李建國
生態(tài)文明是高中自然地理的一部分。在教學(xué)過程中融入生態(tài)文明思想,能使學(xué)生意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。在社會(huì)各個(gè)方面的建設(shè)中,都應(yīng)該考慮到生態(tài)因素,如果生態(tài)環(huán)境失去平衡,那么整個(gè)社會(huì)的平衡性就會(huì)被打破,所以,生態(tài)文明教育十分重要。
一、在高中自然地理教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育的重要性
在高中自然地理教學(xué)中,由于教師和學(xué)生都深受應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致有些教師只注重地理知識(shí)的講解,有些學(xué)生也只關(guān)注自己能在地理考試中得到多少分。教師和學(xué)生都將高考放在第一位,沒有意識(shí)到生態(tài)文明教育的重要性,也沒有對(duì)生態(tài)文明教育進(jìn)行總體規(guī)劃,從而造成高中生的生態(tài)文明素質(zhì)總體偏低。例如,在《水資源的合理利用》的教學(xué)中,教師重點(diǎn)對(duì)水資源及其分布、水資源與人類社會(huì)、全球水資源的時(shí)空分布特點(diǎn)等知識(shí)進(jìn)行講解,卻很少涉及生態(tài)環(huán)境方面的內(nèi)容。在“水資源與人類社會(huì)”這部分內(nèi)容的教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生明白水資源對(duì)人類生存和發(fā)展的影響,使學(xué)生意識(shí)到在不同生產(chǎn)力條件下,自然資源對(duì)于人類生存與發(fā)展都有十分重要的意義,從而強(qiáng)化了學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。然而,在實(shí)際教學(xué)中,有些教師往往會(huì)將這部分內(nèi)容作為次要內(nèi)容來講解,或者一筆帶過,有些教師甚至直接忽略這部分內(nèi)容,這就會(huì)使學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明不重要。這也是有些學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)偏低的重要原因。
二、將生態(tài)文明教育滲透于高中自然地理教學(xué)中的策略
1.重視地理基礎(chǔ)知識(shí)的講解。
要讓學(xué)生樹立生態(tài)文明意識(shí),首先應(yīng)讓學(xué)生了解相關(guān)的地理基礎(chǔ)知識(shí)。在《水資源的合理利用》的教學(xué)中,教師應(yīng)讓學(xué)生先學(xué)習(xí)水資源的定義,了解水資源的分布,通過與世界上水資源最豐富的國家徑流資源進(jìn)行比較,可以發(fā)現(xiàn)中國的總徑流量雖然排在世界前六位,但人均徑流量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。并且,由于降水量的時(shí)間與空間分布不均,導(dǎo)致世界水資源分布不均。雖然我國的水資源總量豐富,但人均不足,在空間分布上呈現(xiàn)出南方多、北方少,東部多、西部少的情況,在時(shí)間分布上則春夏多、冬春少,年際變化比較大。降水量的分布呈現(xiàn)自東南向西北遞減的趨勢(shì),所以,我國水資源的空間分布具有南多北少、東多西少的特點(diǎn)?;趯?duì)我國水資源分布情況以及出現(xiàn)這種分布的原因的了解,學(xué)生會(huì)明白我國水資源緊缺的原因,從而理解了為什么要合理利用水資源,進(jìn)而對(duì)合理利用水資源的方法進(jìn)行探究。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究合作學(xué)習(xí)。
在學(xué)生學(xué)習(xí)了水資源相關(guān)內(nèi)容之后,教師可引出“水資源與人類社會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式,對(duì)水資源與人類社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行探討,以強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。例如,給出相關(guān)的地理圖像,讓學(xué)生探討我國水資源的分布和我國人口分布之間的關(guān)系。在水資源的開發(fā)過程中會(huì)用到各種技術(shù),這些技術(shù)的使用會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。在科技比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),通過大型蓄水工程、跨流域調(diào)水工程等,開采深層地下水,以緩解水資源時(shí)空分布不均的矛盾。此外,教師還可以將以色列解決水資源問題作為案例進(jìn)行講解,引導(dǎo)學(xué)生思考:從以色列將水資源由“少”變“多”的過程中,我們可以得出什么啟示?將我國西北地區(qū)與以色列進(jìn)行比較,有哪些經(jīng)驗(yàn)可以借鑒?在對(duì)這些問題進(jìn)行探究的過程中,學(xué)生可強(qiáng)化合理利用水資源的意識(shí),從而逐漸樹立起生態(tài)文明觀。學(xué)生就這些問題進(jìn)行討論時(shí),會(huì)形成自己的觀點(diǎn)。學(xué)生可將自己的觀點(diǎn)記錄下來,總結(jié)應(yīng)該通過哪些方式對(duì)水資源進(jìn)行合理利用,解決水資源短缺的問題。討論結(jié)束后,每個(gè)小組可以推薦一名學(xué)生發(fā)言。如:合理開發(fā)、利用地下水,修筑水庫,建設(shè)調(diào)水工程,對(duì)海水進(jìn)行淡化處理,等等;加強(qiáng)對(duì)公民的教育,強(qiáng)化公民的節(jié)水意識(shí),并改進(jìn)相關(guān)的技術(shù),提高工農(nóng)業(yè)用水的重復(fù)使用率。從不同方面著手,提高水資源的有效利用率,既能減少水資源浪費(fèi)的現(xiàn)象,又能使水資源緊缺問題得到一定程度的緩解。
綜上所述,教師在加強(qiáng)環(huán)保與教學(xué)創(chuàng)新的情況下,應(yīng)將生態(tài)文明教育合理地滲透到教學(xué)各環(huán)節(jié)中,使學(xué)生意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,從而在日常生活中注重對(duì)自然資源的利用和保護(hù),最終促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。