顏婷

〔摘 要〕辰河戲是湖南最負(fù)盛名的地方戲曲劇種之一，有著悠久的歷史。歷史上，辰河戲一度輝煌，但是近來辰河戲在藝人、觀眾、資金方面不容樂觀，對其加以傳承與保護(hù)迫在眉睫。從傳承人和觀眾的培養(yǎng)、劇目的傳承與創(chuàng)新、資金的有效吸納等層面發(fā)軔，才能讓辰河戲重新煥發(fā)青春與活力。

〔關(guān)鍵詞〕戲曲；辰河戲；發(fā)展現(xiàn)狀；對策

辰河戲主要流布于湖南沅水上、中游（舊屬辰州）一帶，以及與其毗鄰的貴州、四川部分區(qū)域。它有三種表演形式：高臺（舞臺演唱）、低臺（木偶戲）、圍鼓堂（坐唱）。作為一種古老的大戲劇種，辰河戲的唱腔分高、低、唱、彈四大類，其中以高腔為代表。辰河高腔，來源于弋陽腔，明初隨著江西移民傳入沅水中上游地帶，經(jīng)過與當(dāng)?shù)卣Z言、民間藝術(shù)、民俗融合，漸漸成型。辰河高腔以擅演目連戲而聞名，辰河目連戲有著中國戲劇“活化石”的美名，被當(dāng)?shù)厮嚾俗鸱Q為“戲娘”。2006年，辰河高腔和辰河目連戲被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。時至今日，隨著電影電視等現(xiàn)代娛樂方式的盛行，戲曲觀眾嚴(yán)重流失，演出上座率低下，演出場次減少，各地辰河戲劇團(tuán)生存艱難，發(fā)展式微。鑒于此，筆者所在的長沙理工大學(xué)文法學(xué)院辰河戲調(diào)研團(tuán)于2018年7月在溆浦、辰溪、瀘溪開展了為期5天的調(diào)研，之后，筆者又在2019年6月30日單獨(dú)采訪了瀘溪辰河高腔州級傳承人向敏謙老師，對辰河戲的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并針對其問題給予了具體的解決策略。

一、辰河戲目前現(xiàn)狀

（一）藝人“青黃不接”，呈現(xiàn)出老齡化趨勢？對于中國傳統(tǒng)地方戲曲藝人來說，演員這一職業(yè)的收入在一定程度上難以滿足生活需求，許多藝人因待遇低而轉(zhuǎn)行。溆浦辰河目連戲劇團(tuán)（也稱辰河目連戲傳承與保護(hù)中心）的成員總共只有11人，其中演員6人，能夠演出的只有3人，另外一個樂隊成員和兩個專業(yè)技校畢業(yè)生尚不能獨(dú)立演出。瀘溪劇團(tuán)目前在編的演藝人員僅14人，加上4個臨時演員，總共18人。辰溪劇團(tuán)只剩16個青年演員，老年演員大部分已退休，在崗在編的藝人剛好40人。演員的匱乏已成為辰河戲發(fā)展及傳承的重要難題。

質(zhì)言之，辰河戲劇團(tuán)藝人普遍老齡化，傳承人斷層嚴(yán)重，藝人普遍都是中老年，缺乏青年演員。為此，辰河目連戲傳承與保護(hù)中心和溆浦職業(yè)中專聯(lián)合辦學(xué)，面向社會公開創(chuàng)辦了一個非遺傳承班，招納了30名學(xué)員，作為辰河目連戲的傳承人進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。而這30名學(xué)員也是辰河目連戲發(fā)展的最后希望。雖然開辦了非遺傳承班，但傳承人年紀(jì)尚小，能力有限，仍難獨(dú)立演出。究其原因，主要有兩點(diǎn)：其一，辰河戲藝人待遇低，不能滿足年輕人的生活需求；其二，據(jù)向敏謙老師介紹，辰河戲的門檻較高，難以篩選合適的藝人。

在如今的現(xiàn)代化生活中，人們的審美興趣已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，他們或有了新的審美要求，或已沒有能力欣賞傳統(tǒng)的民族藝術(shù)。相對而言，年輕人更喜歡流行歌曲、影視劇等時髦的現(xiàn)代藝術(shù)表演方式。比起這些多維的現(xiàn)代表演，傳統(tǒng)的民族藝術(shù)市場很小。因此，許多孩子不愿從事傳統(tǒng)民族藝術(shù)這一行業(yè)，傳承人斷層的問題越來越嚴(yán)重。

（二）觀眾數(shù)量急劇減少，尤其缺少年輕觀眾？談到觀眾的缺失，在溆浦低莊，僅有一個辰河高腔民間草臺班，據(jù)一位70多歲的戲迷透露，這個班子在低莊當(dāng)?shù)氐奈鞫加霸撼艘话俣嗵?，每天向觀眾收取10元的門票費(fèi)，吸引了不少熱愛辰河高腔的老人。受新媒體和高科技產(chǎn)品等的沖擊，人們的審美和娛樂方式發(fā)生了變化，致使辰河戲這一古老藝術(shù)的觀眾多是中老年人。

（三）經(jīng)費(fèi)開支大，資金難以支持演出？資金的匱乏，限制了辰河戲劇團(tuán)的發(fā)展。溆浦辰河目連戲傳承與保護(hù)中心周建斌主任提到，溆浦縣對藝人的編制削減幅度大，2012年有45個編制，如今只剩21個。在2002年至2007年期間，演員甚至沒有工資，單位只能保證給每位職員繳納社保。目連戲被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，實(shí)行經(jīng)費(fèi)包干，情況有所好轉(zhuǎn)，但這些年來，經(jīng)費(fèi)依舊沒有增加。辰河高腔劇團(tuán)藝人表示，他們一年要走99個貧困村，要演六十多場戲，而經(jīng)費(fèi)卻只有二十幾萬。低莊的辰河高腔草臺班目前每天仍在堅持演出，但他們難以預(yù)先排練。政府對民間戲班的關(guān)注甚微；戲班演出場所不固定，每日需200元租用西都影院，作為臨時的演出場地；演員收入不穩(wěn)定，每日人均收入僅40-70元。

二、辰河戲保護(hù)與傳承的對策

關(guān)于辰河戲的傳承與保護(hù)，筆者所在的調(diào)研隊伍分別在溆浦、辰溪召開了兩次專家座談會，商議了一些保護(hù)對策：

（一）重視傳承人的培養(yǎng)，擴(kuò)充新一代青年演員？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)靠的是活態(tài)的傳承。這種活態(tài)傳承的特征決定了它的傳承是以人為核心的。辰河戲傳承人的減少，限制了它的傳承和發(fā)展。

在這種背景下，為了形成自己的辰河戲骨干隊伍，溆浦辰河目連戲傳承與保護(hù)中心已開辦戲曲非遺傳承班。成功地培養(yǎng)一個傳承人需要花費(fèi)大量的精力，這個培養(yǎng)的過程亦是漫長的，目前懷化辰河戲傳承人呈現(xiàn)老齡化趨勢，演員青黃不接，能否培養(yǎng)出新一代傳承人，這個問題還值得我們思考。非遺班的這些辰河戲傳承人日后將要承擔(dān)著傳承“中國戲曲活化石”的使命。筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該鼓勵他們將成為優(yōu)秀的辰河戲傳承人作為自己理想，鼓勵他們努力夯實(shí)戲曲基本功，傳承戲曲精神；政府應(yīng)該盡力保障這些學(xué)員們的生活，給予關(guān)心。在培養(yǎng)少年演員的同時，尋求青年演員，適當(dāng)降低青年演員的門檻，彌補(bǔ)辰河戲青年演員的斷層。有藝人在，才能做到“以戲養(yǎng)戲”。

（二）植根于辰河戲的文化土壤，打造群眾喜聞樂見的劇目？對于辰河戲各劇團(tuán)來說，現(xiàn)有的問題不只是演員的培養(yǎng)，還有觀眾的培養(yǎng)，而觀眾要依靠戲曲本身來培養(yǎng)，不演出只會讓觀眾離戲曲越來越遠(yuǎn)。沒有觀眾這片土壤，戲劇就是無源之水、無本之木。辰河戲劇團(tuán)要迎合新時代民眾的需求，創(chuàng)作出群眾喜愛的作品。辰河戲流布的區(qū)域具有深厚的文化土壤，比如當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、屈原在溆浦的故事，以及中國婦女運(yùn)動的先驅(qū)和領(lǐng)袖向警予、中國人民解放軍中將向仲華、著名學(xué)者向達(dá)等名人事跡，這些素材都可以為辰河戲劇團(tuán)利用，打造出優(yōu)秀的劇本。

（三）依托非遺保護(hù)政策，通過各種渠道來獲取發(fā)展資金？資金的短缺不應(yīng)固化于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，應(yīng)該積極主動尋求出路。一方面可以通過新興媒體的宣傳，向國家、省級申報項目，如劇目整理或藝人培訓(xùn)等；另一方面可以結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，打造與辰河戲相關(guān)的旅游項目。懷化和湘西有其獨(dú)特的旅游資源，比如當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化景觀、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情等。

（四）加強(qiáng)對辰河戲資料的保存，建立數(shù)據(jù)庫？辰河戲豐富的資料目前還沒形成體系，工作量巨大，僅僅靠少數(shù)有情懷的辰河戲藝人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，相關(guān)文化部門在這方面應(yīng)該加大力度。首先，系統(tǒng)普查辰河戲民間藝人，為辰河戲重要傳承人立傳，建立傳承人數(shù)據(jù)庫；其次，仔細(xì)收集散落民間的劇目、曲牌、道具等資料；最后，對辰河戲表演藝術(shù)進(jìn)行圖片或錄像保存，以供后人參考。

（五）營造良好的戲曲氛圍，培養(yǎng)當(dāng)?shù)孛癖妼Τ胶討虻奈幕J(rèn)同感？當(dāng)?shù)卣梢詫⒊胶討蚣{入中小學(xué)教材、開設(shè)辰河戲欣賞課或興趣班，加強(qiáng)孩子們對辰河戲的認(rèn)識，提高孩子欣賞辰河戲的能力。此外，政府還可以組織劇團(tuán)多舉辦一些像“傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”“戲劇文化藝術(shù)節(jié)”“送戲下鄉(xiāng)”等形式的活動，這不僅可以培養(yǎng)新的年輕觀眾，還可以幫助當(dāng)?shù)孛癖娊Τ胶討虻奈幕J(rèn)同感。

辰河戲是中國戲曲的“活化石”，是我國傳統(tǒng)文化的重要精髓，是我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵等具有無可替代的歷史地位。但是，隨著時代的變遷，辰河戲的處境越來越艱難。如何振興辰河戲，還需大家共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 熊曉輝，余繼平.辰河高腔[M].北京：中國戲劇出版社，2014.

[2] 湖南省戲曲研究所.湖南地方劇種志叢書[M].長沙：湖南文藝出版社，1988.

[3] 向彪.辰河戲保護(hù)和傳承的幾個問題——訪戲曲專家李懷蓀[J].懷化學(xué)院學(xué)報，2018（4）.

[4]鄭劭榮.“戲娘”守望者——辰河目連戲國家級傳承人周建斌訪談錄[J].文化遺產(chǎn)，2019（3）.