郭鳳華

一、主題與背景

我在講《狼牙山五壯士》這篇課文的時(shí)候，我認(rèn)真鉆研教材，把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn);還根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生的身心特點(diǎn)等。做到因材而設(shè)、因生而變而設(shè)計(jì)的這幅板書(shū)。

在這幅板書(shū)中我用醒目的問(wèn)號(hào)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀課文，探尋課文的題目為什么是“壯士”而不是“戰(zhàn)士”，課文又是怎樣圍繞著“壯”而展開(kāi)描寫(xiě)的？板書(shū)中又用小標(biāo)題的方法把文章的思路、重點(diǎn)和中心聯(lián)結(jié)起來(lái)，簡(jiǎn)練地構(gòu)成全文的主體框架，顯示出知識(shí)的綱目、層次和內(nèi)在聯(lián)系，使教師能夠更直觀、更系統(tǒng)地展開(kāi)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，從而大大提高教學(xué)效率。

板書(shū)是教學(xué)中文章思路、教師思路、學(xué)生思路三者凝結(jié)而成的藝術(shù)結(jié)晶，是教學(xué)過(guò)程中的主旋律不可缺少的一個(gè)組成部分。板書(shū)是教學(xué)的最濃縮、最精華的教學(xué)體。

二、情景描述

我在講《狼牙山五壯士》這篇課文的時(shí)候，為了讓學(xué)生理解題目為什么用“狼牙山五壯士”，“壯”字在課文中是怎樣得到體現(xiàn)的？在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，首先示狼牙山風(fēng)景圖，然后簡(jiǎn)介背景，具體做法如下：

1.導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介背景

（1）（示狼牙山風(fēng)景圖）同學(xué)們，知道這里是什么地方嗎？這就是河北省易縣的狼牙山風(fēng)景區(qū)。在這里，有一座特別的建筑，狼牙山五勇士紀(jì)念塔，它記錄著五位英雄的動(dòng)人故事。今天這節(jié)課我們就走進(jìn)1941年的狼牙山，一起去認(rèn)識(shí)這五位英雄。

（2）請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。你認(rèn)為什么樣的人能稱(chēng)為壯士？在課題下面四行處寫(xiě)一個(gè)“？”？的下面寫(xiě)一個(gè)“壯”字。（學(xué)生很好奇，引發(fā)學(xué)生積極的思考）勇敢到什么程度才能被稱(chēng)為壯士呢？你覺(jué)得是為勝利能犧牲自己生命的人。好，把你對(duì)壯士的理解讀進(jìn)課題里。

（3）從課題中，我們對(duì)壯士的品質(zhì)有了初步了解，相信走進(jìn)課文，我們還能了解到壯士們更可貴的品質(zhì)。

2.理清文章脈絡(luò)

（1）詞語(yǔ)預(yù)習(xí)得不錯(cuò)。你對(duì)課文內(nèi)容了解多少呢？請(qǐng)同學(xué)們先在小組里交流一下預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單的第二題，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?/p>

（2）你們認(rèn)為課文是按照事情發(fā)展的順序記敘的？學(xué)生匯報(bào)：全文可以分為五部分，分別是接受任務(wù)、痛擊敵人、引上絕路、頂峰殲敵、跳下懸崖。文章就是按照這樣一個(gè)事情發(fā)展的順序，分五部分向我們展現(xiàn)了五位壯士的英雄事跡。

3.合作學(xué)習(xí)、細(xì)讀感悟

在這一環(huán)節(jié)里讓學(xué)生充分感受五位英雄的“行為壯”。感悟小結(jié)：這豪邁的聲音告訴我們，這是怎樣的五位壯士？（“語(yǔ)言壯：豪邁的口號(hào)”）這就是我們的——（生齊讀課題）舍生取義的《狼牙山五壯士》此時(shí)，讓我們把這五位壯士的名深深刻在心里。

4.拓展升華，激發(fā)情感

（1）五位壯士的英雄壯舉，徹底征服了瘋狂的日本鬼子。在五壯士的跳崖處，他們列隊(duì)向五壯士行了日本軍禮！這難道不是最大的勝利嗎？讓我們用朗讀來(lái)告訴他們：這就是我們英雄的狼牙山五壯士?。ㄉR讀此段）

（2）五壯士的英雄壯舉創(chuàng)造了奇跡：葛振林、宋學(xué)義被一棵樹(shù)卡在半山腰，奇跡般的生還。這奇跡的發(fā)生難道不是被五壯士的英雄壯舉所感動(dòng)嗎？讓我們用朗讀來(lái)告訴世界：這就是我們英雄的狼牙山五壯士?。ㄉR讀此段）

（3）讓我們一起背誦這段，把這幅畫(huà)面銘刻在心里吧。（出示畫(huà)面，背誦）

5.課堂總結(jié)，推薦閱讀

同學(xué)們，這節(jié)課，我們帶著一份感動(dòng)，重溫了七十多年前那難忘一幕的幾個(gè)片段，對(duì)五位英雄的品質(zhì)有了進(jìn)一步了解，在八年的戰(zhàn)史上，還有無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的“頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、自我犧牲”，課后，同學(xué)們可以通過(guò)讀書(shū)和上網(wǎng)，繼續(xù)去感受他們的英雄形象。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)反思與總結(jié)

1.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)寫(xiě)一個(gè)“？”然后下面寫(xiě)一個(gè)“壯”字，引發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書(shū)。

2.在初讀課文環(huán)節(jié)，隨著學(xué)生的匯報(bào)板書(shū)：接受任務(wù)、痛擊敵人、引上絕路、頂峰殲敵、跳下懸崖，既能幫助學(xué)生總結(jié)概括能力，又能幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。

3.在合作學(xué)習(xí)、細(xì)讀感悟環(huán)節(jié)，具體講課文各個(gè)部分，感受五位戰(zhàn)士的行為之壯，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“行為壯”;在分析品讀五位壯士跳崖部分時(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)五位壯士跳崖前喊的豪邁的口號(hào)，感受五位壯士的“語(yǔ)言壯”。

4.在總結(jié)全文環(huán)節(jié)，讓學(xué)生回顧感受五位壯士“頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、自我犧牲” 的精神。隨著學(xué)生的回答板書(shū)：頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、自我犧牲。

四、體會(huì)與感悟

通過(guò)對(duì)《狼牙山五壯士》的板書(shū)設(shè)計(jì)，使我認(rèn)識(shí)到板書(shū)是教學(xué)中文章思路、教師思路、學(xué)生思路三者凝結(jié)而成的藝術(shù)結(jié)晶，是教學(xué)過(guò)程中的主旋律不可缺少的一個(gè)組成部分。但在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，板書(shū)是課堂中學(xué)生有注意的一個(gè)焦點(diǎn)。針對(duì)教材而言，板書(shū)是文章精華的濃縮，文章的血肉。板書(shū)設(shè)計(jì)得好，運(yùn)用得好，能化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化紊亂為條理，化抽象為直觀;從美學(xué)角度看，它是課堂教學(xué)的精品展示，給學(xué)生的視覺(jué)效果是嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)美。遵循板書(shū)的科學(xué)性及充分發(fā)揮板書(shū)的藝術(shù)性而精心設(shè)計(jì)板書(shū)，能使學(xué)生學(xué)起來(lái)省時(shí)，省力，省事，提高了學(xué)習(xí)效率，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。

板書(shū)具有知識(shí)性、濃縮性、共生性等特點(diǎn)，而且具有教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性、實(shí)用性等個(gè)性特征。板書(shū)的藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的具體體現(xiàn)，語(yǔ)文板書(shū)追求形象、新穎、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、益智和審美價(jià)值，板書(shū)應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，在新課程和新時(shí)代的要求下，尤其是在經(jīng)歷了幾年課改的今天，在現(xiàn)代化教學(xué)手段日益豐富的今天，板書(shū)設(shè)計(jì)必須成為一種落實(shí)教學(xué)要求的藝術(shù)再創(chuàng)造，成為教學(xué)中最直觀，最得力的教學(xué)手段，我們不能視它為可有可無(wú)，也不能視它為雕蟲(chóng)小技，就讓板書(shū)成為教師教學(xué)時(shí)引人入勝的“導(dǎo)游圖”，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)掌握真諦的“顯微鏡”，成為進(jìn)入知識(shí)寶庫(kù)的“大門(mén)”。我們老師只有在板書(shū)設(shè)計(jì)上與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，不斷地探索，才可以充實(shí)豐富自己，才能在學(xué)生的學(xué)業(yè)路上成為幫助他們成功的有益良師，相信我們會(huì)在以后的教育教學(xué)上邁出更加堅(jiān)實(shí)有力的步伐！