，教師也應(yīng)考慮到京劇曲目的選擇問題，曲目的選擇是否符合小學生的實際情況，如低年級的學生對圖案、色彩和動作等方面比較敏感，中、高年級的學生則開始對腔調(diào)和聲韻產(chǎn)生興趣，還有部分學生對劇目的故事情節(jié)感興趣，教師也可以讓學生理解京劇曲目創(chuàng)作及其內(nèi)涵背后所蘊含的歷史文化，這對于小學生來說無疑是有利無害的。首先，在曲目選擇方面，教師應(yīng)堅持傳統(tǒng)戲和傳統(tǒng)文化的滲透，比如可以從稍微簡單點的西皮流水板、搖板入手，像《三家店》“兒行千里母擔憂”，《賣馬》“站立店中用目灑”，《坐宮》“聽他言嚇得我渾身是汗”等等。其次，在基礎(chǔ)較為牢固之后，可以讓學生開始接觸“云手”“拉山膀”“上馬”“拴馬”等基礎(chǔ)性程式動作。高年級小學生的接受能力已經(jīng)有了明顯的提高，適當?shù)貪B透一些二黃唱腔也更能夠使學生全面地了解京劇，例如，在以唱功戲為主的《大探二》中，就有著生、旦、凈齊全的表演，這同時也提供了學生都能夠登臺發(fā)揮的機會，尤其《二進宮》一折中“跪?qū)m”的三人連唱更是精彩至極。

（二） 教學的多種選擇

京劇本身就有著多種行當，如生行，指的是男性形象，以面目清秀，妝容簡單為主，細分可分為老生、小生、武生等不同種，老生則多指成年男性，需要帶髯口，髯口又分為黑、黲、白三種顏色，以此辨別其年齡，如《定軍山》中的黃忠、《珠簾寨》中的李克用戴的就是白三;如《戰(zhàn)樊城》的伍員、《武家坡》的薛平貴等就是青壯年形象，戴的則是黑三。老生行當還可以細分為安工老生、衰派老生、靠把老生等等。由此可見，每個行當都有著其不同的特點，教師要了解京劇藝術(shù)的基本知識，知道在實際教學中如何教學生學習和欣賞京劇，從而能夠根據(jù)不同學生的不同條件，進行有效引導(dǎo)并設(shè)計教學方案，使學生能夠找到適合自己且自己喜歡的行當，從這一方面入手，幫助學生更好地認識和了解京劇。

綜上所述，京劇進課堂的意義不僅是培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的基本鑒賞能力，更是使其通過了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化，對其中的精神進行親身體驗，從而對民族文化產(chǎn)生認同感，最終在藝術(shù)實踐過程中，以審美的方式使其身心得以發(fā)展。

參考文獻：

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[2]康振榮.淺談京劇課程進課堂實施策略[J].音樂天地，2018（6）：20-25.

作者簡介：

袁玲，安徽省淮北市，安徽省淮北市古城路小學。