李 惠
繪本是圖畫與文字兼具的文學(xué)作品,圖文合奏形成了一首美妙的樂曲。早在1956 年,我國臺灣地區(qū)就發(fā)行了《牛郎織女》《媽咪的樂園》等適合低年級兒童閱讀的故事畫集,這可以看作臺灣地區(qū)本土繪本發(fā)展的開端。近一二十年來,臺灣地區(qū)兒童文學(xué)界發(fā)展最蓬勃、出版最多的莫過于繪本。
繪本教學(xué)是以繪本為媒介,通過完整的教學(xué)歷程,運用一定的方法、策略,讓學(xué)生了解故事內(nèi)涵,實現(xiàn)發(fā)展的活動。
早期,臺灣地區(qū)主要將繪本作為兒童讀物介紹給受眾,這在林真美的《圖畫書——幼兒的閱讀之窗》(1986)一書中有所體現(xiàn);隨后,蘇振明(1987)、鄭明進(1989)等學(xué)者探討分析了繪本中蘊含的教育價值;1991 年,李連珠的《將圖畫書帶進教室——課室內(nèi)的圖畫書》一文可以看作最早記錄繪本在課堂中運用的文獻;小學(xué)階段的繪本運用成果在張湘君的《圖畫書的欣賞與運用》(1994)中有所體現(xiàn);林敏宜、幸曼玲在解讀繪本以及如何運用繪本方面進行了較為深入的探討。2001 年,為了提升兒童的閱讀能力,充實學(xué)校圖書資源,營造良好的閱讀環(huán)境,培訓(xùn)相關(guān)師資,臺灣地區(qū)教育部門制訂了為期三年的“兒童閱讀計劃”,幼教領(lǐng)域施行的是“幼稚園101 本好書”專項活動,為臺灣地區(qū)公立、私營共計3234 所幼稚園每園發(fā)放334 本繪本。這些活動為繪本教學(xué)提供了相應(yīng)的繪本資源,奠定了發(fā)展的基礎(chǔ),營造了氛圍。2002 年以后,研究繪本教學(xué)的文章如雨后春筍般出現(xiàn)。2004 ~2008 年,臺灣地區(qū)教育部門實施了“焦點三百——國民兒童閱讀推動計劃”;2008~2012 年又實施了“閱讀101 計劃”。
綜合來看,臺灣地區(qū)的繪本運用大致可以分為兩大類:一類是重視繪本中的“文”,如英語教學(xué)活動中通過繪本積累詞匯、提升造句能力或?qū)懽髂芰?;另一類是重視故事的?nèi)容與意涵,借繪本開展生命教育、品德人格教育、情緒教育、環(huán)境教育、性別平等教育等相關(guān)活動。就目前來看,臺灣地區(qū)小學(xué)階段的繪本主要運用在英語學(xué)科教學(xué)中,在中、高年級的英語教學(xué)中,繪本主要用于提升兒童的閱讀理解能力。繪本也運用在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,如小學(xué)二年級教學(xué)乘法時運用繪本《阿曼達的瘋狂大夢》《哈!宇宙無敵湯》等。在其他學(xué)科教學(xué)中也會用到繪本,如音樂學(xué)科。
臺灣地區(qū)不少繪本教學(xué)實踐者會將繪本教學(xué)當(dāng)作一種教育手段,通過繪本幫助兒童解決同伴關(guān)系或新生入學(xué)適應(yīng)問題,這主要用于低年級學(xué)生。此外,繪本教學(xué)還會較多地運用在有智力障礙、學(xué)習(xí)障礙、聽覺障礙的兒童的能力提升方面??傮w來說,臺灣地區(qū)繪本教學(xué)相比大陸地區(qū)來說,開展和研究較早,涉及面廣且有本土特色。
在繪本選擇、繪本活動設(shè)計以及繪本活動實施等方面,均有相應(yīng)需要注意或遵守的一些要點,我們可將其稱為繪本教學(xué)的原則。
在繪本選擇方面,郝廣才(讓臺灣地區(qū)兒童書進入繪本時代的關(guān)鍵人物,譯介、創(chuàng)作、出版了大量優(yōu)質(zhì)的兒童繪本)在《好繪本如何好》一書中認(rèn)為:好的繪本會運用具有兒童經(jīng)驗的兒童式的語言,故事中邏輯與想象并存,圖的表現(xiàn)注重動態(tài)的呈現(xiàn)、韻律等。臺灣地區(qū)的學(xué)者在不斷探索,同時也在吸收各地學(xué)者的觀點。美國埃里克森兒童發(fā)展研究生院教授瑪莉·海因斯-貝莉(2016)提出的評價優(yōu)良繪本的組成元素獲得了較多關(guān)注。她指出,評價繪本品質(zhì)的元素包括故事角色、故事情節(jié)、內(nèi)容問題和主題、語言與文字、圖像與內(nèi)容及其對人類社會情緒和文化的多樣性、敏感性等六個方面的元素,每個元素分為三個層次:最好——值得反復(fù)閱讀;好的——值得再讀一次;最差——不值得一讀。例如:如果故事情節(jié)具有預(yù)測性但又具有變化性,就是值得反復(fù)閱讀的;如果故事情節(jié)中只有可預(yù)測的情節(jié),那只能算好的;最差的、不值得閱讀的故事情節(jié)是容易預(yù)測的、造作的,具有明顯說教意味的。從圖像內(nèi)容來說,從最好到最差三個層次的表現(xiàn)分別是:圖像具有較強特色,圖文相互連接并能提升文本內(nèi)涵;圖像可被接受,但缺乏特殊性,文本與圖畫相互產(chǎn)生微弱的聯(lián)系與意義;圖像依賴傳統(tǒng)刻板印象的畫法,不具有特殊性。
對于設(shè)計繪本活動的原則,林敏宜(2000)的觀點具有一定的代表性,她提出了設(shè)計繪本活動的四大原則:一是銜接新的學(xué)習(xí)主題和兒童舊有的生活經(jīng)驗及先備知識;二是確切地掌握兒童的發(fā)展階段、能力特質(zhì)、興趣需求;三是串聯(lián)活動與教材,進行學(xué)習(xí)經(jīng)驗的整合,并以適當(dāng)?shù)姆绞絹碓u量;四是運用多元活動方式,以加深學(xué)生的印象,增進理解。這四大原則強調(diào)繪本是兒童新舊經(jīng)驗聯(lián)結(jié)的媒介,是多種經(jīng)驗聯(lián)結(jié)的媒介,同時也是活動與教材聯(lián)結(jié)的媒介。
在繪本活動的實施過程中,臺灣地區(qū)的學(xué)者普遍強調(diào),要注意尊重兒童享受閱讀的樂趣,應(yīng)給兒童足夠的時間享受閱讀的過程,而不要設(shè)置太多限制;應(yīng)兼顧語言及圖像閱讀,充分發(fā)掘圖文合奏的空間,發(fā)展想象力進行相關(guān)的創(chuàng)造;多元開發(fā)、立體呈現(xiàn)繪本,開展多元化的活動,誘導(dǎo)學(xué)生多樣性的回應(yīng),并尊重小讀者多樣化的反應(yīng)與思考,避免程式化的問答。
我們可以把臺灣地區(qū)的繪本教學(xué)分為兩類,一類是“教繪本”——了解繪本的構(gòu)成和故事;另一類是“通過繪本來教”,以繪本為生發(fā)點延伸出其他經(jīng)驗?!巴ㄟ^繪本來教”需要建立在了解繪本的基礎(chǔ)之上。
“教繪本”的模式最早由林敏宜在2000 年提出,她指出,繪本故事的教學(xué)流程有三步:首先是說故事前的準(zhǔn)備工作;其次是說故事;最后是討論故事。這種繪本教學(xué)模式指向繪本中的故事,指向兒童閱讀能力的提升。何祥如(2005)提出,教師在讀故事之前可先預(yù)習(xí),選出與背景、角色、情節(jié)有關(guān)的關(guān)鍵字詞,依序呈現(xiàn)關(guān)鍵字詞,引導(dǎo)兒童討論,并讓他們將關(guān)鍵字詞串聯(lián)成有意義且合邏輯的故事,然后閱讀故事原著,最后討論自編故事與故事原著的異同。同時,他還提出,可以在讀故事后運用情節(jié)組成分析圖,協(xié)助兒童做后事回想、組織、記憶。例如:閱讀完李如青的繪本《拐杖狗》之后,可將其中的情節(jié)構(gòu)成用相應(yīng)的圖示(如圖1)展現(xiàn)出來。
(圖1)
關(guān)于“通過繪本來教”的模式,鄭淑方(2002)、甯范恬(2004)、詹日宜(2005)、蔡淑苓和郭秀娟(2009)、方淑貞(2010)均提出了自己的見解。筆者將其歸納為以下五個步驟:暖身導(dǎo)入—呈現(xiàn)繪本—賞析繪本—討論繪本—相關(guān)延伸。暖身導(dǎo)入即借由繪本的內(nèi)容、主題、圖畫風(fēng)格、創(chuàng)作者等進行導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機與興趣;呈現(xiàn)繪本可通過說故事或念故事、自我閱讀或小組閱讀的方式進行;賞析繪本即對繪本中的圖、文、圖文關(guān)系以及故事內(nèi)容進行賞析,可由教師引導(dǎo),也可由學(xué)生賞析自己印象最深刻或最喜歡的部分;討論環(huán)節(jié)主要基于教師提出的問題深入理解、內(nèi)化繪本主題、主角行為與態(tài)度,是學(xué)生將繪本中的新經(jīng)驗與自身已有經(jīng)驗聯(lián)系起來的過程,在此過程中,也會激發(fā)學(xué)生新的觀點或創(chuàng)意;在充分了解繪本的基礎(chǔ)上,可以采用情景表演、合作等方式進行多學(xué)科的延伸。五步繪本教學(xué)法有時也可用在“教繪本”的模式中。
另外,臺灣地區(qū)的繪本教學(xué)中還有很多豐富的內(nèi)容可供探究,如繪本教學(xué)的理論基礎(chǔ)、具體的繪本教學(xué)策略以及不同類型繪本的教學(xué)等。