摘要：特色小鎮(zhèn)的建設自2015年在浙江省興起以來，經(jīng)過近幾年的發(fā)展，在全國各地有效推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。目前我國特色小鎮(zhèn)的種類繁多，而隨著我國文化旅游需求的逐步增大，文化類特色小鎮(zhèn)逐步成了眾多種類特色小鎮(zhèn)中的一抹亮色。

關鍵詞：特色小鎮(zhèn);文化;康養(yǎng)

一、特色小鎮(zhèn)概述

在國家發(fā)改委于2016年10月8號發(fā)布的《關于加快美麗特色小（城）鎮(zhèn)建設的指導意見》中，對“特色小鎮(zhèn)”的概念做出了明確的定義：“特色?。ǔ牵╂?zhèn)包括特色小鎮(zhèn)、小城鎮(zhèn)兩種形態(tài)。特色小鎮(zhèn)主要指聚焦特色產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)，集聚發(fā)展要素，不同于行政建制鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺。特色小城鎮(zhèn)是指以傳統(tǒng)行政區(qū)劃為單元，特色產(chǎn)業(yè)鮮明、具有一定人口和經(jīng)濟規(guī)模的建制鎮(zhèn)。特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)相得益彰、互為支撐”。然而，特色小鎮(zhèn)的建設在推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的同時，近年來也暴露出了諸多問題，例如：一些特色小鎮(zhèn)的建設變成了新一輪房地產(chǎn)項目的“圈地運動”;一些特色小鎮(zhèn)的建設并未切實有效地促進當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，反而變成了展示政府政績的形象工程;一些特色小鎮(zhèn)的建設不顧自身實際，盲目模仿成功范例，反而失去了其自身的地域特色等等。

二、文化要素在特色小鎮(zhèn)建設中的意義

不論是在傳統(tǒng)城鎮(zhèn)建設中，還是在當下特色小鎮(zhèn)的建設中，文化都扮演著十分重要的角色。文化既是決定城鎮(zhèn)表象的關鍵性因素之一，也是促進城鎮(zhèn)建設發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動力。無論是“千城一面，萬鎮(zhèn)雷同”的風貌危機，還是缺乏吸引力、發(fā)展方向不明等城鎮(zhèn)建設過程中遇到的問題，無一不是由于城鎮(zhèn)在建設過程中對其文化的尊重、理解、挖掘、發(fā)展等方面的缺失所導致的。建設特色小鎮(zhèn)這類以“特色”為主打方向的城鎮(zhèn)或平臺，不僅需要政府的推動、資金的支持，更需要加強對當?shù)匚幕睦斫?、挖掘與發(fā)展，從而才能更好地推動小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，塑造小鎮(zhèn)的特色風貌，發(fā)展小鎮(zhèn)的特色旅游，促進小鎮(zhèn)的經(jīng)濟社會文化全方位發(fā)展。

三、案例分析——無錫靈山小鎮(zhèn)·拈花灣

小鎮(zhèn)位于靈山最西部的耿灣，屬于無錫市太湖國家旅游度假區(qū)的一個景點。小鎮(zhèn)規(guī)劃面積約106公頃，建設用地約87公頃。拈花灣的名字源于佛經(jīng)中“佛祖拈花，迦葉微笑”的典故。小鎮(zhèn)經(jīng)過五年多的精心打造，于2015年對外開放。

（一）文化定位

打造為無錫馬山休閑度假港，以禪文化為主體的度假生活樂園。

（二）功能定位

不僅服務于無錫市區(qū)，更多的服務于長三角地區(qū)及周邊城市，其功能著重于打造以靈山為主題的世界佛教論壇永久性會址。同時，集吃、住、游、夠、娛于一體的大型度假旅游綜合體，促進城市功能的完善激發(fā)城市文化的新生，創(chuàng)造一種新的生活方式。

（三）設計理念

當旅游者身臨其境，散步在拈花灣的小道，將拈花灣的禪意和實際生活相聯(lián)系，能使人由景生情，心境合一。

（四）案例啟示

1.針對性強、覆蓋面廣、種類豐富的旅游產(chǎn)品。

靈山小鎮(zhèn)針對不同需求、不同年齡、不同單位的客群提供了覆蓋面廣、種類豐富的項目業(yè)態(tài)與旅游產(chǎn)品。同時，也著重打造全季候、全天候的旅游活動，使得靈山小鎮(zhèn)長期保持著充滿活力的旅游氛圍，無明顯淡季。小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品緊扣禪文化主題，從整體到細節(jié)都突出了“佛文化、禪文化”的主題。

2.突顯文化特色的規(guī)劃設計。

靈山小鎮(zhèn)·拈花灣規(guī)劃的功能布局動靜分離、功能完善，用商業(yè)街將游憩與居住部分有效區(qū)別出來，并且各個景點、節(jié)點主次分明、分布均勻，總體功能結(jié)構(gòu)清晰明確。延續(xù)了靈山勝境的佛教文化，并且延伸出“佛文化、禪生活”的體驗式旅游概念，從建筑景觀到所有的一切都圍禪意旅居目的地這樣一個中心主題來打造，每個可能被忽視的點滴細節(jié)都滲透著濃濃禪意。

3.可持續(xù)發(fā)展的建設開發(fā)。

靈山小鎮(zhèn)·拈花灣充分利用了基地的現(xiàn)狀環(huán)境，對山體環(huán)境與水環(huán)境都有良好的保護措施，尤其是對太湖水源的保護，將旅游度假區(qū)與太湖水用生態(tài)濕地有效隔開，形成綠色保護廊道，合理有效的開發(fā)了基地，在保護當?shù)刈匀画h(huán)境的同時，將自然環(huán)境打造成游覽觀光的景點，這是打造可持續(xù)發(fā)展度假區(qū)的重要前提。

四、結(jié)語

如今，特色小鎮(zhèn)建設的熱潮已經(jīng)開始逐漸退去，全國多地特色小鎮(zhèn)的建設已經(jīng)進入了平緩期。特色小鎮(zhèn)建設興起時所肩負的使命任務似乎在一些地方并不奏效，有的甚至起到了反作用。特色小鎮(zhèn)的建設從當初“一哄而上”的量變階段已經(jīng)轉(zhuǎn)變到如今追求更高品質(zhì)的質(zhì)變階段。我們需要沉下心來思考，思考特色小鎮(zhèn)到底該如何建設，尤其是本文所討論的，以文化為核心資源，同時又涉及人們身心健康產(chǎn)業(yè)的小鎮(zhèn)類型，更加需要仔細斟酌小鎮(zhèn)發(fā)展中的每一處細節(jié)，以使其在充分展現(xiàn)自身文化魅力的同時，為來到小鎮(zhèn)的人們帶來具有當?shù)靥厣奈幕w驗感、旅游愉悅感與康體幸福感，同時也能切實推動當?shù)亟?jīng)濟社會文化的發(fā)展。

作者簡介：屠劍彬（1990.5-），男，漢族，江西南昌人，助理工程師，碩士學位，江西省市政工程設計研究院有限公司，研究方向為城市規(guī)劃。