吳二紅

摘要：初中階段的英語學(xué)習(xí)突出的精神就是對學(xué)生的培養(yǎng)要實現(xiàn)從素質(zhì)到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。本文從教師角度對新時期英語教學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的改革進行探討。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；學(xué)科素養(yǎng)；素質(zhì)

中圖分類號：G633.41文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2019）26-0112-01

福建師范大學(xué)林明金教授在《新高考時代英語教學(xué)路在何方》這一精彩講座中一句充滿哲思的話語令我印象深刻，猶如醍醐灌頂。他說：“教材是學(xué)生的小世界，世界才是學(xué)生的大教材?！钡拇_，學(xué)習(xí)英語這門語言，不正是為了讓學(xué)生多掌握一種感知世界、洞察世界、融入世界的方式嗎？初中階段的英語學(xué)習(xí)，難道就只關(guān)注語言教學(xué)，沖擊中考？

近年來，教學(xué)改革又上了一個新臺階。其突出的精神就是對學(xué)生的培養(yǎng)要實現(xiàn)從素質(zhì)到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。一字之差，卻實現(xiàn)了教學(xué)理念上巨大的跨越。首先，讓我們來探索“質(zhì)”和“養(yǎng)”的本質(zhì)區(qū)別。所謂“質(zhì)”即底子、性質(zhì)；本質(zhì)；素質(zhì)；稟性。從詞典的解釋上，我們不難發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，更著重強調(diào)學(xué)生本身的潛質(zhì)，通過教育來開發(fā)學(xué)生的德智體美等各方面的潛力。而所謂“養(yǎng)”即培養(yǎng)；修養(yǎng)；涵養(yǎng)；教育；熏陶；扶植；扶助；蓄；積等。這個字眼顯然更加突出對學(xué)生的整個培育過程。這其實就是從知識本位到育人本位的一個轉(zhuǎn)變。

下面我將結(jié)合英語學(xué)科來談?wù)剰乃刭|(zhì)到學(xué)科素養(yǎng)的改革對新時期英語教學(xué)的一些認(rèn)識。

首先，根據(jù)《義務(wù)教育階段英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，英語是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科。新一輪改革所提出的學(xué)科素養(yǎng)其實從著重培養(yǎng)學(xué)生的知識、技能、方法、態(tài)度和價值觀等，轉(zhuǎn)變成更加強調(diào)人的思維培養(yǎng)，許多學(xué)者也關(guān)注了英語、英語學(xué)習(xí)和思維的關(guān)系，指出英語學(xué)習(xí)對學(xué)生的認(rèn)知能力有積極作用，英語能夠引導(dǎo)學(xué)生用另一種認(rèn)知的方法思維。在2015年中國外語教育高層論壇上，吳一安教授也強調(diào)了“語言和思維有‘血脈般的聯(lián)系，語言和思維、文化不可分割，是高層次思維的介質(zhì)，在思維和文化品格上具有育人功能”。這說明了英語學(xué)科具有培養(yǎng)通用的思維能力的價值。通過英語教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要意義。因為用英語進行理解和表達的過程不僅有利于學(xué)生培養(yǎng)通用思維能力（如識別、理解、推斷），而且有利于學(xué)生逐步形成英語使用者（不一定是英語本族語者）獨有或擅長的思維方式和思維能力。

另外，教師在英語教學(xué)中還應(yīng)該滲透學(xué)生文化品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)通過對獲取的信息加以思考，為不同的文化信念尋找合理性解釋，從而增補、豐富自己的知識信念系統(tǒng)。不可獲取的一點是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這就要求學(xué)生不僅需要在學(xué)英語、用英語的過程中使用學(xué)習(xí)策略，而且要形成學(xué)習(xí)英語的能力，為自主學(xué)習(xí)和可持續(xù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。在這一點上，我認(rèn)為英語教師應(yīng)該善于抓住課內(nèi)外的重要契機，培養(yǎng)起學(xué)生的英語學(xué)習(xí)自信，讓他們知道在學(xué)好英語的基礎(chǔ)上，他們不僅能“玩轉(zhuǎn)英語”，甚至可以為“中國特色英語”貢獻力量。

下面我就樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信方面，分享一下我的教學(xué)經(jīng)歷。有一次我在一個學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)，他把keep silent這個詞組誤寫成了keep smilent。實際上英語中是沒有smilent這個單詞的，然而從構(gòu)詞法上來看，它也可以看成分別是smile和silent首尾相接構(gòu)成的，從這個角度來看又是順理成章的，而且組合之后意味深長，可以理解為“保持笑而不語”的狀態(tài)，令人回味。所以，從這個角度，我想教導(dǎo)學(xué)生的是英語其實是一門鮮活的語言，它本身的生命力和可塑性是無法估量的。近幾年來，隨著中國文化影響力的增強，中國詞語頻頻成為英語中的新單詞。而在英語世界中權(quán)威的牛津詞典收錄諸如“Tuhao（土豪）”、“Dama（大媽）”“gelivable（給力）”等一些網(wǎng)絡(luò)熱詞，也在國內(nèi)外引起熱議。哪怕現(xiàn)在的學(xué)生只是誤打誤撞地造出了某個新詞，只要教師細(xì)心地發(fā)現(xiàn)并提出來，相信學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和自信心也會增強不少，誰知道在若干年以后，在學(xué)生系統(tǒng)地掌握了英語這門語言之后，會不會為英語這門語言的創(chuàng)新注入活力呢。而隨著中國學(xué)習(xí)英語人數(shù)的不斷增加以及中國國際地位的不斷提高，這種預(yù)想是完全有可能發(fā)生的。

因此，通過初中階段的英語教學(xué)，我希望能夠傳承給學(xué)生的不僅是詞匯和文法，更重要的是一種達觀的品質(zhì)，一種包容的胸懷，一種創(chuàng)新的思維。

當(dāng)然，要豐富學(xué)生的英語學(xué)科素養(yǎng)，就要求教師平時要能夠在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┬迈r素材，比如當(dāng)八上教材有一個話題是音樂，我們不應(yīng)只局限于教材中涉及的歌手及音樂種類，畢竟教材有時代限制，無法及時更新，不妨結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的興趣和潮流導(dǎo)向，多介紹一些當(dāng)下的歌手及潮流音樂，來激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時通過課堂上的一系列問題設(shè)置來引起學(xué)生的思辨，一邊領(lǐng)略國內(nèi)外不同種類的音樂，一邊重新認(rèn)識或進一步發(fā)現(xiàn)自己的音樂興趣，搭建起音樂與英語學(xué)習(xí)的橋梁。又如當(dāng)涉及到野外旅游時，有談到了“在樹林中野營”（camping in the forest）這樣的知識。其實在美國，很多家長會趁著假期帶著孩子去森林或者公園露營，讓他們親近大自然，感受自然之美，同時也鍛煉他們的獨立自理的能力。我想這是除了語言點之外，更加要傳遞給學(xué)生的一種信號，國外的同齡人都在做著什么樣的事情，國外的教育看中的又是什么樣的能力。了解這樣的文化差異，我想在如今的全球化時代，無疑是相當(dāng)重要的。

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