陳克剛

語文教學(xué)遇到的問題，歸根結(jié)底可以分為兩類：其一是“教什么”，其二是“怎樣教”。從某種意義上說，“教什么”決定著“怎樣教”。謀定好“教什么”，是小學(xué)語文有效教學(xué)的前提。由于忽視學(xué)生具體學(xué)情，導(dǎo)致語文教學(xué)高耗低效現(xiàn)象頻頻發(fā)生。以“學(xué)”為中心，謀定“教什么”“怎樣教”，能讓教師的“教”更好地服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，能讓學(xué)生“學(xué)”的樣態(tài)從低階躍遷到高階。下面以蘇教版六上《錢學(xué)森》這一篇寫人散文為例，簡要談一談“學(xué)為中心”視角下語文教學(xué)的基本思路。

一、語文教學(xué)，謀定“教什么”

在語文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，一些教師總是將語文課簡單定位為“教課文”，“課文”教結(jié)束了，也就意味著教學(xué)的結(jié)束。其實(shí)，這是有失偏頗的。學(xué)本視域下的語文教學(xué)，不是“教課文”而是“教語文”，不是“教教材”而是“用教材教”?！皩W(xué)”為中心的語文教學(xué)，不僅要厘清課文的原生價值，更要厘清課文的教學(xué)價值。

1.從“文體”入手，聚焦“這一類”

小學(xué)語文文本，兼具課程內(nèi)容與形式的雙重價值。傳統(tǒng)的語文教學(xué)，往往關(guān)注文本內(nèi)容，而忽視文本形式。歌德說：“題材人人看得見，內(nèi)容意義經(jīng)過努力可以把握，而形式對于大多數(shù)人來說是一個秘密?！闭Z文文本，從形式上看是豐富多彩的，比如體裁、寫法等等。其中最為緊要的就是文體。正是由于“文體”的存在，才讓文本的寫作“實(shí)錘化”（汪政語）。從根本上說，語文教學(xué)的許多謬誤，其根源在于教師文體意識的模糊。語文課應(yīng)當(dāng)有“語文味”，應(yīng)當(dāng)直面語文本身，我們同樣要求體現(xiàn)文體的“類”的特質(zhì)，即詩歌應(yīng)當(dāng)上出“詩歌味”、小說應(yīng)當(dāng)作“小說”來教、散文應(yīng)突出“散文特質(zhì)”等。 如果教師將感性童話演變?yōu)槔硇哉撜f，對學(xué)生而言，無異于語文學(xué)習(xí)的“一場災(zāi)難”。基于“文體”視角，我們首先要明晰該文文體，聚焦于課文所屬的“類”。比如《錢學(xué)森》是一篇寫人散文，因此教師首先要明確“這一類”寫人散文的文體特質(zhì)，比如真實(shí)性、文學(xué)性、勵志性，比如關(guān)注寫人散文的基本文體元素如“人、事、物、景”等。對于《錢學(xué)森》這篇散文來說，重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“寫人散文”在選材、謀篇、語言表達(dá)等方面的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)“這一篇”，明晰“這一類”，通過學(xué)習(xí)“這一篇”，領(lǐng)悟“那一篇”“那幾篇”，這就是聚焦“這一類”文本所能給予學(xué)生的引領(lǐng)作用。

2.從“單元”著眼，聚焦“這一篇”

站在課程高度，不僅需聚焦于“這一類”文體，更需聚焦于獨(dú)特的“這一篇”。同樣都是寫人散文，但表現(xiàn)手法各不相同，有插敘，有先抑后揚(yáng)，有借物喻人，有對比襯托，等等。同一文體文章，會因作者、主題、人物等不同而在具體表現(xiàn)手法上呈現(xiàn)出“百花齊放”樣態(tài)，因此我們還得從“類”走向“篇”。借助“預(yù)學(xué)單”，能有效把握學(xué)生學(xué)習(xí)“這一篇”的基礎(chǔ)。聚焦“這一篇”，要引導(dǎo)學(xué)生在文體、單元、教材中展開“異中求同”和“同中找異”。就《錢學(xué)森》這一課而言，學(xué)生在蘇教版六上學(xué)習(xí)這一課之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了系列寫人散文，比如《鄭成功》《船長》《輪椅上的霍金》等。在本單元中，則有《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》《詹天佑》《鞋匠的兒子》等課文。從單元著眼，可以發(fā)現(xiàn)《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》是一篇書信文體，《鞋匠的兒子》是針對性極強(qiáng)的演講詞，而《錢學(xué)森》則是愛國情懷在不同情境中的反復(fù)表達(dá)。教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生在不同的情境下反復(fù)感受、體驗(yàn)錢學(xué)森老人的“拳拳愛國心”。只有當(dāng)教師對一個單元篇目有了總體概覽，才能對“每一篇”文本有一個具體而精準(zhǔn)的教學(xué)定位。從而讓學(xué)生感悟到文本獨(dú)特的表達(dá)形式，幫助學(xué)生形成審美體驗(yàn)，獲得人生啟迪。

3.從“文本”著手，聚焦“這一點(diǎn)”

對于一個文本，我們要學(xué)習(xí)的東西是很多的，比如累積詞串、句子、習(xí)得寫法等。從“文本”著手，需聚焦到文本表達(dá)特色——“這一點(diǎn)”上來。只有聚焦“這一點(diǎn)”，語文教學(xué)才能找到抓手?！斑@一點(diǎn)”往往就是“文眼”，是獨(dú)特的“這一個”，是“這一篇”文本區(qū)別于其他文本的特色之所在。在語文教學(xué)中，教師很難面面俱到，聚焦“這一點(diǎn)”，能讓語文教學(xué)“綱舉目張”。如何提煉“這一點(diǎn)”呢？我們可借鑒華東師范大學(xué)鄭桂華教授觀點(diǎn)，鄭教授從四個維度來加以分析：即“這一點(diǎn)”是否具有語文特質(zhì)？“這一點(diǎn)”是否為“這一篇”文本所特有？“這一點(diǎn)”對“這一篇”是否具有統(tǒng)攝功能？“這一點(diǎn)”是否有助于學(xué)生語文素養(yǎng)在情境中的展示，是否有助于學(xué)生積極語用？ 根據(jù)鄭教授觀點(diǎn)，筆者梳理《錢學(xué)森》這一篇文本，比如生字新詞、文本背景、內(nèi)容理解、倒敘結(jié)構(gòu)（回國前的情景前置）、懸念設(shè)置（第一自然段最后點(diǎn)到主人錢學(xué)森）、不同情境中的言語表達(dá)、聯(lián)系錢學(xué)森回歸歷史背景學(xué)習(xí)等。這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要從哪一點(diǎn)入手呢？不難發(fā)現(xiàn)，不同情境中的言語表達(dá)（1955年乘坐巨輪回國；1934年赴美留學(xué)，時刻準(zhǔn)備回國做貢獻(xiàn)；1949年中秋節(jié)，部分留學(xué)生覺得祖國窮，錢學(xué)森就覺得應(yīng)回國做貢獻(xiàn)；1949年之后，盡管美國阻撓，但錢學(xué)森回國之心堅如磐石）是獨(dú)特的。從這一點(diǎn)入手，不僅有助于學(xué)生理解文本，而且有助于提升學(xué)生的寫作能力。

二、語文教學(xué)，謀定“怎樣教”

以“學(xué)”為中心，不僅要謀定“教什么”，還要清晰“怎樣教”。每一篇文本，其教學(xué)功能定位是不一樣的，所承載的教學(xué)任務(wù)也是不同的。中國浦東干部學(xué)院李沖鋒教授認(rèn)為，“將課文文本作為定篇，要教經(jīng)典蘊(yùn)含；將課文文本作為例文，要教讀寫知識；將課文文本作文為樣本，要教讀寫方法；將課文文本作為用件，要教所觸發(fā)的內(nèi)容；將課文文本作為引子，要教選文與全文的鏈接點(diǎn)。”《錢學(xué)森》這一篇課文文本，要作為例文、樣本來教。

1.品味“這一篇”的鮮活語言

如上所述，“不同情境中的言語表達(dá)”是《錢學(xué)森》這一課文的主要表達(dá)特色。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生品讀、咀嚼能夠揭示文本主旨或體現(xiàn)作者思想情感的關(guān)鍵詞語、句子或段落。比如，文本中有這樣兩句話——“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事”“我們?nèi)找古瓮?，就是祖國能夠從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的”。課文中兩次寫錢學(xué)森的話，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。如“課文中錢學(xué)森的第一句話是在什么背景下說的？”“課文中錢學(xué)森的第二句話是對誰說的？”“從留學(xué)生勸錢學(xué)森的話中，你能悟出什么？” 通過言語品味，學(xué)生就能讀懂錢學(xué)森的愛國情懷、急切想回國的愿望、在美國的優(yōu)厚待遇以及受到馮·卡門教授的青睞等。這是對文本中人物言語的直接品味。除此以外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生品味文本中間接表現(xiàn)錢學(xué)森才能和作用的話語，那就是美國一位海軍高級將領(lǐng)所說的話——“錢學(xué)森無論到哪里，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國?！闭峭ㄟ^言語品味、咀嚼，才能讓學(xué)生明晰文本主旨。正如2007年感動中國年度人物的一段頒獎詞所描述的，“在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。五年歸國路，十年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范”。

2.發(fā)現(xiàn)“這一篇”的特色表達(dá)

如上所述，圍繞“這一點(diǎn)”展開教學(xué)設(shè)計，要以學(xué)生的“學(xué)為中心”。從文本表層言語到表達(dá)內(nèi)容、形式，要善于提煉、聚焦與轉(zhuǎn)化。就《錢學(xué)森》這一課而言，撇開第一自然段的倒敘外，重要講述了兩個背景下錢學(xué)森始終不忘祖國：一是錢學(xué)森在美國留學(xué)，時刻不忘祖國；二是新中國誕生后，錢學(xué)森和在美國留學(xué)的十幾位留學(xué)生格外興奮，錢學(xué)森渴望早日回國。兩個情境下的文本表達(dá)，不僅能凸顯文本主題思想，而且能讓學(xué)生明晰寫作特點(diǎn)，這就是“襯托”。在課文第二自然段中，以大量筆墨寫了錢學(xué)森在美國的優(yōu)厚待遇、富裕生活和優(yōu)越的工作條件，但錢學(xué)森始終盼望著“回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事”，從而更加襯托了錢學(xué)森“一刻也沒有忘記自己的祖國”的愛國主義精神。這種對于表達(dá)的提煉、聚焦，能讓學(xué)生關(guān)注到文本特有的言語現(xiàn)象、形式和意蘊(yùn)。只有對文本形式進(jìn)行分析、提煉，學(xué)生才能感受、體驗(yàn)到文本的質(zhì)感。在這種“襯托”之中，課文始終突出的是錢學(xué)森的“拳拳報國之心”。正如著名語文教育專家葉圣陶老先生所說：“閱讀是吸收， 寫作是傾吐， 傾吐能否合于法度，顯然與吸收有著密切的關(guān)系，單說寫作如何是沒有根的，要有根，就要追問閱讀的程度?！?/p>

3.推進(jìn)“這一篇”的深度思維

生長學(xué)生的思維力是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義。以“學(xué)”為中心，要求教師要注重學(xué)生思維發(fā)展、提升與深化。在教學(xué)《錢學(xué)森》這一課中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本本身，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本空白。比如“錢學(xué)森面對美國人阻撓或迫害時會怎樣說話？”對此，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文本中錢學(xué)森其他相關(guān)語言進(jìn)行揣摩。如“想象錢學(xué)森當(dāng)時處境（錢學(xué)森被美國政府軟禁了五年，失去了自由），想象錢學(xué)森說話時的神情、動作等。通過情境想象、角色體驗(yàn)等方式方法，生長學(xué)生的文本思維。再比如，在《錢學(xué)森》一課學(xué)習(xí)過程中，絕大多數(shù)學(xué)生歸納概括錢學(xué)森事件都運(yùn)用了煩瑣的語言。為此，教師可引導(dǎo)學(xué)生用“四字語”概括，催生學(xué)生深度思維。當(dāng)筆者引導(dǎo)學(xué)生概括出“乘坐巨輪，終于回國”之后，學(xué)生通過交流、研討，概括出“赴美留學(xué)，準(zhǔn)備回國”“朋友勸阻，應(yīng)當(dāng)回國”“美國阻撓，決心回國”。如此，精練傳神。不僅讓學(xué)生感受到錢學(xué)森回國意志之堅決，而且錘煉了學(xué)生抽象概括思維，為學(xué)生深入理解人物形象、文章主題等找到了著力點(diǎn)。

在語文教學(xué)中，以學(xué)生“學(xué)”為中心，既要謀定“教什么”，更要謀定“怎樣教”。聚焦文本所屬的“這一類”，要引導(dǎo)學(xué)生透悟“這一篇”在“這一類”中的意義和價值；守望文本獨(dú)特的“這一篇”，要領(lǐng)悟作者在“這一篇”中所傳達(dá)的獨(dú)特精神；聚焦文本中核心的“這一點(diǎn)”，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到文本語言的鮮活、表達(dá)的秘妙，生長學(xué)生的文本思維。如此，探尋學(xué)生最佳的語文學(xué)習(xí)路徑，讓學(xué)生不斷逼近語文學(xué)科的課程本質(zhì)。