摘 要：在針對仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究過程中，需要從仿生設(shè)計(jì)的重要性作為出發(fā)點(diǎn)，逐漸深入到仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所具有的應(yīng)用價(jià)值研究，進(jìn)而以童車印花產(chǎn)品為研究案例對仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行闡述。從中發(fā)現(xiàn)，將仿生設(shè)計(jì)應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中不僅能夠?yàn)槿藗兊纳顜肀憷?，同時能夠以逼真的形象以及風(fēng)格讓人們?nèi)谌氲酱笞匀划?dāng)中，舒緩生活中的壓力，享受大自然的美好。

關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計(jì);產(chǎn)品設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用

前言

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們對于產(chǎn)品的追求也不再局限于實(shí)用性方面，特別是現(xiàn)如今的消費(fèi)者內(nèi)心中有著非常強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，所以在選擇產(chǎn)品的時候更加傾向于產(chǎn)品所具備的宜人性、趣味性以及與大自然的融合性當(dāng)中。本文通過以仿生設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，將其與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合從而設(shè)計(jì)出能夠最大化滿足消費(fèi)者需求的仿生產(chǎn)品以及相關(guān)設(shè)施。這對于豐富產(chǎn)品設(shè)計(jì)、增強(qiáng)產(chǎn)品趣味性以及創(chuàng)造人與自然和諧相處而言有著非比尋常的意義。

一、仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）仿生設(shè)計(jì)增加了產(chǎn)品的附加價(jià)值

實(shí)際上對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言所有的設(shè)計(jì)靈感以及所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都與生活緊密相關(guān)，設(shè)計(jì)出的作品一應(yīng)俱全，所以在占用了人們生活中的很大比例。以仿生的手段來徹底激發(fā)出設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時所需的創(chuàng)造性和靈活思維，能夠靈活的將各種各樣的自然元素自然情懷融入到設(shè)計(jì)的產(chǎn)品形象當(dāng)中，以獨(dú)特新奇的造型將所想表達(dá)的含義展示出來，讓設(shè)計(jì)不再似“硬邦邦”的物體，而是具有較強(qiáng)人性化和舒適度的趣味性設(shè)計(jì)，不僅增加了產(chǎn)品原本的附加價(jià)值，同時也切實(shí)的提高了產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值。

（二）仿生設(shè)計(jì)更加符合當(dāng)代人的心理需求

科技水平的提升意味著人們的生活質(zhì)量也隨之得到了提高，當(dāng)今時代的人們更加崇尚自然，傾心簡單。所以充分的利用仿生手段來進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，既能夠讓設(shè)計(jì)回歸于大自然當(dāng)中重新賦予新的生命形態(tài)，同時還能夠有效的反映出人與設(shè)計(jì)之間的親密聯(lián)系，體現(xiàn)出雙方特定的情感和觀念[1]。此外，以仿生設(shè)計(jì)作為核心，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品外觀形象更加生動、靈活、幽默，可以在一定程度上引發(fā)人與其的情感共鳴，給緊張壓迫的生活帶來些許的放松和安慰，讓人們逐漸恢復(fù)積極樂觀的生活態(tài)度。

（三）仿生設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢

毋庸置疑的是工業(yè)化進(jìn)程的不斷深入，促使了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更加趨于形態(tài)化。但是盡管如此仍然有大部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)師沒有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維和靈感，也沒有適合的造型能夠展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的初衷。而此時仿生設(shè)計(jì)的完美融入妥善的解決了這一難題，不僅給產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來了十分豐富且充滿趣味性的設(shè)計(jì)造型和語言，也是以最佳的方式賦予了產(chǎn)品新的外觀及造型，滿足了人們對于產(chǎn)品的需求。既符合人們的精神需求也順應(yīng)了時代發(fā)展的必然趨勢。

二、仿生形態(tài)對創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要性

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前提就是需要建立在人們生活效果的基礎(chǔ)之上，并且每一種產(chǎn)品都是具有精神和物質(zhì)雙重功能的。也就是說通過改變產(chǎn)品的外觀的方式去改變產(chǎn)品的精神功能。這對于設(shè)計(jì)人員而言是了解產(chǎn)品性能以及仿生對象的重要方式，通過彼此之間的結(jié)合關(guān)系而產(chǎn)生一些列的聯(lián)想和創(chuàng)新，進(jìn)而以模仿或者改造等手段來設(shè)計(jì)產(chǎn)品。在此種方式之下所設(shè)計(jì)創(chuàng)造出來的產(chǎn)品應(yīng)該具有人的特性，能夠快速的被人們所接受和認(rèn)可[2]。由于世界上任何生物都是具有其獨(dú)有的感染力，但是這種具有概念性的意義一般都是隱藏在事物背后的，有價(jià)值的仿生產(chǎn)品能夠以合理的人方式去對仿生對象進(jìn)行改造，將其所具有的價(jià)值充分的發(fā)揮出來，可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)設(shè)計(jì)者通過自己所看到的一切仿生對象產(chǎn)生聯(lián)想在加以含蓄的手法進(jìn)行表達(dá)，能夠讓人們在看到產(chǎn)品的時候產(chǎn)生不一樣的情感。

通過仿生設(shè)計(jì)來設(shè)計(jì)產(chǎn)品時，首先需要滿足人們對產(chǎn)品的基本需求，一般包括以下幾個方面：1、要源于自然當(dāng)中，仿生設(shè)計(jì)下的產(chǎn)品都是滿足人們對自然的最求和向往的，所以一定源于自然;2、在通過仿生聯(lián)想所設(shè)計(jì)出的作品需要具有一定親和力的，從而來更好的滿足當(dāng)代人對輕松、愉快、幽默的心理追求;3、仿生形態(tài)中的生物是具有靈性的，能夠展示積極向上的態(tài)度。在很大程度上讓人們感受到大自然獨(dú)特的情感。

三、仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）仿生童車印花產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用的技術(shù)路徑

利用仿生設(shè)計(jì)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者應(yīng)該具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能夠從大自然當(dāng)中發(fā)現(xiàn)和提取出很多與眾不同的形象特征，進(jìn)而通過仿生對象的不同而提取出很多不同的形狀、色彩以及神態(tài)，并在其基礎(chǔ)上加入自己的聯(lián)想、概括后通過靈活巧妙的構(gòu)圖以及色彩搭配來完成對童車印花產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。在研究的過程中總結(jié)出了一些仿生設(shè)計(jì)的方法，歸納了產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用的技術(shù)路徑：首先，選擇合適的仿生的對象;其次，從仿生對象身上提取出主要特征，包括設(shè)計(jì)過程中所需要用到的造型、圖案、肌理以及色彩等;最后，投入生產(chǎn)以及銷售產(chǎn)品并從市場中得到產(chǎn)品的反饋，根據(jù)反饋內(nèi)容重新對童車印花產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。

（二）仿生童車印花產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐

本文在研究的過程中根據(jù)童車印花產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方案以及技術(shù)路徑為核心開展了創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐。例如：有的學(xué)生設(shè)計(jì)者以西瓜作為仿生對象從而提取了西瓜的形狀、色彩及圖案，將綠色的果皮設(shè)計(jì)童車的頂棚，紅色的瓜瓤設(shè)計(jì)成為坐墊，將頂棚合上與坐墊完美的融合猶如一個圓滾滾的大西瓜，不僅給消費(fèi)者眼前一亮的感覺，還愉悅了消費(fèi)者的心情;也有的設(shè)計(jì)師以獼猴桃果皮作為設(shè)計(jì)理念，針對童車印花面料進(jìn)行磨毛處理，將質(zhì)感做成獼猴桃表皮的質(zhì)感，在面料的拼接處在添加獼猴桃果肉圖案，讓消費(fèi)者一看到產(chǎn)品就能立馬聯(lián)想到獼猴桃的鮮嫩多汁，深受廣大消費(fèi)者的喜愛。所以童車印花產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過程中通過模仿自然中色彩和質(zhì)感來進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅符合消費(fèi)者對于回歸自然的心理需求，也順應(yīng)的時代發(fā)展的趨勢，促使童車印花產(chǎn)品的設(shè)計(jì)得到了一定的升華。

結(jié)論

仿生設(shè)計(jì)具有非常好的發(fā)展前景，也隨著仿生學(xué)的進(jìn)步而快速發(fā)展，人類對于大自然也有了更為深入、客觀的認(rèn)知。設(shè)計(jì)者能夠從世間萬物的本質(zhì)特征和原理中得到設(shè)計(jì)靈感，并加以分析和總結(jié)，通過仿生設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和應(yīng)用更好的去服務(wù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

[1]倪世明.仿生設(shè)計(jì)在童車印花產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2018，254（34）：49-51.

[2]徐娜.仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美與時代（上），2017（1）.

作者簡介：

林媛媛，女，1982.8，遼寧大連，講師，研究生，主要從事職業(yè)教育。