摘要:隨著我國基本矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾”,我國已突破基礎(chǔ)物質(zhì)需求瓶頸,開始追求精神文明建設(shè)。但當前群眾文化發(fā)展仍存在建設(shè)不充分、文化形式單一等問題。本文將基于當前基層藝術(shù)文化發(fā)展現(xiàn)狀,探究群眾文化發(fā)展建設(shè)舉措,分析群眾喜聞樂見的文化形式,推動文化建設(shè)進程。
關(guān)鍵詞:群眾文化;藝術(shù)文化;上層建筑;精神文明
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展具有反作用。藝術(shù)文化作為上層建筑的一個門類,對于經(jīng)濟政治的發(fā)展都具有一定的影響。因此,關(guān)注群眾文化的發(fā)展和建設(shè),既能夠提升群眾的綜合素質(zhì),同時也是精神文明建設(shè)的重要舉措。
一、現(xiàn)階段群眾文化發(fā)展水平及現(xiàn)狀闡述
近年,國家非常注重文化建設(shè),在文化形式和文化內(nèi)容方面也有一定突破和創(chuàng)新;群眾文化發(fā)展處于上升階段。基礎(chǔ)衣食住行得到滿足后,群眾對精神生活的要求逐步提升。當前群眾文化發(fā)展還具有一定的局限性,需要持續(xù)優(yōu)化和改進,文化在發(fā)展中被深化,最終形成契合時代發(fā)展的主流文化,這一點是群眾文化未來發(fā)展中需要思考的問題,也是群眾對文化發(fā)展的需求。優(yōu)秀的大眾文化會得到群眾認可,不管是曲藝還是文學(xué)作品,契合大眾口味的文化內(nèi)容傳播速度快,群眾接受程度高,這些都是群眾文化發(fā)展的重要推動力,需在后期的藝術(shù)文化發(fā)展中給予足夠重視[1]。
二、推動大眾文化發(fā)展的重要方式
要想充分發(fā)展群眾文化,必須結(jié)合文化發(fā)展現(xiàn)狀展開思考和分析。文化發(fā)展需要奠定深厚的基礎(chǔ),烘托文化發(fā)展氛圍,為文化發(fā)展提供更多的可能性。群眾文化具有一定的復(fù)雜性,由于受眾群體的范圍比較廣,再加上傳播渠道、群眾接受能力方面的差異,導(dǎo)致群眾藝術(shù)和文化發(fā)展起來比較困難。
(一)豐富藝術(shù)形式
文化發(fā)展需建立在現(xiàn)實條件基礎(chǔ)上,需要結(jié)合群眾的具體接受程度、經(jīng)濟發(fā)展水平、國家國情綜合考量,最終形成文化發(fā)展的基礎(chǔ)籌劃[2]。要想了解群眾喜聞樂見的文化形式,必須要貼近群眾生活,了解大眾需求,方能推動文化的快速發(fā)展和積極建設(shè)。在文化普及發(fā)展過程中,可結(jié)合具體的作品展開思考,分析群眾喜歡的共同特點,在結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展實況的基礎(chǔ)之上,制定適宜的文化發(fā)展方案,推動文化藝術(shù)在基層群眾中的傳播和發(fā)展。
(二)響應(yīng)群眾需求
藝術(shù)形式的豐富,能夠有效推動群眾文化的發(fā)展和傳播,這一點需要從群眾的基礎(chǔ)需求入手,通過剖析群眾的需求來設(shè)定主題文化活動,比如說以“社會主義核心價值觀”為基點的優(yōu)秀文化內(nèi)容傳播。社會主義核心價值觀作為當下文明發(fā)展的主要載體,不僅契合當前社會的實際情況和主流價值觀趨勢,而且對于群眾的文化水平提升也具有重要影響和意義。豐富藝術(shù)形式,提升群眾參與性。
1.群眾性藝術(shù)活動
群眾性藝術(shù)活動是傳播主流文化的有效渠道,類似歌唱比賽、舞蹈比賽、朗誦比賽之類的藝術(shù)主題活動,競賽類的主題活動能夠滿足群眾的參與需求,激發(fā)群眾參與的積極性,并且能夠在活動推進的過程中響應(yīng)主題文化。將社會主義核心價值觀中融入主題文化中,讓藝術(shù)之花更加具有生命力,在傳播的過程中也會更加的具有實際性效力,便于群眾接受和認可[3]。
2.文娛晚會活動
除競賽性主題活動外,文娛晚會和活動也是傳播藝術(shù)主題文化的一種類型,地區(qū)性主題文藝晚會能夠在響應(yīng)地區(qū)文化的基礎(chǔ)上,傳播主流文化價值觀,讓當?shù)厝罕娬J識到當前文化發(fā)展和傳播的趨勢和方向,在積極響應(yīng)群眾要求的基礎(chǔ)上帶動群眾文化發(fā)展。文娛晚會的舉辦和籌集過程中,可以充分傾聽群眾意見,在節(jié)目類型中進行群眾化改良,將一些舞蹈欣賞等高級藝術(shù)形式進行改良,與群眾基礎(chǔ)生活相結(jié)合,激發(fā)群眾感受,避免出現(xiàn)看不懂、聽不懂等問題。在節(jié)目籌辦過程中,有關(guān)部門還可以調(diào)動群眾參與的積極性,讓群眾參與到主題活動中來,在舞臺上展示群眾文化和民俗文化,這種參與方式能夠激發(fā)群眾的熱情,帶動群眾的積極性。
三、結(jié)束語
綜上所述,隨著經(jīng)濟政治發(fā)展,文化也獲得了實質(zhì)性發(fā)展。群眾文化作為基礎(chǔ)文化,受眾群體廣,對文化類型和體裁要求較高,能夠被群眾群體喜聞樂見并且主動接受認可的文化類型是需要通過實踐進行檢驗的,只有將文化載體滲透到群眾生產(chǎn)實踐活動中,才能評判某種文化是否契合群眾需求。另一方面,要想使藝術(shù)與群眾生活融合,必須采取豐富多彩的文化形式,讓文化與生活緊密結(jié)合,方能提升文化的正向影響,讓正能量的文化激發(fā)群眾的生活生產(chǎn)熱情,推動社會綜合發(fā)展。
參考文獻:
[1]李巖.淺談新形勢下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展[J].中國職工教育,2014(08):117.
[2]陳志文.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].改革與開放,2011(20):138.
[3]段琦麗.發(fā)展群眾文化活動 繁榮地方文化事業(yè)——關(guān)于文化館群眾文化工作的策略思考[J].東方企業(yè)文化,2015(19):14-15.
作者簡介:張欣欣(1986-),女,山東德州人,齊河縣文化館館員,研究方向為群眾文化。