董夏青青
2018年7月,我和爽姐在《收獲》雜志與清華大學(xué)組辦的“青年作家工作坊”第一期班上見(jiàn)面。那之前幾天,我們通過(guò)朋友圈點(diǎn)贊,發(fā)現(xiàn)她要好的哥們和我要好的姐們是一對(duì)戀人。而我在新疆的一個(gè)朋友,也是軍嫂,曾編過(guò)爽姐的書稿。
用爽姐的話說(shuō),就算不在清華我們也會(huì)在某地相識(shí),時(shí)間早晚的事。這一年多我們沒(méi)再見(jiàn)過(guò)面,保持著微信聯(lián)系。我雖然姓董但不懂的很多,不時(shí)向她求助請(qǐng)教。她每每有求必應(yīng),不管手頭在忙什么,總先回復(fù)再耐心做答。
廈門大學(xué)中文系畢業(yè)后,郭爽在新快報(bào)社工作了四年,在南方都市報(bào)社工作七年,期間她做記者的時(shí)間不超過(guò)兩年,其余時(shí)間在當(dāng)編輯。對(duì)我這樣的外行來(lái)說(shuō),分不太清記者和編輯,好像在報(bào)社工作就是做記者,其實(shí)不是這樣。郭爽說(shuō)有本偵探小說(shuō)叫《詩(shī)人》,里面對(duì)記者、編輯分工的描寫很準(zhǔn)確——編輯在動(dòng)腦,手里拿著鞭子,而記者在外面到處挖料。郭爽自喻就是那個(gè)不斷在動(dòng)腦,打電話哄騙記者為了稿子威逼利誘的人。
在剛開始工作的三個(gè)月,她一直在跑突發(fā)新聞,采訪城里發(fā)生的重大事件。要說(shuō)印象最深的采訪,或?qū)λa(chǎn)生深刻影響的經(jīng)歷,恰恰就集中在這三個(gè)月,做突發(fā)新聞的期間。
那時(shí),郭爽分到的基本是命案采訪,或者重傷采訪。她曾去被圍蔽的城中村采訪自殺的外地人,去醫(yī)院采訪被小偷報(bào)復(fù)刺成重傷的環(huán)衛(wèi)工人,老城區(qū)不想繼續(xù)治病而跳樓的老人……還有更多復(fù)雜的案情,涉及情欲、倫理,而那些命運(yùn)漩渦中的人常常只拿出自己“唯利是圖”的一面示人,是非對(duì)錯(cuò)無(wú)比渾濁。這所有事都是郭爽沒(méi)見(jiàn)過(guò)沒(méi)想過(guò)的,但吃這碗飯就意味著她要拿到消息源,寫出報(bào)道,硬著頭皮也得上。
那時(shí)郭爽21歲,從小生活在比較封閉的環(huán)境,大學(xué)又在廈門這樣一個(gè)安逸、不張揚(yáng)的城市,無(wú)須接觸過(guò)多人。而廣州那個(gè)大都市一下子把她拽向地面,強(qiáng)迫她像學(xué)習(xí)粵語(yǔ)一樣學(xué)習(xí)展開遠(yuǎn)超預(yù)料的生活,在強(qiáng)烈沖擊下度過(guò)工作的第一年。
在紙媒的日子,郭爽基本上一直在適應(yīng),也一直不適應(yīng)。身為記者她不喜歡采訪,不管是要求最快、最準(zhǔn)確,多方地打探消息,還是跟名人面對(duì)面地訪談對(duì)話。那時(shí)候的她不信任人和人之間的交流,做記者兩年后迅速離開轉(zhuǎn)做編輯,也是一種應(yīng)激反應(yīng)。
2009年跳槽去南方都市報(bào),于她而言并非“人往高處走”,只因?yàn)槟菚r(shí)她在中山大學(xué)讀研究生進(jìn)修班,而南都在招副刊編輯。她覺(jué)得副刊應(yīng)該很靜態(tài),就去了。事后看來(lái)這些都環(huán)環(huán)相扣,如果不去讀那個(gè)英文進(jìn)修班,她之后可能也不會(huì)去德國(guó)。
在南都,因?yàn)楣亲鲂侣劤錾恚I(lǐng)導(dǎo)很快把她調(diào)去了新聞崗。雖是文化新聞,但也要做專題、做特稿、搶專訪。作為編輯,最累時(shí)她一個(gè)人面對(duì)六個(gè)記者,也夠不可思議的。這樣的工作狀態(tài)一直持續(xù)到2014年,她來(lái)到職業(yè)的分水嶺。
在她印象中,2014年之后所有事情都不好玩了。之前支撐她干工作的熱情,是去發(fā)掘被遮蔽或者萌芽狀態(tài)的新人和新事物。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“表情包”這個(gè)熱門詞匯時(shí),她就策劃過(guò)表情包的專題(那會(huì)兒還叫GIF動(dòng)圖)。她為作家、畫家、舞者、學(xué)者,還有在農(nóng)村或者小地方做事情的人策劃專題,為了通過(guò)選題會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)辯論甚至吵架。那時(shí)她與大家都在踐行樸素的媒體價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn),就是希望好的作品和出色的靈魂能被看見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)。但2014年后,郭爽能感覺(jué)到自己周圍的氣氛和人在起變化。偶爾她會(huì)出去參加一些活動(dòng)或者采訪,年輕記者看她不斷做著筆記會(huì)說(shuō),你這么認(rèn)真啊。這樣的話讓她感覺(jué)到這個(gè)行業(yè)的規(guī)則或者玩法已經(jīng)變了。追求質(zhì)量需要付出很高的代價(jià),還不一定帶來(lái)好處。那些心已經(jīng)散掉的記者們只比郭爽小幾歲,面對(duì)買房買車的生存壓力更大,她能夠給予部分理解的同時(shí)卻也心生退意。
2014年,郭爽開始找工作。最接近徹底離開和轉(zhuǎn)行的一次機(jī)會(huì),是去香港面試一個(gè)類似非政府組織的機(jī)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)是位五十來(lái)歲的女士,和郭爽很投緣,薪資什么的一下就談好了。最后她說(shuō),你要想好了,來(lái)的話也許要又一個(gè)十年,這真是你想做的事嗎?
郭爽回家考慮了幾天,莫名其妙就給那位女士寫了封郵件,說(shuō)我最想做的事應(yīng)該是寫作吧,如此沒(méi)去香港。
那時(shí)候她的家屬在創(chuàng)業(yè),她不能馬上辭職,就又拖了兩年。盡管她已經(jīng)非常明確這個(gè)行業(yè)不會(huì)太好了,也明確了寫作的意愿,但選擇依然是多項(xiàng)的:是去另一個(gè)當(dāng)紅的行業(yè)?比如影視,或者像有的同事去三大互聯(lián)網(wǎng)巨頭做公關(guān)?還是就不要考慮這些了開始寫作?
2014年,郭爽申請(qǐng)到了德國(guó)的項(xiàng)目,2015年去了兩次德國(guó),2016年辭職,2017年又去了一次德國(guó)。時(shí)至2018年,我們?cè)趧僖蛟?1號(hào)樓的長(zhǎng)桌上聊起她的《九重葛》《飼貓》和《拱豬》。
曾問(wèn)郭爽,她身上那股石頭里包著火的勁頭從哪兒來(lái)(除了天蝎座自帶的魔王屬性)。她笑稱隔代遺傳。他爺爺是一名軍醫(yī),朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,爺爺自己給自己割過(guò)闌尾。后來(lái)她看過(guò)一個(gè)資料,有位蘇聯(lián)軍醫(yī)這么干過(guò)。60年代,爺爺轉(zhuǎn)業(yè)去了貴州,一家人就此落在當(dāng)?shù)亍N倚ΨQ她身上有無(wú)國(guó)界醫(yī)生的氣質(zhì),她說(shuō)那不會(huì),我暈血。
2018年秋冬,《正午時(shí)踏進(jìn)光焰》出版。書名就像她給我的感覺(jué):磊磊光明。狄蘭·托馬斯是如此元?dú)饬芾斓脑?shī)人,郭爽的人和文字卻近似我對(duì)W.H.奧登的想象——溫和理性、無(wú)自毀傾向。奧登提攜過(guò)很多年輕詩(shī)人,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了幫助托馬斯·曼全家取得英國(guó)入境證,與托馬斯·曼的女兒結(jié)婚,在給她的信中寫下一首題為《代價(jià)》的短詩(shī)。之后,他還幫助詩(shī)人約瑟夫·布羅茨基逃到了美國(guó)。
在《一九三九年九月一日》這首詩(shī)的結(jié)尾處,奧登寫道:
我,如愛(ài)神和塵土,
有著同樣的軀體,
圍困在同樣的
虛無(wú)和絕望之中,
愿我獻(xiàn)出肯定的火。
而在《正午時(shí)踏進(jìn)光焰》一書的尾聲中,郭爽寫下“要愛(ài)就愛(ài)活著的骯臟的人”。
廣泛閱讀西方經(jīng)典和游歷的背景,使得她的文學(xué)表述口吻不是來(lái)自模仿,而是來(lái)自真誠(chéng)的世界觀。與此同時(shí),這也帶來(lái)了她寫作里敏銳的部分——人心的細(xì)微震顫。
在讀《九重葛》時(shí),和郭爽談起對(duì)她語(yǔ)言的感受,認(rèn)為其中有古代文學(xué)的功底。她聊到小時(shí)候背過(guò)很多古詩(shī),但從8歲開始,她讀的小說(shuō)幾乎都是國(guó)外的,骨子里對(duì)小說(shuō)、對(duì)人的理解是西方現(xiàn)代的,也包括看待世界和事物的角度。從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,從爺爺輩的省際移民開始,他們就已斬?cái)嗔撕图易宓木o密關(guān)系。在家屬院,身份分層的松散關(guān)系和親戚不在身邊的狀況,也讓她覺(jué)得婚姻無(wú)需考慮除了對(duì)象本身之外的什么。加上和她父親之間也不太像傳統(tǒng)的父女,使得她精神上的自由度更高,和所謂傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)保持了微妙的距離。
今年,她入選“水手計(jì)劃”,去日本研究遠(yuǎn)藤周作和“戰(zhàn)后”一代日本作家的軌跡。郭爽講她之所以做這個(gè)選題,正是因?yàn)樗泻苌畹睦Щ?。她覺(jué)得自己深受西方文明影響,但年齡越長(zhǎng)卻越思考這背后中國(guó)性的一面。寫《九重葛》時(shí)正是她困惑得比較厲害的時(shí)候,所以跟她之前的小說(shuō)相比,行文是收斂的,她想在語(yǔ)言里建立現(xiàn)代的卻又與中國(guó)古典不間斷的審美狀態(tài)。她敬佩遠(yuǎn)藤周作的一點(diǎn)在于,他通過(guò)宗教透視了日本現(xiàn)代性背后的復(fù)雜與悲哀。而在遠(yuǎn)藤周作寫作的后期,他的思考也有了轉(zhuǎn)向,寫了《武士》等歷史小說(shuō)。去日本,或者說(shuō)通過(guò)寫日本,她想思考——現(xiàn)代性到底是什么?
講日本明治維新的歷史劇《坂上之云》中,志在改革俳句的文學(xué)家正岡子規(guī),在說(shuō)到日本將不得不與中國(guó)切斷文化臍帶之時(shí),念起一首俳句:
空山狂風(fēng)起故鄉(xiāng)田間的櫻花啊
如今可已飄零
那刺透熒幕的痛感,令人印象深刻。
多年前,郭爽在做記者時(shí)參加過(guò)一次國(guó)際版權(quán)大會(huì),很多英美頂級(jí)出版人匯聚廣州。這也讓郭爽思考,在很多西方人眼中,中國(guó)的文明很像孤島,雖然也是多元文明里的有機(jī)組成部分,但真的能撼動(dòng)外國(guó)人的靈魂嗎?全球化已是現(xiàn)實(shí),而中國(guó)當(dāng)代寫作的可能性在哪里?偏巧,郭爽就身處這罅隙,在接受滋養(yǎng)與質(zhì)詢的同時(shí),期許著自己找到并寫出不可磨滅的東西——一種不是理想主義的想象,而是真正不可磨滅的屬于人心的東西。
朋友曾問(wèn)我和爽姐喜歡哪位劇作家,我倆同時(shí)說(shuō),契訶夫。今年三月,她和朋友做了關(guān)于劇本《櫻桃園》的對(duì)談。最近,我們?cè)俅瘟钠鹌踉X夫,說(shuō)到漢諾赫·列文的《安魂曲》。
對(duì)爽姐而言,跟當(dāng)代的劇作相比,《安魂曲》是挺古典的題材。恰恰在其間,可觀看到現(xiàn)代剛剛來(lái)臨時(shí)人的狀態(tài),那時(shí)人跟神還沒(méi)有脫離。而那可能是人的好時(shí)光?既不是舊約時(shí)代處在上帝全然統(tǒng)治和喜怒無(wú)常中的恐懼蒙昧?xí)r期;也不是進(jìn)入現(xiàn)代之后,工廠取代自由民,人開始個(gè)體化,原以為顛撲不破的價(jià)值搖晃粉碎。那是在個(gè)人和上帝的關(guān)系如父如子的微妙時(shí)刻這個(gè)背景下,人類剛剛成年時(shí)創(chuàng)作的戲。
這段話是我目前聽到的關(guān)于《安魂曲》最動(dòng)人的描述。我也曾在劇中獲得安慰,當(dāng)懷抱死嬰的少女向老人發(fā)問(wèn),當(dāng)那首詩(shī)被吟誦。這讓我知道,人的痛苦終會(huì)被看見(jiàn)以及照拂。包括文字在內(nèi)的藝術(shù)的漫長(zhǎng)工作,不也正如詩(shī)中所說(shuō)?
當(dāng)我眼神黯淡時(shí)
請(qǐng)將我死去的眼睛
收進(jìn)你睜開的雙眼
并將我失落的目光收進(jìn)你的胸膛
請(qǐng)給我騰個(gè)地方
因?yàn)樘炖?/p>
因?yàn)槲疑钌罹鞈倌愕臏嘏?/p>
現(xiàn)在離你遠(yuǎn)去了
不會(huì)再來(lái)
只有我死去的眼睛在你注視的雙眼中
在你活著的雙眼里是我死去的眼睛
再活上片刻
只要
你也還活著
只要
你會(huì)記得
只要
為此,我問(wèn)爽姐怎么看“何以安樂(lè),唯顧念他人”這句話。爽姐說(shuō),從寫作角度講,那個(gè)顧念他人,可能意味著對(duì)世界還有好奇和包容吧。如果有一天她真的不寫了,可能會(huì)致力于幫助年輕人。教育也好,基金會(huì)也好,總之是讓人的才華不要被埋沒(méi)。
在爽姐身上發(fā)生的事,比如從童年開始閱讀經(jīng)典,以及很早結(jié)婚、生活安定,某種程度上保護(hù)了她沒(méi)有那么“破碎”。而日常生活的滋養(yǎng),也讓她的精神世界看起來(lái)并不擰巴。平時(shí)她沉迷生活細(xì)節(jié),樂(lè)意把自己的小家和生活安排得很有滋味。她最拿手的菜,據(jù)她的家屬說(shuō)是魚:煎白倉(cāng)。盡管目前還未吃到,但我堅(jiān)信口感驚艷。盡管就那一周的朝夕相處,之后相隔大半個(gè)中國(guó),可她結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地在我身邊,比我更了解我的所想、所懼與所愛(ài)。
最近幾次聯(lián)系,每回打點(diǎn)都落在爽姐說(shuō)要買菜或者做飯這件事上:蒸肉餅、烤羊排、烤鴨……
回味無(wú)窮。
我們的閑聊偶爾嚴(yán)肅一次,那回從奧登聊到艾略特,繼而談到戰(zhàn)爭(zhēng)。她說(shuō)維特根斯坦“一戰(zhàn)”時(shí)上前線,不斷讀托爾斯泰的書。
那句話怎么說(shuō)來(lái)著?戰(zhàn)壕里沒(méi)有無(wú)神論者。郭爽說(shuō)。
暴雨欲來(lái)之際,東方也有一位李叔同。那一代人與我們不同,郭爽說(shuō),他們面對(duì)的是戰(zhàn)爭(zhēng)和秩序洗牌。
那我們呢?
齊澤克今夏接受中國(guó)媒體專訪,長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)字的對(duì)談中,他首先談到“至少在三個(gè)層面上,我們正向末日靠近”:一是人人皆知的生態(tài)破壞;二是新型的數(shù)字控制;第三,大意是巨大的階級(jí)分化、階層鴻溝的加深。
戴錦華也曾在多個(gè)場(chǎng)合談到大時(shí)代的來(lái)臨,每個(gè)人被迫迎向那個(gè)無(wú)可避免的時(shí)刻,做出回答、選擇,并實(shí)踐自己的選擇。這一輪改變?nèi)祟惿a(chǎn)環(huán)境以及社會(huì)生態(tài)的技術(shù)革命,其最大特點(diǎn)是在世界范圍之內(nèi)完全未經(jīng)抵抗,始終未經(jīng)討論。技術(shù)革命本身并不可怕,但它只為資本所掌握,而資本的本性就是追求利潤(rùn)最大化,欲求永無(wú)止境,而且到目前還沒(méi)有能與資本互相制衡的力量。
資本主導(dǎo)了我們每一個(gè)愛(ài)恨情仇、生離死別的時(shí)刻。曾經(jīng)關(guān)于生化、人工智能過(guò)于激進(jìn)的思想,如今都已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在人類追求以技術(shù)完善自我時(shí),也開始了自我抹除。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)再度來(lái)臨,難道付不起房貸的收房,付不起肝貸的收肝?環(huán)境與能源所標(biāo)示的文明玻璃穹頂,能攔住那收不住的發(fā)展雄心嗎?誰(shuí)又甘心做《我愿意學(xué)習(xí)發(fā)抖》的第一篇里那從金子換了石頭后開懷大笑的漢斯?
郭爽最喜歡的作家是卡夫卡,在她看來(lái),沒(méi)有第二個(gè)人像卡夫卡那樣看世界,提供了一種非常個(gè)體化的、跟托翁或陀氏帶有普遍經(jīng)驗(yàn)的不同的目光。他在文字里提出了現(xiàn)代的啟示或者說(shuō)夢(mèng)魘式的預(yù)警。此刻,卻是歡欣、期待遠(yuǎn)大于疑慮。
當(dāng)有人問(wèn)及此種情狀下我們?cè)撟鲂┦裁??一位老師的建議是多看電影、多讀書,為迎向那個(gè)別無(wú)選擇的時(shí)刻做準(zhǔn)備。不在于逆轉(zhuǎn)這個(gè)局面,而是停下來(lái),思考我們因此失去了什么?什么情感內(nèi)容蒸發(fā)、消失,且不復(fù)存在了。
也許,那些已經(jīng)消逝或搖搖欲墜的,就是不可磨滅的東西。在郭爽看來(lái),歷史是時(shí)間的局部,可能在以后的人看來(lái),我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)狀都已失效,只有人的內(nèi)心活動(dòng)還是真實(shí)的。即便未來(lái)人工智能機(jī)器人也成為地球居民,人是什么會(huì)重新被定義,但“人”是不會(huì)被清零的。
聊到看待一個(gè)作品的標(biāo)準(zhǔn),郭爽說(shuō)她的觀點(diǎn)是,里面的人不能隨便死,不能作為一個(gè)角色隨便死。盡管世俗世界是權(quán)力結(jié)構(gòu)的世界,作家如果不能跟權(quán)力掛鉤,他的話語(yǔ)就不“重要”,但作者仍然要努力將那些該講的話講出來(lái),在不斷壘砌的高墻壁壘之間“捎話”,為人發(fā)言。
“明明已經(jīng)有那么多危險(xiǎn)又不可控的東西來(lái)了,但人不可能就放下紛爭(zhēng)?!边@是我們那天聊到烤羊排之前,她的一句嘆息。
(責(zé)任編輯:丁小寧)