李靜

碭山歷史悠久、資源富饒，是“中國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)”“中國(guó)嗩吶之鄉(xiāng)”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”，是后梁開(kāi)國(guó)皇帝朱溫故里，與齊白石、傅友德、申屠、劉墉等名人有很深的歷史淵源，鄉(xiāng)土資源豐富。教師在課堂教學(xué)中如果不開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，就會(huì)造成鄉(xiāng)土資源的巨大浪費(fèi)，進(jìn)而導(dǎo)致政治教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，影響學(xué)生在該學(xué)科領(lǐng)域潛能的發(fā)揮。

一、將鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入課堂，激發(fā)學(xué)生興趣

打造魅力課堂能激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)魅力。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)成功的導(dǎo)入可以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，使其明確學(xué)習(xí)任務(wù)，形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)”，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感，引起學(xué)生的共鳴，使之進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的最佳精神狀態(tài)。例如，教學(xué)“公司的經(jīng)營(yíng)”時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生分組介紹他們課下調(diào)查的一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀。由身邊的鄉(xiāng)土資源等感性材料入手，引導(dǎo)出公司，目的是讓學(xué)生掌握企業(yè)的含義和分類(lèi)，以及現(xiàn)代企業(yè)的主要組織形式，為新課的教學(xué)做鋪墊，讓學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)的事業(yè)，踐行以人為本的教學(xué)理念。

二、將鄉(xiāng)土資源引入問(wèn)題情境，激活學(xué)生思維

錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：“每堂教讀課，教師要根據(jù)學(xué)生自讀中的所惑之處，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，或以一個(gè)大問(wèn)題領(lǐng)起諸多小問(wèn)題，或按教讀順序?qū)訉釉O(shè)問(wèn)，問(wèn)題提得好猶如一顆石子投向平靜的水面，能激起學(xué)生思維的浪花?！苯處熢诮虒W(xué)中可以根據(jù)學(xué)情與學(xué)生所惑之處設(shè)疑，投石激浪，激發(fā)學(xué)生的探索興趣。在教學(xué)“價(jià)格變動(dòng)的影響”時(shí)，我引用了碭山酥梨的銷(xiāo)售遇到了滯銷(xiāo)的例子。該如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？這一問(wèn)可謂一石激起千層浪，在平穩(wěn)的教學(xué)進(jìn)程中激發(fā)了學(xué)生興趣。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲并進(jìn)入思維狀態(tài)時(shí)，教師可以適時(shí)地誘導(dǎo)啟發(fā)。通過(guò)設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑—釋疑，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了由無(wú)疑到有疑，再由有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化。這樣就為教與學(xué)營(yíng)造了良好的氛圍。最后，再利用鄉(xiāng)土資源——酥梨種植和銷(xiāo)售的實(shí)際情況，使學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)的大課堂去調(diào)查，在調(diào)查中培養(yǎng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中立足國(guó)情、拓展視野，在實(shí)踐創(chuàng)新中增長(zhǎng)才干，從而提高學(xué)生的思維能力。

三、將鄉(xiāng)土資源融入生活情境，引發(fā)學(xué)生共鳴

打造魅力課堂，讓學(xué)生身臨其境，并不斷提高他們的實(shí)際運(yùn)用能力和分析、解決問(wèn)題的能力，引起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)“傳統(tǒng)文化的繼承”時(shí)，我介紹了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：碭山嗩吶和四平調(diào)。為什么碭山嗩吶和四平調(diào)能申遺成功呢？它用什么神奇的力量征服了中國(guó)的評(píng)委？開(kāi)發(fā)與利用碭山的鄉(xiāng)土資源使得這個(gè)教學(xué)過(guò)程貼近學(xué)生的生活，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)尋求答案。這樣一節(jié)課下來(lái)，課堂教學(xué)效果比較好。教師在教學(xué)中滲透情感教育的目標(biāo)，進(jìn)行家國(guó)情懷教育，讓學(xué)生認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中華文化、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感，引發(fā)學(xué)生的共鳴。

四、將鄉(xiāng)土新聞資源引入課堂，點(diǎn)活學(xué)生知識(shí)

打造魅力課堂還要與時(shí)事相聯(lián)系，脫離現(xiàn)實(shí)的政治課教學(xué)就成了空洞的說(shuō)教。為此，我在政治教學(xué)中，以時(shí)事為載體，使學(xué)生真正能做到活學(xué)活用。例如，在教學(xué)“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”時(shí)，我以2018年碭山的梨花節(jié)引入新課。從舉辦第一屆碭山梨花旅游暨民俗文化節(jié)至今，“碭山梨花節(jié)”已成為碭山獨(dú)具特色的文化品牌，取得了良好的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。酥梨產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)，酥梨文化是文化，經(jīng)濟(jì)中滲透文化，文化中包含經(jīng)濟(jì)，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，共同推動(dòng)碭山不斷向前發(fā)展。我們有理由相信，碭山酥梨文化在碭山以后的發(fā)展過(guò)程中將發(fā)揮更加重要的作用。本節(jié)課的魅力之處在于，選取學(xué)生身邊的新聞素材，來(lái)闡述課本的理論知識(shí)，有利于理論服務(wù)于實(shí)踐，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、自覺(jué)建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感，使其積極參與家鄉(xiāng)的公益事業(yè)活動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

總之，開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源輔助教學(xué)是智慧和情感的體現(xiàn)。只有對(duì)學(xué)生充滿真誠(chéng)的愛(ài)，只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深入的了解和正確的把握，只有了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)方法，注重實(shí)效，才能讓政治課堂煥發(fā)出蓬勃的生命力，才能讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，使課堂變得有活力、有魅力。