孟丹

摘 要：我國是一個(gè)有著近五千年歷史的多民族國家，漫長的時(shí)間培育和壯大了各個(gè)民族民間獨(dú)特的舞蹈文化。自加入世貿(mào)組織以來隨著我國不斷的融入到全球之中，國外的文化對(duì)我國自身的文化造成了一定的影響，致使我國民族民間文化的傳承和發(fā)展遭遇了不小的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了許多的問題。為促進(jìn)我國民族民間舞蹈文化的發(fā)展，本文深入的研究了我國民族民間舞蹈文化的特征和在傳承的過程之中表現(xiàn)出的規(guī)律，深入的總結(jié)歸納了現(xiàn)階段我國民族民間舞蹈文化在發(fā)展的過程之中存在的問題，并對(duì)未來我國民族民間舞蹈文化的發(fā)展進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：舞蹈文化;民族民間;傳承;趨勢(shì)

1.民族民間舞蹈文化概述

民間舞蹈的起源最早可以追溯到上古時(shí)期古人進(jìn)行的祭祀、禮儀等民間活動(dòng)。民間舞蹈的本質(zhì)是對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活內(nèi)容的一種表達(dá)，它深入的反應(yīng)了某一個(gè)階段人民對(duì)于生活現(xiàn)狀的感情，通過舞蹈表達(dá)了對(duì)于生活的態(tài)度。在改革開放之后我過經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為民間舞蹈的發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力，促進(jìn)了民間舞蹈的革新和發(fā)展。另一方面在改革開放之后國外的文化全面的進(jìn)入到了我過社會(huì)的各個(gè)階層，對(duì)我過群眾造成了較大的影響，一定程度的對(duì)我國民間舞蹈的傳承和發(fā)展起到了一定的阻礙作用。此外我國民間舞蹈在傳承的過程之中受到外國文化的影響而使自身的民族和地域特征發(fā)生了變化，這一現(xiàn)象需要引起民眾和相關(guān)從業(yè)者的高度關(guān)注。

2.傳承規(guī)律

2.1思想的傳承

自鴉片戰(zhàn)爭以來我過民眾都普遍的自身的文化有一種不自信的感受。改革開放之后這種不自信逐步的轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢?duì)自身文化的否定。在一段時(shí)間里我過的精英分子將我過傳統(tǒng)民間舞蹈看做是落后、封建以及迷信的象征，認(rèn)為這些東西時(shí)需要被淘汰和消滅的。隨著改革開放的深入，西方文化元素對(duì)我國的入侵進(jìn)一步加劇了我過民間舞蹈不被承認(rèn)和接受的現(xiàn)狀。這一系列的變化導(dǎo)致了現(xiàn)階段我國民族民間舞蹈缺乏繼承者，面臨著走向消亡的現(xiàn)狀。

2.2認(rèn)知的傳承

隨著我過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及在社會(huì)的各個(gè)方面取得的巨大成就，民族自信心得到了較大程度的恢復(fù)。此外黨中央也深刻的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在過去的一段時(shí)間里受到了嚴(yán)重的破壞，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫。在實(shí)際保護(hù)的過程之中我國的大部分藝術(shù)家實(shí)質(zhì)上接受的是西方的教學(xué)，對(duì)我國傳統(tǒng)的民族民間舞蹈缺乏充足的認(rèn)識(shí)。在觀看傳統(tǒng)的民族民間舞蹈的過程之中無法準(zhǔn)確的理解舞蹈動(dòng)作表達(dá)的深刻含義和情感。此外一些藝術(shù)家為了賺取眼球，采用西方藝術(shù)的東西肆意的改變傳統(tǒng)民族民間舞蹈，為民族民間舞蹈的傳承帶來了更多的麻煩。

2.3民族民間舞蹈的融合

我過盡管有多個(gè)少數(shù)民族，但是主體嗎，民族占絕對(duì)多數(shù)，且主體民族的文化非常的強(qiáng)勢(shì)。因此少數(shù)民族的文化或多或少的都受到了主體民族的影響。這在民族民間舞蹈之中的表現(xiàn)就是各個(gè)民族的民間舞蹈都有部分相似的地方。隨著近年來國家逐步的重視民族民間舞蹈的發(fā)展，不少的藝術(shù)家認(rèn)真的研究了各個(gè)民族民間舞蹈的特點(diǎn)，將它們最精華的部分提取出來并融合為全新的一種舞蹈。盡管這樣的一種方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族民間舞蹈的推廣和傳播，但是也不得不承認(rèn)這樣的推廣破壞了民族民間舞蹈自身原本的結(jié)構(gòu)體系，對(duì)其自身的自我發(fā)展起到了較大的負(fù)面效應(yīng)。

3.民族民間舞蹈現(xiàn)階段發(fā)展中存在的問題

在黨中央和國家提出對(duì)民族民間舞蹈的保護(hù)之后，民族民間舞蹈做為我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了全體國民的認(rèn)可，也不斷的受到了新時(shí)代的學(xué)者和藝術(shù)家的學(xué)習(xí)和推廣，但是其在發(fā)展的過程之中又遭遇到了新的問題。這些問題主要集中在我過傳統(tǒng)的民族民間舞蹈同現(xiàn)代商業(yè)、旅游業(yè)以及外國文化之間的沖突和摩擦。面對(duì)這些沖突和摩擦，我們只有深入的分析現(xiàn)狀，找到問題的根源才能夠真正的解決問題，促進(jìn)我國民族民間舞蹈的快速積極發(fā)展。

3.1對(duì)于民族民間舞蹈認(rèn)識(shí)方面存在的問題

民族民間舞蹈之中的每一個(gè)動(dòng)作都是時(shí)代積淀的結(jié)果，每一個(gè)簡單的動(dòng)作之后，可以蘊(yùn)含著深刻的民族文化，但是現(xiàn)代的藝術(shù)家和學(xué)者在認(rèn)識(shí)民族民間舞蹈的過程之中只在乎動(dòng)作的形式是否符合當(dāng)代的對(duì)美的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，完全的忽視了動(dòng)作本身所蘊(yùn)含的深厚的文化。此外舞蹈之中對(duì)動(dòng)作進(jìn)行評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)基本上是是以西方文化為基礎(chǔ)建立的，即用評(píng)判西方舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判我國傳統(tǒng)的民族民間舞蹈，顯然評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的選取是不合理的。在對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行評(píng)判的過程之中首先要建立完善的適合我國民族民間舞蹈的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)在建立的過程之中要充分的考慮到民族民間舞蹈動(dòng)作的文化內(nèi)涵。

3.2創(chuàng)新對(duì)民族民間舞蹈的破壞

任何一種藝術(shù)形態(tài)都應(yīng)該隨著時(shí)間進(jìn)行自我的革新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，在不同的時(shí)代之中煥發(fā)出自己的光彩，但是改變的過程之中應(yīng)該僅僅是表現(xiàn)形式上的變化和精神內(nèi)涵的補(bǔ)充?，F(xiàn)階段的學(xué)者和藝術(shù)家在對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)過于追求短時(shí)間的利益，追求更快的速度取的更好的效果。因此在實(shí)際的操作之中是生硬的將西方的表現(xiàn)形式融合到民族民間舞蹈的動(dòng)作之中，對(duì)于一些舞蹈甚至改變了它原本表達(dá)的精神內(nèi)涵。這樣的一種創(chuàng)新發(fā)展不僅僅沒有進(jìn)一步將民族民間舞蹈之中最寶貴的文化元素呈現(xiàn)出來，反而對(duì)其進(jìn)行了一定的曲解。這種創(chuàng)新嚴(yán)重的影響了傳統(tǒng)民族民間舞蹈保持自身的特色和逐步的融入新時(shí)代。

3.3商業(yè)活動(dòng)對(duì)民族民間舞蹈的影響

隨著我過經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到較大滿足的同時(shí)開始追求精神生活的滿足。旅游業(yè)在這樣的一個(gè)大環(huán)境之中得到了蓬勃的發(fā)展。不少的地區(qū)也以發(fā)展旅游業(yè)為目的帶動(dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的增長。這這樣的一種環(huán)境之下將民族民間舞蹈發(fā)展成為旅游項(xiàng)目，在推動(dòng)其自身發(fā)展的過程之中創(chuàng)造一定的經(jīng)濟(jì)效益成為了不少少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展思路。必須承認(rèn)的是這樣的一種思路是非常積極且具有價(jià)值的，但是在實(shí)際的操作過程之中，商人為了獲得更大的吸引力，對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行了過渡的包裝使其逐步的脫離了原來的樣貌，逐步的將民族民間舞蹈轉(zhuǎn)變成為了一種商業(yè)化的舞蹈。這種發(fā)展模式對(duì)民族民間舞蹈的發(fā)展帶來了較大的負(fù)面影響，破壞了黨中央國務(wù)院保護(hù)和發(fā)展民族民間舞蹈這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的初心。

4.民族民間舞蹈發(fā)展趨勢(shì)

盡管當(dāng)前階段民族民間文化在發(fā)展的過程之中遭遇到了一系列的問題，但是現(xiàn)階段民族民間舞蹈生存的環(huán)境比起以往已經(jīng)有了全面的改善。首先民族民間舞蹈得到了國家的認(rèn)可，被承認(rèn)為國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其次人們已經(jīng)充分的認(rèn)識(shí)到了民族民間舞蹈在傳承之中呈現(xiàn)出的規(guī)律和現(xiàn)階段的發(fā)展過程之中遭遇到的問題。順應(yīng)民族民間舞蹈發(fā)展的規(guī)律，解決民族民間舞蹈在發(fā)展的過程之中遇到的問題就能夠很好的促進(jìn)民族民間舞蹈的發(fā)展。本文就民族民間舞蹈未來的發(fā)展趨勢(shì)做以下總結(jié)概括。

4.1復(fù)歸原汁原味

我們?cè)诎l(fā)展和繼承民族民間舞蹈的過程之中一定要清楚的認(rèn)識(shí)到繼承什么，發(fā)展什么。民族民間舞蹈做為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是因?yàn)槠涫俏覈徊糠置褡濯?dú)有的民族特色和地方特色的載體。這些民族特色和地方特色從根本上講是自身獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣。因此在繼承的過程之中我們要抓住民族和地方的文化，繼承他們的文化。發(fā)展則是發(fā)展藝術(shù)的表現(xiàn)形式，根據(jù)民族民間舞蹈自身舞蹈形式的演變過程進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展的目的是表現(xiàn)新時(shí)代這一民族和地方的文化特點(diǎn)和生活方式的變化。在繼承和發(fā)展的過程之中要做好舊的特點(diǎn)和生活習(xí)慣和新的特點(diǎn)和生活習(xí)慣的融合。當(dāng)其融合為一個(gè)整體時(shí)新加入的體現(xiàn)其現(xiàn)代民族特點(diǎn)和地方特色的內(nèi)容吸引人們?nèi)ソ蛹{，舊的特色去引導(dǎo)人們思考進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族民間舞蹈的傳承和推廣。

4.2創(chuàng)新與發(fā)展相結(jié)合

民族民間舞蹈也不是一天形成的，其也有一個(gè)不斷積累的過程。在全新的時(shí)代之中往民族民間舞蹈之中加入全新的元素是無可厚非的。依據(jù)其現(xiàn)存的內(nèi)容和文化對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新以推動(dòng)其發(fā)展是非常有必要的，但是在創(chuàng)新的過程之中需要注意的是不能夠改變民族民間舞蹈之中表達(dá)的思想感情，即在創(chuàng)新和發(fā)展的過程之中你可以增加新的東西，但不能肆意的將舊的思想感情進(jìn)行刪減和改變。在發(fā)展的過程之中對(duì)于民族民間舞蹈之中的動(dòng)作形式可以進(jìn)行改變，但是在改變的過程之中一定要注意新的動(dòng)作仍將表達(dá)出原動(dòng)作表達(dá)的文化內(nèi)涵。

5.結(jié)語

我過民族民間舞蹈有著悠久的發(fā)展歷程，它是我過文明的重要組成部分，也是先輩留給后人的寶貴財(cái)富。繼承和發(fā)楊傳統(tǒng)民族民間舞蹈對(duì)于提升我國群眾的民族自信心、對(duì)國家和民族的認(rèn)同感具有非常重要的意義。盡管現(xiàn)階段民族民間舞蹈在傳承和推廣的過程之中遇到了不小的阻力，但是相信隨著我過國力的進(jìn)一步提升，國人和世界藝術(shù)界對(duì)于我國傳統(tǒng)民族民間舞蹈的態(tài)度會(huì)有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)階段在傳承和發(fā)展民族民間舞蹈的過程之中一定要緊緊的抓住文化的根基，避免民族民間舞蹈在傳承的過程之中其內(nèi)核發(fā)生變化。

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