◇ 劉云峰

“乾嘉以來，歐趙之學(xué)盛行于時，阮、畢、翁、王著述相望。吾鄉(xiāng)張叔未解元篤學(xué)好古，精于鑒別，金石器物，搜藏極富，筑清儀閣藏之?！c儀征阮氏、北平翁氏諸書并為藝林珍重也?！薄?〕這是徐鈞在《清儀閣所藏古器物文》序文中對張廷濟(jì)的評價。張廷濟(jì)雖然不像阮元和翁方綱那樣身居高位，但他在金石學(xué)方面的成就是不在二人之下的。沈樹鏞則言：“百余年來講金石之學(xué)者，蘇齋而后，叔未先生繼之，清儀閣所藏商周以來金石佳品實為東南甲冠?！薄?〕

清中期是金石學(xué)空前興盛的時期，而嘉興是當(dāng)時浙江金石學(xué)的中心，“擁有全國最大的金石群體”〔3〕。張元濟(jì)認(rèn)為“夫講求金石之學(xué)，浙中最盛。吾郡以文物著稱，甲于浙西”〔4〕。王國維評價：“道咸以前古器收藏家以吾浙為最多，而嘉興又吾浙古彝器之淵藪也?！薄?〕

這一時期嘉興金石學(xué)的領(lǐng)軍人物，便是張廷濟(jì)?！爸燎伍g，以搜羅金石文字為經(jīng)小學(xué)集考訂、辯證之資，則自吾宗叔未解元始?！灾駡撘越?jīng)小學(xué)開于先，而解元又集金石學(xué)之大成?！薄?〕張廷濟(jì)(1768—1848)，原名汝林，字說舟，更字叔未，號順安、作田、海岳庵門下弟子，晚號眉壽老人，世居新篁里。嘉慶三年（1798）解元，以后三次會試未中，遂家居以圖書金石自娛。精于金石考據(jù)之學(xué)，尤擅長文物鑒賞，一碑一器都能辨其真?zhèn)?，別其源流。富藏各類古器，自商周至近代凡鼎彝、碑版及書畫、陶瓷等無不搜聚，并于家鄉(xiāng)嘉興新篁筑清儀閣收藏。張廷濟(jì)有幾方自用多字印，如“嘉興張廷濟(jì)字叔未行三乾隆戊子生嘉慶戊午科浙江鄉(xiāng)舉第一”、“嘉興張廷濟(jì)字叔未行三居履仁鄉(xiāng)張村里藏經(jīng)籍金石書畫印”等，信息量相當(dāng)大。他的一生歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝，與同時代的學(xué)者及金石、書畫名流有密切的往來。張廷濟(jì)在與他們的交往中，時常辯學(xué)論道，其學(xué)術(shù)思想亦相互影響。張廷濟(jì)與乾嘉道時期的文人學(xué)者，共同將清代金石學(xué)推向了鼎盛。

位于張廷濟(jì)家鄉(xiāng)的嘉興博物館，近年來一直致力于張廷濟(jì)的研究。2019年5月18日，嘉興博物館推出了“金石春秋—張廷濟(jì)與乾嘉道文人圈”特展。展覽分三個部分，分別從張廷濟(jì)與姻親家族圈、金石收藏圈和鄉(xiāng)鄰友朋圈交往的角度，來展示清中期金石學(xué)的盛況，以及張廷濟(jì)在這一金石學(xué)輝煌時期的重要地位。展品共計69件（組），以嘉興博物館藏為主，并得到了浙江省博物館、杭州博物館、寧波市天一閣博物館、海鹽縣博物館以及部分私人藏家的大力支持。

張廷濟(jì)與姻親家族圈

張廷濟(jì)自用多字印“嘉興張廷濟(jì)字叔未行三乾隆戊子生嘉慶戊午科浙江鄉(xiāng)舉第一”，附原石

新篁張氏家族世居新篁鎮(zhèn)東圩，在張廷濟(jì)生活的年代，張氏應(yīng)當(dāng)是江南比較典型的耕賈結(jié)合的家族。寧波市天一閣博物館藏《張廷濟(jì)收租簿》，記錄了新篁張氏自嘉慶至道光年間的收租情況，寫賬本也成了張廷濟(jì)每天的日常工作。他們在當(dāng)?shù)夭粌H擁有一定田產(chǎn)，還兼營著商業(yè)，雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使新篁張氏可以通過科舉的形式從普通地主轉(zhuǎn)向士紳階層。張廷濟(jì)高祖人宿“性嗜書，積萬余卷，窮年點勘，嘗讀書空廟塘翁氏百梅園”，曾祖文憲“美治田，鄉(xiāng)人好田者多師之”，祖恒“早歲入京師，游太學(xué)數(shù)載歸，不幸早逝”〔7〕。其父張鎮(zhèn)、伯父張錫均為國學(xué)生。作為一鎮(zhèn)之楷模，張廷濟(jì)之父張鎮(zhèn)自16歲“即董里中平糶事”，并出資重建了太平橋、南星橋等，而南星橋、大中橋的橋額則為張廷濟(jì)所題寫。清道光十一年（1831），張廷濟(jì)為當(dāng)?shù)仃P(guān)帝廟題字。道光二十四年（1844），張廷濟(jì)友人管庭芬到新篁一游，在太平禪寺及回龍庵一帶散步，發(fā)現(xiàn)“凡橋廟題名扁額，無不出叔未一手，真落落無余子矣”〔8〕。

在張廷濟(jì)的姻親家族中，堂兄張灝及其子讓木、二兄張沇、弟張沅、長子邦梁、次子慶榮、外甥徐同柏、侄張辛、從子張上林、姊婿沈銘彝、親家汪儼齋等，皆有金石雅好，且多有銅器收藏，如張沅藏有商日父癸爵、周祖辛敦，沈銘彝藏商子父乙觶，張上林藏樂仲洗，張慶榮藏有商父辛爵等。其妻沈慎儀、岳父沈?qū)挿?、女張常熹、婿查世璜、親家查奕照；沈銘彝父沈可培、沈可培兄沈可均等經(jīng)常有詩書唱和。在家族經(jīng)濟(jì)實力的支撐和家族學(xué)習(xí)氛圍的影響下，張廷濟(jì)通過頻繁的交游，獲取了他所需要的各類資源，大大提升了自身及家族的學(xué)術(shù)與社會地位。

《張廷濟(jì)收租簿》，寧波市天一閣博物館藏

道光十一年（1831），張廷濟(jì)書“關(guān)帝廟”刻字方磚

張廷濟(jì)侄張辛、外甥徐同柏可以說是張廷濟(jì)金石學(xué)研究的助手和傳承人。張辛（1811—1848），字受之，精摹勒刻帖，亦擅傳拓，清儀閣摹刻法書碑刻多出其手，惜英年早逝。吳云致陳介祺信札中提到“叔未丈當(dāng)日所有拓本，皆出張受之、胡衣谷之手”，清儀閣拓本很多出自張辛之手。費(fèi)丹旭于道光二十九年（1849）所繪的《果園感舊圖卷》，用追憶的方式畫下了張廷濟(jì)、張辛叔侄：道光二十六年（1846），費(fèi)丹旭在蔣光煦別下齋小住時正好遇到張廷濟(jì)與張辛叔侄，并巧遇放學(xué)歸來的蔣光煦第五子蔣學(xué)洌，幾人同游果園。三年后的春天，當(dāng)費(fèi)丹旭再次來到別下齋果園時，他的老師兼摯友張廷濟(jì)已于去年（1848）去世，而正值壯年的張辛也于同年去世，一年之中痛失兩位摯友。而蔣學(xué)洌也剛早殤，年僅12歲。他回憶起三年前陪同張廷濟(jì)等人漫游果園的情景，故地重游，斯人不在，十分感傷，于是畫了此幅圖卷。這既是幅肖像畫卷，也是幅遺像式畫卷。

徐同柏（1775—1854），原名大椿，字籀莊，海鹽人。徐同柏19歲補(bǔ)博士弟子員，后屢試不第，遂從其舅張廷濟(jì)專治金石文字。徐氏精研六書篆籀，于古文奇字皆能通釋。因外甥與舅這種特殊關(guān)系，所以也是與張廷濟(jì)來往最勤的一位，同樣也是張廷濟(jì)在金石學(xué)上最重要的傳人。張廷濟(jì)在世時，徐同柏幾乎形影不離，并時常居住于清儀閣。張廷濟(jì)所用印，多出其手，得古器，必與之考證。張廷濟(jì)對外甥徐同柏的古文字考釋學(xué)問也頗為嘆服，題跋中不時見有激賞之語：“吾甥能識古文奇字，此得置諸古籀書窠，可謂得一知己”；“籀臧學(xué)日進(jìn)，于鐘鼎學(xué)，可軼錢獻(xiàn)之，而步吳侃叔矣”；“人握靈蛇之珠，然而以知其意，如徐籀莊者，曾有幾人哉？”

張廷濟(jì)收藏的文物，多由張廷濟(jì)書寫題跋、徐同柏考釋古文字、張辛刻銘，三人分工明確、相互配合。嘉興博物館藏紫砂陶帶蓋一滴壺，便是張廷濟(jì)與張辛、徐同柏共同考證、刻銘的。壺的制作者惠孟臣為明天啟、崇禎年間制作紫砂壺名家，此一滴壺為其代表作之一，容量還不到70毫升，是迄今發(fā)現(xiàn)最小的一把紫砂壺，原由海鹽錢柞溪收藏。道光十七年（1837），對惠孟臣慕名已久的張廷濟(jì)由張辛作緣收得此壺后，特配制了圓形紅木壺座、四方梨木蓋匣。紅木底座篆刻“一滴壺值千金”；方盒蓋面刻銘“壹滴壺”“嘉興新篁張氏清儀閣藏，徐同柏識”；蓋背題刻落款“嘉興張廷濟(jì)書，海鹽張辛有刻”。

道光二十二年（1842），張廷濟(jì)隸書“安吉”二字，送給汪儼齋（1772—？）。汪儼齋，即汪思敬，儼齋乃其字，曾任參軍，齋室名擷芳館、冰霞閣，與張廷濟(jì)常有詩歌唱酬。張廷濟(jì)與汪儼齋的交往見諸文字記載很少。張廷濟(jì)在跋中提到“奉儼齋先生五兄親家大人一笑”，可見張廷濟(jì)與汪儼齋是親家關(guān)系，從而彌補(bǔ)史料的不足。清道光十年（1830），張廷濟(jì)還曾贈送給汪儼齋一幅孔璋鐘全形拓。從張廷濟(jì)題跋可知，孔璋鐘原為“吳門汪心農(nóng)舊物，去年冬莫轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)購致”，剛?cè)霃埻?jì)手時，“青綠包纏鉦間，僅露一‘吉’字”。與六舟等人用針剔的方式除銹不同，張廷濟(jì)除銹的方式是用醋浸漬一段時間，待銹松動后再用皂角去剔。這種除銹的方法在當(dāng)時頗為流行，與張廷濟(jì)的推廣不無關(guān)系。這件孔璋鐘的除銹，張廷濟(jì)也是采用的這種方法，“醯漬累旬，水拭萬遍，文字乃出”。張廷濟(jì)還對孔璋鐘銘文進(jìn)行了考釋：“世字（手寫“世”）曳而左，孔字之甚淺，拓不顯。匽通宴、燕。兄之右文不清，似是弟字合文，則為‘晜’字者。諸之古文‘喜士基飫’音加協(xié)?！?/p>

張常熹（1821—1896）為張廷濟(jì)季女，善畫花卉，尤擅刻竹，室名曰“靜宜樓”。張常熹仿南樓老人（陳書）法繪設(shè)色花卉一幅，冊首為道光二十年（1840）張廷濟(jì)為女兒題的“靜宜樓寫生初稿”。張常熹年幼喪母，張廷濟(jì)對其非常疼愛，這從畫冊中張廷濟(jì)為女兒的數(shù)首題詩中可看出。畫冊后由錢鏡塘收藏，并由錢鏡塘小楷錄張常熹小傳。冊首中張廷濟(jì)還提到“常熹女兒求題‘靜宜’二字，查親家丙唐先生扁之也”。張常熹為嘉善查世璜繼室，查世璜父查奕照（丙唐先生）為張廷濟(jì)親家。查奕照（1760—1848），海寧袁花人，晚年寓居嘉善。乾隆五十一年（1786）舉人，官江蘇候補(bǔ)通判。告老還鄉(xiāng)后，與張廷濟(jì)常有詩歌唱酬。道光九年（1829），極少作畫的張廷濟(jì)為查奕照繪《墨色山水圖畫冊》六幀。

張廷濟(jì)與金石收藏圈

乾嘉道時期，張廷濟(jì)以富藏、精鑒著稱于時，與前輩項元汴包羅萬象的收藏相比，張廷濟(jì)的收藏集中在金石相關(guān)領(lǐng)域，其收藏品種之全、之多，超乎想象。張廷濟(jì)14歲開始收藏金石古物，至其81歲故世，有長達(dá)67年的收藏經(jīng)歷?！白匀?，凡鐘鼎、碑碣、鉥印、磚瓦，乃至文房、玩好之屬，多為歐（陽修）、趙（明誠）、洪（適）、婁（機(jī)）、王（俅）、劉（次莊）、呂（大臨）、薛（尚功）諸家所未及者。且諸家每詳于石而略于金，或?qū)Ｓ诮鸲I于石。閣中所藏，則皆搜集并存，手自摹拓，疏證翔實，尤出諸家之上?！薄?〕張廷濟(jì)的金石收藏范疇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破清初局限于石刻碑拓的追求，而且考證翔實?！敖鹗畬W(xué)有二：曰考訂；曰品騭。吾鄉(xiāng)叔未張先生之說金石也，以品騭為主，考訂亦閑及焉。出其精鑒廣為摉儲，聲偁播海內(nèi)。而清儀閣之名，遂與阮氏積古齋、吳氏筠清館相頡頏矣。”〔10〕張廷濟(jì)對金石的收藏更在意器物上的刻字，對于金石收藏的研究也呈現(xiàn)多元化。張廷濟(jì)曾自言：“余性迂拙，不善治生產(chǎn)，而于金石遺文，思之幾廢寢食?！薄?1〕

張廷濟(jì)生活的年代，正是乾嘉考據(jù)學(xué)興盛的時期。張廷濟(jì)繼承嘉興金石學(xué)大宗朱彝尊，在金石收藏中與海鹽張燕昌、仁和趙魏、海寧僧六舟等交往頻繁；與阮元在其督學(xué)浙江時訂為金石交，并以歷次北上科考為契機(jī)，結(jié)識了學(xué)者官員翁方綱以及金石同好宋葆淳等。張廷濟(jì)在1832年時，也就是在他64歲時總結(jié)自己交游與收藏的關(guān)系，“自是三十年來，同邑曹種水、徐愛山、李金瀾；秀水葛素如；海鹽家文魚、黃椒升、郭紳垂、陳南叔；朗山平湖田后村；仁和趙洛生；錢唐徐問渠；海昌徐壽魚；武康徐雪廬；吳江朱石梅；吳興陳抱之；王二樵、鈕葦村，各以所得見餉，而粵東順德溫遂之更氈包席裹越數(shù)千里，以致大興翁閣學(xué)每詠古磚輒齒及賤子姓名。近則海昌方外友六舟、桐城吳康甫少府嗜之尤篤，移書往復(fù)投贈靡閑。歷計儲藏泛覽，視陸劍南所龕岳倦翁所記殆數(shù)十百倍之。地不愛寶，人洽古緣，良用厚幸。然窮老邨居，衣未脫白，寓意花磚，徒成笑柄，自幸又自恧也”〔12〕。可以看出，張廷濟(jì)的金石鑒賞影響力輻射范圍極廣，北至京城南到廣州，而且他與同好者的交流不僅僅停留在藏品的交易，更多的是相互之間對藏品進(jìn)行探討考釋。在藏品增加的過程中，張廷濟(jì)自身的鑒賞能力也與日精進(jìn)，并在金石圈中聲名鵲起，有意無意間形成了以其為核心的金石鑒賞圈。

對張廷濟(jì)影響最為深遠(yuǎn)者，當(dāng)推阮元。阮元（1764—1849），字伯元，號蕓臺，江蘇揚(yáng)州人。乾隆五十四年（1789）進(jìn)士，歷官乾、嘉、道三朝，為乾嘉學(xué)派的殿軍，標(biāo)領(lǐng)文壇數(shù)十年，被尊為三朝閣老、九省疆臣，一代文宗。阮元任浙江學(xué)政時，編撰了在金石學(xué)上有重要意義的《積古齋鐘鼎彝器款識》，張廷濟(jì)是其重要參與者，書中大量采用了清儀閣所藏的金石器物。張廷濟(jì)雖與阮元相差僅僅4歲，但張廷濟(jì)在其題跋上都以“阮師”稱之，可見張廷濟(jì)對于阮元在金石研究成就上的推崇，更是師生之間學(xué)術(shù)上的傳承和延續(xù)。在師承關(guān)系上，張廷濟(jì)尊阮元為師，而在日常生活中，阮元則呼張廷濟(jì)為“金石友”，可見二人是亦師亦友的關(guān)系。張廷濟(jì)所居新篁的地名，都是阮元所題，“國朝嘉慶初，中丞儀征阮文達(dá)公書新篁里扁署里門并賦七絕二首，以贈張孝廉廷濟(jì)，于是里之名遂震，幾與梅會相埒云”〔13〕。張廷濟(jì)曾寫詩為記：“履仁鄉(xiāng)又履淳鄉(xiāng)，小雅傳家舊有堂。誰與里居添故實，儀征使相署新篁。（嘉慶癸亥吾師儀征公撫浙時書贈新篁里扁）”〔14〕。1801年，阮元在杭州西湖創(chuàng)立了詁經(jīng)精舍，薦舉孝廉方正及古學(xué)識拔之士63人，而張廷濟(jì)便是其中之一。聞名中外的晉孫登公和鐵琴（即項元汴曾收藏的天籟鐵琴，項氏得此琴改其齋為“天籟閣”），便鐫刻著阮元和張廷濟(jì)的題字。

程宗伊《嘉興張叔未先生年譜》記載：“嘉慶二年（1797）九月，阮蕓臺（元）視學(xué)兩浙，按嘉興府科試，公（張廷濟(jì)）賦《射雕》七古詩。時阮蕓臺重建曝書亭，公賦五律四首，刻入《竹垞小志》?！薄?5〕《清儀閣題跋》記錄了阮元督學(xué)浙江時，張廷濟(jì)與其初次見面時的情景：“嘉慶初，儀征阮師視學(xué)兩浙，于余暨侃叔（吳東發(fā)）兩試卷上，特加一印曰‘金石交’?！薄?6〕兩人于阮元按嘉興府科試時相識，自此開始了長達(dá)五十余年的金石學(xué)術(shù)往來。王昶《琴畫樓詞》中寫道：“竹垞太史（朱彝尊）客津門時，曾倩曹秋厓（岳）畫竹垞圖長卷。李武曾、高澹人諸君咸有和作，伯元閣學(xué)令工臨之。屬予追和，攜至鴛湖道中，為填此解?！敝煲妥鹪埐茉喇嫛吨駡搱D長卷》，阮元按嘉興府科試時按照畫卷重建曝書亭。嘉興博物館藏《阮元行書軸》也記述了這段歷史：“朱竹垞檢討客潞河時，曾作百字令詞一首，屬曹秋厓補(bǔ)竹垞圖，同時高江村澹事（士奇）、毛西河太史（奇齡）共十四令人和之，元在嘉興試院借觀?！?/p>

費(fèi)丹旭 果園感舊圖卷 紙本設(shè)色 1849年款識：果園感舊圖，己酉春日曉樓費(fèi)丹旭畫。丙午春下榻生沐蔣兄別下齋，得晤叔未張丈及其侄受之。暇日信步果園，主人第五子下學(xué)之后時亦從游問字。去年春叔未丈歸道山，受之亦歿于京邸。己酉三月重至峽山，蔣五兄又殤，時僅十二歲也。主人偕余重游斯園，慨老成之易謝，悟彭殤之一理，文字因緣信有夙業(yè)，舊時群屐，宛在目前，并撫遺照系于圖后。西吳費(fèi)丹旭子苕氏識。鈐?。鹤榆妫ㄖ欤?曉樓（白） 費(fèi)丹旭書畫印（白） 后之視今（朱） 磊齋所藏（朱）

阮元撫浙約十年后，又輾轉(zhuǎn)數(shù)省任巡撫、總督，兩人的金石交往只能通過書信往來。道光二十三年（1843），76歲的張廷濟(jì)赴揚(yáng)州為80歲的阮元祝壽，“四月二日，公由嘉興郡城雇舟赴揚(yáng)州，子邦梁孟堅、侄辛受之侍行。四月七日，丹徒閘阻風(fēng)。四月十五日，賦謝阮文達(dá)公《眉壽圖》并記之惠，即以留別”〔17〕。此次展覽展出一件《眉壽圖》拓本冊頁。拓本第一部分是阮元題的“眉壽圖”三字；第二部分是揚(yáng)州畫家嵇樞畫的《眉壽圖》及阮元的跋；第三部分是張廷濟(jì)長子張邦梁手拓“齊侯罍拓片”，張廷濟(jì)摹寫齊侯罍金文銘，并有釋文；第四部分是阮元的長詩《齊侯罍歌》和跋；第五部分是“千石公侯壽貴”六字漢磚拓片，阮元有考據(jù)。據(jù)阮元跋可知，二人“不見者四十余年矣”，已“相見不相識”，阮元還調(diào)侃張廷濟(jì)“其眉特長出寸許，世間罕見此象，真眉壽老友矣”，“兩人同坐石幾，共觀周齊侯罍（叔未子邦梁手拓之），叔未又持一漢磚為余壽”。對張廷濟(jì)精心準(zhǔn)備的壽禮，阮元非常滿意，“罍二千三百余年物，磚二千年物，壽哉”。陪同張廷濟(jì)一起來的張辛，為阮元刻了“頤性老人”等三方印。揚(yáng)州之行后，張廷濟(jì)便號“眉壽老人”，嘉興博物館藏《張廷濟(jì)致海鹽汪儼齋父子信札八通》中一方“眉壽老人”的印后自注“儀征相公所贈之號”。〔18〕值得一提的是，張廷濟(jì)在冊頁題簽“壽卿先生仁兄大人清賞”。壽卿先生，即陳介祺（1813—1884），字壽卿，號簠齋，山東濰縣（今濰坊）人。陳介祺作為張廷濟(jì)晚輩，二人交往的時間為張廷濟(jì)的晚年時期，方式主要通過信函。張廷濟(jì)對這位后學(xué)非常欣賞，曾賦詠“遙遙兩千年，文字光瓊玖。應(yīng)知吉金吉，特為壽卿壽”〔19〕。

周諸女方爵是張廷濟(jì)收藏的一件青銅器，上海童衍方先生收藏的方爵全形拓有幸作為展品之一。拓片滿布張廷濟(jì)、徐同柏、張開福對方爵的考釋文字，張廷濟(jì)認(rèn)為是爵，徐同柏認(rèn)為是觴，張開福認(rèn)為是觚。拓本后有六舟、文鼎、孫松泉等人的觀款。六舟曰：“道光庚寅（1830）八月十九日，攜江陰方子可中，從金閶歸涂，借觀于禾郡舟次，以致眼福不淺，聊識歲月歸之?！蔽亩υ唬骸磅夥骄艄盼粗?，真寰宇罕覯之品?！?六舟（1791—1858）是海寧人，與張廷濟(jì)家鄉(xiāng)新篁相距不遠(yuǎn)，二人之間常有寄贈拓片、考證文字等金石學(xué)交流，六舟也多次到清儀閣觀賞張廷濟(jì)收藏。觀周諸女方爵后一年，六舟再次來到清儀閣，這次是觀明代趙宧光舊藏石鼓文拓本，并寫下了鑒定意見：“此三百余年前舊拓本，較近時新拓本多數(shù)十字，洵可寶也。道光辛卯四月十一日過清儀閣，得觀金石款識，如入萬花谷，種種應(yīng)接不暇?！背弁猓瑥埻?jì)還請宋葆淳、趙魏、瞿中溶看過石鼓文拓本，跋中寫道：“舊友安邑宋之山葆淳、仁和趙晉齋魏、嘉定瞿木夫中溶、海昌僧六舟達(dá)受迭加評審，信乎其可寶矣！”可惜的是，嘉興博物館藏石鼓文拓本長卷，已不是張廷濟(jì)收藏的完整版。完整版的拓本被一分為二：拓本和趙魏、瞿中溶、六舟跋被賣到了別處，由陶北溟補(bǔ)題，裱成了冊裝，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后由故宮博物院收藏；而趙宧光題耑、宋葆淳題識、張廷濟(jì)題跋配以清初拓本，裱成了手卷裝，留在了嘉興。〔20〕浙江省博物館收藏有《六舟贈清儀閣古磚墨本軸》，為“宋故揚(yáng)國夫人趙氏墓磚”“紹興壬申”等四磚的拓本，跋中寫“請叔未先生金石前輩審定”?！读弁匕贇q圖》中有一段張廷濟(jì)題、六舟臨的跋文。

張廷濟(jì) 隸書安吉橫批 紙本 海鹽縣博物館藏釋文：安吉。肥城縣存堂山漢畫像第六幅，有人墜橋下，水中營救者數(shù)人，旁鐫“安吉”二字，蓋頌辭也。今展其勢為之，奉儼齋先生五兄親家大人一笑。道光二十二年壬寅五月十五日，嘉興竹里弟七十五歲老者張廷濟(jì)。鈐?。簭埻?jì)印（白） 張叔未（白）

張廷濟(jì)1840年為女兒張常熹設(shè)色花卉所題“靜宜樓寫生初稿”

張廷濟(jì)拓贈汪儼齋孔璋鐘全形拓，海鹽縣博物館藏

宋葆淳（1748—？）是山西安邑人，張廷濟(jì)第二次進(jìn)京會試（嘉慶六年）時與其相識，此次進(jìn)京還結(jié)識了大興翁方綱（1733—1818）。這一年冬天，張廷濟(jì)于北京琉璃廠購買了一冊漢裴岑紀(jì)功碑的拓本，并請翁方綱題記。嘉興博物館藏有張廷濟(jì)于道光十年（1830）所作《篆隸行楷四體書屏》，其中的隸書內(nèi)容即為漢裴岑紀(jì)功碑，跋中寫“裴岑碑在巴里坤，致之甚艱，故摹本甚多。余于辛酉之冬購諸京都廠肆，蘇米齋翁先生為之題記甚詳。今已重摹于清儀閣”。石刻現(xiàn)置于嘉興南湖畔攬秀園，除翁方綱題記外，還有吳騫和宋葆淳的觀款。此次展覽也展出了石刻的拓片。嘉慶八年（1803），翁方綱為張廷濟(jì)清儀閣八分書額。

趙魏（1746—1825）與張廷濟(jì)往來頻繁，兩人常有藏品的交易。張廷濟(jì)悼趙魏感逝詩中寫道：“（趙魏）于維揚(yáng)搜得秦始皇時殘度，尚存十有二字，迂道過篁里，售歸于余。”〔21〕。首都博物館藏《南宋賈似道刻本原石〈宣示表〉》也是從趙魏手中購買?！缎颈怼吩髂┯诤贾莞饚X賈似道家園下出土后，金農(nóng)在原石背面作跋，后由桐鄉(xiāng)汪氏重金收購，金德輿、趙魏等遞藏。嘉慶二十二年（1817）九月，張廷濟(jì)得金德輿宋紙拓藏本，有朱方藹、趙懷玉兩跋。嘉慶二十三年（1818）正月廿九，繼從趙魏得賈似道原刻之石。張廷濟(jì)于此曾有數(shù)跋，中有“余先獲拓本，繼得原石，古墨有緣，尺璧豈足寶哉！比部遺物今已散失殆盡，此幸入吾金石洞天篋中，頗不乏宋拓佳跡，并幾展觀，固無多讓焉”〔22〕，足見其之珍重。道光二十三年（1843），張廷濟(jì)76歲時，在原石背面刻下最后一篇跋文。

在張廷濟(jì)的收藏中，璽印也是重要的類別之一。張廷濟(jì)“積四十年心力，得周秦漢魏官私銅印四百余鈕，筑室貯之”，并于清道光八年（1828）六月十五自題“金篆齋”匾額。1916年，同樣喜好收藏古印的吳隱花重金購買了“金篆齋”的書法原稿，并請73歲的吳昌碩書后耑。吳昌碩在后耑中評價張廷濟(jì)的璽印收藏：“檇李張清儀，古癖由書淫。藏印四百方，鑄鑿窺璆琳。金篆顏其齋，翠墨傳至今。”

張廷濟(jì)與鄉(xiāng)鄰友朋圈

張廷濟(jì) 山水圖冊之一 紙本墨筆 嘉興博物館藏款識：丙唐仁兄先生博觀書史，遠(yuǎn)歷山川，以為事不師古鮮克永世盛稱。廷濟(jì)遠(yuǎn)繼荊關(guān)，直參沙彌。為作是冊一邱一壑，以禿毫傳之，不足為諸人道也。道光己丑春日叔未弟張廷濟(jì)，時年六十二。鈐?。和?jì)（朱）

作為金石學(xué)家和收藏家的張廷濟(jì)，在書法上也取得了很大的成就，其漫長的金石生涯對他的書法產(chǎn)生了重要影響。張廷濟(jì)曾為鐵琴先生（常熟藏書家瞿鏞）書七言聯(lián)“破銅爛鐵入圖畫，斷磚殘瓦皆文章”。張廷濟(jì)的書法，楷書取法顏、褚，篆隸上溯周秦漢魏，以楷書和隸書最具特色。晚年則兼法米芾，但又有自己鮮明的個人特色。沙孟海曾評價道：“他的行楷有種特點，即一行之中，字形忽大忽小，筆畫忽粗忽細(xì)，而且大小粗細(xì)的‘比’，足足有一比二甚至一比三的質(zhì)量，這是別人沒有的情形。”〔23〕這種大小錯落主要源于商周鐘鼎銘文，可以說金石學(xué)對張廷濟(jì)的影響甚深?！肚迨妨袀鳌贩Q張廷濟(jì)“書法米南宮，草隸獨(dú)出冠時”，陳繼昌則認(rèn)為“叔未書不落甜熟一派，可與儀征相國之文并壽千古”〔24〕。

張廷濟(jì)曾于道光九年（1829）書四言聯(lián)：“使賣字錢，吃種田飯?！睆埻?jì)在書法和功名上的成就，使他三十多歲便能以賣字為生，鄉(xiāng)間友朋、地方名士乃至?xí)嬅医砸阅艿玫綇埻?jì)的字為榮。張廷濟(jì)的潤例還是非常高的，“求書者踵接，然潤例甚苛。扇對每件須銀若干，如署款須稱大人者，必另加銀若干”〔25〕。

張廷濟(jì)與鄉(xiāng)鄰友朋的交往，主要體現(xiàn)在三個方面。首先是張廷濟(jì)為友人所作的書法，或友人請張廷濟(jì)寫的匾額。嘉慶二十四年（1819），張廷濟(jì)為“虞兄先生”題寫“榖詒堂”木匾額。道光十五年（1835），張廷濟(jì)送他的孫子到嘉興參加府考，順便拜訪了知府瑞元，詩酒聯(lián)歡，并行書詩贈瑞元。道光二十七年（1847）冬天，已八十高齡的張廷濟(jì)為70歲的沈維鐈書寫大壽字道賀。沈維鐈（1778—1849）號小湖，嘉興人，嘉慶七年（1802）進(jìn)士，沈曾植祖父。嘉興博物館藏隸書“少食得健藥，故人來清風(fēng)”，則記錄了張廷濟(jì)與友人王福田交往的一個故事：清道光二十七年（1847），張廷濟(jì)已八十高齡，脾胃不好，遂有“少食得健藥”五字。一個炎熱的天氣里，張廷濟(jì)“招王心耕弟來談”。王心耕，即王福田，號鉏園，嘉興竹里（今新篁）人。王福田剛坐定，就下雨了，“則此穆如之風(fēng)，直如老杖履帶來矣”。張廷濟(jì)見此景，便結(jié)合文天祥詩句“清風(fēng)來故人”對之，作對聯(lián)“少食得健藥，故人來清風(fēng)”。張廷濟(jì)之子張慶榮對此贊曰：“大人此二句，皆從前人句轉(zhuǎn)出新意，所以意味無窮也。是為轉(zhuǎn)《法華》不隨《法華》轉(zhuǎn)者?！?/p>

其次，由于張廷濟(jì)在書法上的名氣和地位，當(dāng)時文人之間的雅集，召集人經(jīng)常請張廷濟(jì)寫題耑、題跋。道光二十三年（1843）夏，溉馀先生（丁繁培）與諸耆友論文于秋霞室，請?zhí)K州畫家黃均（1775—1850）作畫，并請張廷濟(jì)寫題耑“耆友論文圖”。道光二十六年（1846），被張廷濟(jì)評價為“聞溪佳士”的王江涇人楊象濟(jì)在蘇軾壽辰之時，“歲集同人于文忠（蘇軾）生日為公壽，葺寺之屋，書記于石，既索余為扁，而又圖以紀(jì)之”。楊象濟(jì)向張廷濟(jì)索題“修竹軒圖”，次年向黃均索畫“東禪寺修竹軒圖”，道光三十年（1850）又請楊澥題畫，以此紀(jì)念蘇軾和修竹軒。道光二十七年（1847），海鹽人黃燮清修葺縣城南門拙宜園，請張廷濟(jì)為園內(nèi)小樓題寫匾額。張廷濟(jì)根據(jù)黃庭堅詩句“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”，題字“倚晴樓”，“以此為扁，宜更宜矣”。黃燮清集諸名士于倚晴樓，以詩詞自娛。張廷濟(jì)年已八十，因身體原因未能登樓，“韞山倚晴樓成，囑登賞，仆病未能也，然躍躍作登樓想”。三年后的1850年，黃燮清請同鄉(xiāng)李修易繪《倚晴樓圖》長卷，裱于張廷濟(jì)題耑之后。咸豐十一年（1861），太平軍攻克海鹽，倚晴樓毀于戰(zhàn)火。

另外，張廷濟(jì)的畫家朋友，也經(jīng)常請張廷濟(jì)為自己的畫作題字。道光十一年（1831），闕鳴珂根據(jù)新篁美景繪《篁里十景圖詠合冊》，請張廷濟(jì)為十幅繪畫題字，請閔寅恭書應(yīng)景詩句。嘉興博物館收藏其中的六幀，分別為“太平曉鐘”“丁溪新漲”“凈相檇李”“溪南補(bǔ)竹”“流泉秋月”“南舍春耕”，另四幀“白洋煙雨”“六如夕照”“騎塘殘雪”“禇墳早梅”不知所蹤。《篁里十景圖詠合冊》可以說是張廷濟(jì)、闕鳴珂、閔寅恭這三位新篁的地方名流為新篁留下的珍貴影像資料。流傳下來的新篁風(fēng)景繪畫不止這一件。道光十八年（1838），張廷濟(jì)為徐同柏寫“松雪竹風(fēng)梅月之廬”八個字，徐同柏請當(dāng)?shù)禺嫾易鳟嫸喾?，其中一幅是秀水李黻的《篁里圖》。此外，南京博物院藏有蔣寶齡為張廷濟(jì)所繪《篁里圖軸》。道光十四年（1834），張廷濟(jì)的吳江平望友人孫松泉繪《設(shè)色徐枋畫像》，寄給張廷濟(jì)請他題字。畫像之外，除畫家蓋的兩枚印章外，通篇題跋皆出自張廷濟(jì)之手。張廷濟(jì)在為孫松泉題字之余，也在其詩文集《順安詩草》中做了原文記錄〔26〕，可以說張廷濟(jì)也是早期檔案學(xué)的引領(lǐng)者，為后人的研讀和查閱資料提供了極大方便。

張廷濟(jì)的金石春秋，可以說是清中期金石學(xué)的一個縮影。張廷濟(jì)為后世留下了大量珍貴的文物收藏，現(xiàn)存于各博物館及私人藏家手中，為保護(hù)和傳承中華文明做出了重要貢獻(xiàn)。張廷濟(jì)的一生著述頗豐，有《清儀閣所藏古器物文》等金石印學(xué)著作、《桂馨堂集》等詩文集多達(dá)數(shù)十種，為后人的研究提供了寶貴的資料。此外，《清儀閣日記》《張廷濟(jì)日記雜稿》《張叔未日記》等日記稿本散見于全國各大圖書館，其中蘊(yùn)含的海量歷史信息仍有待方家的解讀。由于張廷濟(jì)在題跋中有記錄日期的習(xí)慣，甚至于具體到幾月幾日幾時、時年多少歲，更是使張廷濟(jì)留下的東西具有更多的文獻(xiàn)史料價值。但是長久以來，關(guān)于張廷濟(jì)的研究并不多見；關(guān)于張廷濟(jì)的展覽，本展似乎是第一個。本次展覽的舉辦，希望能起到拋磚引玉的作用，更希望未來有更多人、更多組織來研究、宣傳和展示張廷濟(jì)的藝術(shù)成就。

嘉興博物館所藏清拓晉“孫登公和鐵琴”拓片軸，鐫刻著阮元和張廷濟(jì)的題字

阮元 行書紀(jì)事軸 手繪花箋 嘉興博物館藏釋文：朱竹垞檢討客潞河時，曾作百字令詞一首，屬曹秋厓補(bǔ)竹垞圖。同時高江村詹事、毛西河太史共十四令人和之，元在嘉興試院借觀。

張廷濟(jì)舊藏周諸女方爵全形拓片軸 紙本

舊題“張廷濟(jì)舊藏”的石鼓文拓本 紙本 嘉興博物館藏

六舟贈清儀閣古磚墨本軸 紙本 浙江省博物館藏

六舟拓百歲圖 紙本 浙江省博物館藏

張廷濟(jì) 臨漢裴岑碑 紙本 嘉興博物館藏 釋文：惟漢永和二年八月，敦煌太守云中裴岑，將郡兵三千人，誅呼衍王等，斬馘部眾，克敵全師，除西域之災(zāi)，蠲四郡之害。裴岑碑在巴里坤，致之甚艱，故摹本甚多。余于辛酉之冬購諸京都廠肆，蘇米齋翁先生為之題記甚詳。今已重摹于清儀閣。廷濟(jì)。鈐?。汉Ｔ辣Q門弟子（朱） 張叔未（白）

張廷濟(jì) 行書破銅斷磚七言聯(lián) 紙本 嘉興博物館藏釋文：破銅爛鐵入圖畫，斷磚殘瓦皆文章。鐵琴先生屬，竹田里張廷濟(jì)叔未甫。鈐?。杭闻d張廷濟(jì)叔未甫（白） 張叔未（白） 養(yǎng)氣十年（白）

張廷濟(jì) 行書金篆齋題額 紙本 1828年釋文：金篆齋。積四十年心力，得周秦漢魏官私銅印四百余鈕，筑室貯之，因為之扁。道光八年戊子六月十五日，叔未張廷濟(jì)。藐翁吾先師，信石不信金。金因作偽多，此語誅其心。檇李張清儀，古癖由書淫。藏印四百方，鑄鑿窺璆琳。金篆顏其齋，翠墨傳至今。吾宗即富儲（石潛藏周璽秦漢印八百余鈕），指畫昆吾臨。對此擘窠書，如醉還酒斟。如風(fēng)移女床（山），如坐丁研林。如風(fēng)遇鐵簫，如操投青琴。清儀久不作，印學(xué)誰知音？效顰漸老夫，腕力疲不禁。饒舌欲胡為，聾矣還宜瘖。丙辰嘉平吾宗石灊歸自武林，謂以重直購得是幅，狂喜欲躍屬為書其后耑。安吉吳昌碩時年七十有三。鈐印：張叔未（白） 廷濟(jì)（白） 吳俊之?。ò祝?吳昌石（白）

張廷濟(jì)、黃均 耆友論文圖 紙本墨筆款識：耆友論文圖。道光癸卯五月八日為溉余先生寫，嘉興弟張廷濟(jì)時年七十又六。耆友論文圖。道光癸卯夏日溉余先生與諸君論文于秋霞室，屬寫是圖即請正之。黃均。此幅當(dāng)時黃穀原與溉馀張叔未張芑堂諸君論文于秋霞室，因繪是圖，筆法超古，洵屬珍品，現(xiàn)歸話雨樓王氏所藏，偶至臻百兄處，出示展觀一過，略志數(shù)語于后。光緒十年春二月，秀水沈景修。鈐印：眉壽老人（白） 張叔未（白） 均?。ㄖ欤?穀原（白）

張廷濟(jì)、黃均 修竹軒圖 紙本設(shè)色 1846年款識：修竹軒圖。秀水聞溪西南十里許東禪寺多修竹，援蘇文忠公清風(fēng)肅肅、搖窗扉扉志之詩以名軒，景與地勝矣。利叔楊世好為聞溪佳士，歲集同人于文忠生日，為公壽。葺寺之屋，書記于石，既索余為扁，而又圖以記之。道光二十六年丙午十一月四日，嘉興弟七十九歲老者張廷濟(jì)叔未甫。東禪寺修竹軒圖。丁未七月七日畫為利叔五兄大人屬。黃均。鈐?。好級劾先耍ò祝?嘉興張廷濟(jì)叔未甫（白） 谷原（朱） 瓣香（朱） 竹田深處（朱） 大癡后人（朱）

張廷濟(jì)、闕鳴珂、閔寅恭 篁里十景圖詠合冊（選一） 紙本設(shè)色 1831年 嘉興博物館藏款識：太平曉鐘。道光辛卯五月五日。叔未張廷濟(jì)。闕鳴珂畫。古寺清鐘度遠(yuǎn)聲，粥魚茶板讓先鳴。行人歸棹月初落，老衲坐禪天未明。小市暗教塵慮息，寒山遙與道心盟。幾回催起分燈客，沸雪軒中話五更。乙齋閔士英。鈐?。簭埻?jì)?。ò祝?鳴珂（白） 一齋（朱）

張廷濟(jì) 題孫松泉繪設(shè)色徐枋畫像 紙本設(shè)色 1834年 嘉興博物館藏款識：明吳江（長洲）徐俟齋孝廉。道光十四年甲午秋日，吳江平望友人孫松泉為余從真本摹書（寫）見寄。嘉興后學(xué)張廷濟(jì)題記。徐先生長洲人，右作吳江，誤。先生之父少詹事字九一名汧。后略。鈐?。簭埻?jì)?。ò祝?張叔未（白）

（作者單位：嘉興博物館）

責(zé)任編輯：劉光