許靜潔

小學(xué)生的德育教育貫穿于學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯。它滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活等各個(gè)方面，需要從細(xì)微處，從日常生活中學(xué)習(xí)中做起，需要學(xué)校，家庭，社會(huì)等多方的合作，保持教育的一致性和持續(xù)性。

1 小學(xué)思想品德教育面臨的嚴(yán)峻性

我們經(jīng)常在電視網(wǎng)絡(luò)媒體上，看到關(guān)于“熊孩子”闖禍乃至釀成悲劇、慘劇等多種新聞報(bào)道。譬如去年，東莞一位7歲的小男孩跟著父母到一家餐廳用餐，到達(dá)餐廳后，在等餐期間，小男孩抑制不住自己的貪玩，開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)餐桌上的轉(zhuǎn)盤，可禍?zhǔn)戮痛税l(fā)生了。原來(lái)，由于轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)速太快，轉(zhuǎn)盤上裝滿開(kāi)水的水壺傾倒，竟然燙傷了和他父母一起吃飯的朋友，并致其十級(jí)傷殘。還有前不久上海一位13歲的小女孩，偷了媽媽25萬(wàn)血汗錢打賞男主播事件……

其實(shí)這些報(bào)道只是如今孩子各種精神品德不健全的冰山一角，在許多孩子中不知好歹、不懂感恩，霸道是屢見(jiàn)不鮮的。什么撒謊要錢買自己喜歡的玩具呀;放學(xué)讓爺爺奶奶背書包還嫌他們走的慢呀;自己肚子餓不幫忙還埋怨爸爸媽媽沒(méi)有及時(shí)做好飯等等都是小事，在學(xué)校為了自己的利益，跟同學(xué)發(fā)生口角甚至打架也都只是常事。從這幾年的各種報(bào)道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，自私自利、不知好歹等不良品行越來(lái)越全面化，從幼兒到兒童少年，最后就發(fā)展成為成年人的“精致利己主義”。

每個(gè)孩子都是家庭的希望，父母眼中的天使，每個(gè)小天使都是天真無(wú)邪的，但為什么有越來(lái)越多的小天使變得面目全非呢？究其原因，是忽視對(duì)孩子內(nèi)在的美好品德的喚醒，例如對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、誠(chéng)信、感恩、利他等美好品德的培養(yǎng)。如今的人們生活富裕，社會(huì)上的享樂(lè)主義、拜金主義，使很多人在孩子的培養(yǎng)上一味地物質(zhì)的滿足，嬌慣是愛(ài)的方式的錯(cuò)誤表達(dá)。

我們成年人愛(ài)的錯(cuò)誤的表達(dá)方式，會(huì)讓孩子純潔無(wú)邪的心靈蒙上一層灰。孩子的內(nèi)心世界是美好的，它就像一個(gè)藏滿寶藏的盒子，盒子里有意志，有才智，有感恩，有誠(chéng)信等生命的正能量，而我們所要做的，就是喚醒他們內(nèi)心深處的良知，喚醒他們身上的美好品格。

《小學(xué)德育綱要》中明確提出：要著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，教育學(xué)生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國(guó)。

那么對(duì)于如何喚醒小學(xué)生內(nèi)在的各種美好品質(zhì)呢？如何讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人做事呢？對(duì)此，我認(rèn)為在小學(xué)生思想品德培養(yǎng)中，連續(xù)性和一致性至關(guān)重要。

2 學(xué)校教育教學(xué)中學(xué)生思想品德教育的連續(xù)性

2.1 思品課中喚醒小學(xué)生內(nèi)在的美好品質(zhì)

既然是思想品德教育，思品學(xué)科當(dāng)仁不讓，是大任在肩，大梁一個(gè)。

如今的思品教材緊緊圍繞現(xiàn)實(shí)生活來(lái)編寫，力求貼近學(xué)生熟悉的日常生活，強(qiáng)調(diào)綜合性，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程。有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不強(qiáng)調(diào)各自學(xué)科本身的嚴(yán)密邏輯與自成體系，不過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，而更加重視整合不同領(lǐng)域的知識(shí)為學(xué)生的思想道德發(fā)展服務(wù)，重視運(yùn)用知識(shí)來(lái)感受、解釋、理解社會(huì)現(xiàn)象、生活經(jīng)驗(yàn)，處理和解決生活及其生命成長(zhǎng)中的困惑與問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)。這給了我們教者很大的拓展空間，例如我在教學(xué)《家人的愛(ài)》這節(jié)課時(shí)，我是這樣上的：先創(chuàng)設(shè)我的成長(zhǎng)照片展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)展示自己從小到大的照片說(shuō)成長(zhǎng)故事，讀懂親人心，感知親人情;然后設(shè)置趣味問(wèn)答環(huán)節(jié)，通過(guò)快問(wèn)快答，將父母對(duì)孩子的愛(ài)具象化，直觀化，感激親人的愛(ài);最后以朗誦、歌唱的形式，學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)。

所以，有效的德育教育可以通過(guò)形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，品德課上的活動(dòng)既是游戲，更是載體，它活潑生動(dòng)，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)，抵觸的心里，反而樂(lè)于參與其中。因而，吃透教材，進(jìn)行活動(dòng)課的發(fā)掘和開(kāi)發(fā)十分必要。然而，由于在校學(xué)生學(xué)習(xí)的科目眾多，思品課屬于輔修課程，每周只有兩個(gè)課時(shí)，加上小學(xué)生的心理生理正處在發(fā)育階段具有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性，經(jīng)常會(huì)有今天教，明天忘的情況出現(xiàn)，再好的教學(xué)教育如果沒(méi)有長(zhǎng)期地不間斷地持續(xù)的話，也是一紙空談。因而，如何有效地將小學(xué)生的德育教育長(zhǎng)期地有效地貫穿整個(gè)小學(xué)生涯顯得尤為重要。

2.2 語(yǔ)文課中學(xué)生美好品德的培養(yǎng)

文道統(tǒng)一是語(yǔ)文教學(xué)中的基本原則之一，語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含著豐富的思想品德教育。在語(yǔ)文課上學(xué)生不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以獲得很多人生真諦。比如在學(xué)習(xí)《小英雄雨來(lái)》時(shí)，我給學(xué)生問(wèn)題，要求他們根據(jù)問(wèn)題做好課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，了解英雄人物所處的時(shí)代背景，然后再讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，最后拓展延伸課后，讓學(xué)生查找，收集資料，了解小英雄雨來(lái)的日常生活，了解小雨來(lái)的其他優(yōu)秀的品德。體會(huì)小雨來(lái)心中有他人的美好品質(zhì)和愛(ài)國(guó)的高尚情操，學(xué)生從小雨來(lái)的優(yōu)秀精神品質(zhì)中學(xué)到要勇于向壞人壞事作斗爭(zhēng)，學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

2.3 數(shù)學(xué)課上學(xué)生良好行為習(xí)慣的規(guī)范

數(shù)學(xué)科的知識(shí)是抽象的。要在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透學(xué)生的思想品德教育，需要講究方式方法，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。比如一年級(jí)教學(xué)“求和求差”時(shí)，可以讓學(xué)生計(jì)算班級(jí)原先有幾把新的掃把，現(xiàn)在壞了幾把，還剩多少把？然后引導(dǎo)他們想一想應(yīng)該怎樣做才能保護(hù)好掃把？讓掃把使用的更久，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，產(chǎn)生集體責(zé)任感。

又如進(jìn)行“年、月、日”教學(xué)時(shí)，可以告訴學(xué)生7月1日是什么節(jié)，8月1日又是什么節(jié)？又可以讓學(xué)生算一算，到今年的10月1日國(guó)慶節(jié)是新中國(guó)成立幾周年，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

不論語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)，在作業(yè)上也可以做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。例如要求學(xué)生作業(yè)本要整潔，書寫要規(guī)范自己要工整，不管作業(yè)量多少，都要始終如一，作業(yè)的書寫質(zhì)量要高。一旦有潦草應(yīng)付的現(xiàn)象，立即指出改正，持之以恒的要求規(guī)范學(xué)生，這樣就培養(yǎng)了他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.4 體音美學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)

美術(shù)，美的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“美是道德的純潔，精神豐富和體魄健全的有力源泉?！泵佬g(shù)課主要是通過(guò)塑造美、創(chuàng)造美，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的向往與追求，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀積極向上的生活態(tài)度和良好的思想品德。在美術(shù)教學(xué)中滲透的德育教育是必要和有效的。因此，在我的美術(shù)教學(xué)中，我做了些嘗試：如在上《廢品利用》、《制作小花筒》、《布貼畫》的課時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生欣賞和自己動(dòng)手制作，變廢為寶，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，美化家園。

音樂(lè)亦是如此，音樂(lè)課上我們可以充分發(fā)揮藝術(shù)教育寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。通過(guò)歌唱，律動(dòng)等環(huán)節(jié)，幫助孩子排解學(xué)習(xí)壓力，愉悅身心，培養(yǎng)他們樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。

體育課在鍛煉身體的同時(shí)，可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，不怕困難的精神，培養(yǎng)合作精神和集體榮譽(yù)感。

總體來(lái)說(shuō)，各門學(xué)科都可以將德育滲透貫穿其中，共同努力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。其實(shí)，除了學(xué)習(xí)，我們當(dāng)老師的，平時(shí)一定要跟孩子多交流，密切關(guān)注孩子的思想動(dòng)態(tài)，讓孩子樂(lè)于與自己交流，暢談生活中發(fā)生的事，保證學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯德育教育的連續(xù)梁性。

3 學(xué)校、家庭和社會(huì)等多方的合作，保持德育的一致性

人都具有社會(huì)性，不管是成年人還是孩子。因此，在學(xué)校盡力培養(yǎng)孩子健全的人格品質(zhì)時(shí)，需要家庭的配合，更需要社會(huì)的幫助與支持。作為老師我們要跟學(xué)生的父母保持聯(lián)系，通過(guò)互相交流溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子在校在家出現(xiàn)的情況，防微杜漸。我經(jīng)常遇到這樣的家長(zhǎng)，第一次見(jiàn)我就說(shuō)：“老師，我這孩子從小霸道，平時(shí)經(jīng)常遭到左鄰右舍的投訴說(shuō)他欺負(fù)人，我實(shí)在是管不了了，你幫我看嚴(yán)點(diǎn)吧?！边@種情況，我就盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃起家長(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)就會(huì)主動(dòng)地與我交流孩子的情況，配合我共同教育好孩子的工作了。小學(xué)生的德育教育任重而道遠(yuǎn)，社會(huì)更有義務(wù)與責(zé)任為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人出力。只有學(xué)校家庭和社會(huì)多方配合，保持一致，才能將學(xué)生的德育教育繼續(xù)延續(xù)。

樹(shù)木只有根深才會(huì)葉茂并且開(kāi)花結(jié)果，對(duì)于學(xué)生的德育教育，我們必須堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月的努力，使良好的行為習(xí)慣，道德修養(yǎng)變成他們內(nèi)在的需要，使他們茁壯成長(zhǎng)。

（作者單位：漳浦縣城關(guān)中心學(xué)校京里小學(xué)）