摘要:戲劇藝術(shù)是集文學(xué)、美術(shù)、表演、音樂等多種藝術(shù)形式為一體的綜合性藝術(shù)。在進過多年漫長的發(fā)展和演化下,戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣的種類和豐富的內(nèi)容。戲劇本質(zhì)上是對劇本進行演繹,而劇本也是文學(xué)作品中的重要表現(xiàn)形式,其是戲劇語言構(gòu)成的基本元素。由于戲劇語言是充當(dāng)著編導(dǎo)、演員及觀眾的中間媒介,因此,語言是戲劇中必不可少的組成方式和展現(xiàn)手段,所以,語言對于戲劇藝術(shù)的重要性不言而喻。基于此,本文針對于語言對戲劇藝術(shù)的影響展開分析,旨在深入剖析戲劇中語言的呈現(xiàn)方式,推動戲劇藝術(shù)的不斷優(yōu)化和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:語言;戲劇藝術(shù);影響
一、引言
戲劇是我國文化的重要組成部分,也是我國璀璨的藝術(shù)瑰寶。其是指在特定的表演形式下,來呈現(xiàn)立體化的故事內(nèi)容和故事形象,且有著較多的種類和表達方式。從文化的角度來分析,我國戲劇藝術(shù)有著明顯的地方特色和深厚的歷史底蘊,集合了如京劇、豫劇、昆劇、黃梅戲等豐富且鮮明的劇種,極大程度上呈現(xiàn)出我國戲劇藝術(shù)較為濃郁的藝術(shù)特點和藝術(shù)形象。而這些藝術(shù)性的延伸和拓展,無不建立在語言的基礎(chǔ)上。語言的使用,不僅僅使戲劇的唱詞對白內(nèi)容更加豐富,更實現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的思想性和文學(xué)性的深化和優(yōu)化,極大程度上促進了戲劇藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
二、語言豐富了戲劇藝術(shù)的唱詞說白
任何戲劇的表演和呈現(xiàn)都要建立在其本身的故事背景上,而戲劇故事情節(jié)的呈現(xiàn)方式是需要依托語言來實現(xiàn)。在大部分戲劇中,故事情節(jié)都是由低潮向高潮、由緩和到起伏跌宕,在此過程中,戲劇中的人物形象也不斷完善和豐富,這都和語言有著密切的關(guān)系。
語言是經(jīng)過長期完善和逐漸豐富才不斷發(fā)展而來的,其自身也是一種體系的構(gòu)建和完善。語言在戲劇藝術(shù)中的應(yīng)用時,呈現(xiàn)出優(yōu)美的臺詞和道白,這使觀眾在欣賞戲劇時,能夠透過語言來感受故事情節(jié)的發(fā)展,并且加深對于戲劇的印象,從而有效地吸引觀賞者的觀賞趣味。且語言的優(yōu)美感和畫面感能夠通過戲劇來呈現(xiàn)出來,能夠大大陶冶觀賞者的情操,使觀眾能夠透過人物語言來分析戲劇中任務(wù)的特點。例如在欣賞《霸王別姬》時,會對虞姬的念白“勸君王飲酒聽虞歌,解君憂悶舞婆娑。贏秦?zé)o道把山河破,英雄四路起干戈。寬心飲酒寶帳坐,待聽軍情報如何?!庇泻苌羁痰挠∠?。語言的感染力能夠以戲劇唱詞來呈現(xiàn),使人們在觀賞過程中,能夠感受到楚霸王四面楚歌的畫面感,在欣賞過程中,了解到虞姬的內(nèi)心情感變化。而在《失街亭》,唱詞“我本是臥龍崗散淡的人,論陰陽如反掌保定乾坤。先帝爺下南陽御駕三請,聯(lián)東吳滅曹威鼎足三分?!备浅蔀榻?jīng)典傳唱的名句。故此可知,語言能夠有效地豐富戲劇藝術(shù)的唱詞說白,使戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出大眾化和社會化,為戲劇藝術(shù)的開展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、語言增加了戲劇藝術(shù)的思想文化性
針對戲劇創(chuàng)作而言,是建立在文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,語言的藝術(shù)性和文學(xué)性都能夠在戲劇里得以體現(xiàn),使戲劇能夠做到文化性和思想性兼容。因為語言本身有著特殊的語境氣氛,在針對語言應(yīng)用過程中,就會使戲劇呈現(xiàn)出不一樣的氣氛。特別是語言和戲劇本身有著一定的聯(lián)系性,通過嫻熟的戲劇語言駕馭,能夠使觀賞者對戲劇講述內(nèi)容做到直觀了解。例如“楊柳”“長亭”“芳草”“濁酒”等等這些詞匯在戲劇中出現(xiàn),多半是呈現(xiàn)出戲劇中離別的場景,也能夠讓觀賞者體會到戲劇中的離愁別緒。例如“月下柳梢頭,人約黃昏后”這句詞白,運用古詩詞的形式來去說唱,使觀賞者能夠進行意境想象:在中元節(jié),燈火闌珊的黃昏之后,一位女子苦苦等待她的心上人。從而使觀眾能夠不斷的聯(lián)想戲劇中的畫面,在觀賞之中不斷思考,有效地吸引觀賞者的注意力。
語言的另一個特點就是其文化性,戲劇語言是戲劇中提煉的經(jīng)典,是在長久思考和實踐過程中思想和文字融合的產(chǎn)物,能夠體現(xiàn)戲劇語言中較高的文化造詣。而將語言滲透在戲劇藝術(shù)過程中,也同樣能夠使戲劇構(gòu)建文化體系。例如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”兩句古詩詞出現(xiàn)在對白和唱詞過程中,人們立即就會被落霞、孤鶩、秋水、長天的意境所吸引,也能夠體現(xiàn)出戲劇的審美特性。若在戲劇表演中缺少語言的滲透,那么會極大程度上縮減了戲劇的表演形式,也會造成很多以唱詞念白的消失,極大程度上影響到戲劇的傳播和發(fā)展。正是由于語言作為中間的媒介,才能夠使觀眾和表演者緊密相連,使觀眾能夠深刻的融情于景,更好地推動戲劇文化的發(fā)展和傳承。
四、結(jié)束語
綜上所述,語言和戲劇藝術(shù)本身是互為一體的,且有著密切相關(guān)的聯(lián)系,語言的發(fā)展推動了戲劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和深化,并從外在的語言表達拓展為內(nèi)在意義領(lǐng)悟,不斷優(yōu)化戲劇藝術(shù)。而戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展和完善,同樣拓寬了語言的發(fā)展和演化,拓寬了語言的結(jié)構(gòu)和框架。因此,我們要對兩者之間的關(guān)系進行高度關(guān)注,保證兩者能夠相互促進、一同進步。
參考文獻:
[1]尚佳.語言對戲劇藝術(shù)的影響研究[J].戲劇之家,2019(33):18+20.
作者簡介:朱恒男,遼寧省鞍山市藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司。