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泛娛樂直播空間里的群聚與狂歡

2019-10-21 08:36:00張浪
新生代·上半月 2019年5期

【摘要】:泛娛樂直播間里每天都在進(jìn)行著各式各樣的常態(tài)化“演出”,主播和受眾齊聚在一個直播房間里,各自扮演起自己的角色。這種群體性的集聚催生出了群體秩序,滿足了受眾的情感需求,讓大家獲得了一種極致性的狂歡體驗(yàn)。這不僅是現(xiàn)實(shí)人際互動范圍和深度的延展,更是人際互動娛樂化趨勢的一種表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】:泛娛樂直播 群體秩序 情感能量 合作演出

2016年是直播行業(yè)迅速興起、發(fā)展壯大的一年,各大直播平臺在技術(shù)的推動、資本的扶持下得以迅速擴(kuò)張。卡斯特強(qiáng)調(diào)“任何一項(xiàng)技術(shù)都傾向于創(chuàng)造一個新的人類環(huán)境”,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為社會組織以網(wǎng)絡(luò)形式擴(kuò)張至整個社會結(jié)構(gòu)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),“作為一種歷史趨勢,信息時代的支配功能與過程日益以網(wǎng)絡(luò)組織起來。網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會的新社會形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴(kuò)散實(shí)質(zhì)改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗(yàn)、權(quán)力與文化過程中的操作與結(jié)果”。歷經(jīng)幾年的發(fā)展,直播行業(yè)經(jīng)歷了巨大的洗牌和監(jiān)管,目前形成了多強(qiáng)并進(jìn)的局面,也依舊是資本角逐競爭的熱門之地。直播行業(yè)因其主營業(yè)務(wù)和營銷方式的特殊,在技術(shù)、組織、個人三者之間搭建起了新的聯(lián)系渠道,突破了時間與空間對互動的極大限制,改變了人與人之間傳統(tǒng)的面對面交流互動形式,開創(chuàng)了從文字互動到視頻互動的新時代。

(一)群體秩序的產(chǎn)生

隨著主播和受眾互動的不斷深入,主播仿佛一塊大磁鐵,吸附了大量受眾在周邊,慢慢形成了一個穩(wěn)固的網(wǎng)絡(luò)群體。這個群體可以概化為所有喜歡該主播直播的用戶,具有很強(qiáng)的開放性,邊界比較模糊,始終歡迎新成員的加入。一旦主播對某用戶形成了吸引力,那該用戶可以選擇多種多樣的方式和主播展開互動,使這種關(guān)系逐漸穩(wěn)定下來,從而強(qiáng)化用戶所屬的群體身份,增強(qiáng)群體歸屬感和責(zé)任感。

由于主播粉絲隊伍的不斷壯大,群體內(nèi)部成員間也產(chǎn)生了分化,包括管理者和普通成員。在不同的互動場中,管理者都擔(dān)任起管理角色,充分發(fā)揮作用,制定明確的互動規(guī)則。如在直播間內(nèi),主播會選擇很信任的粉絲擔(dān)任場控,隨時清理出不遵守規(guī)則的人,使其不能再繼續(xù)觀看直播。管理者的履職一方面確認(rèn)了自己在這個群體中的身份和地位,另一方面也強(qiáng)化了群體成員的規(guī)則意識,一旦違規(guī)注定是要被清理出局的。群體的力量很強(qiáng)大,尤其是面對一些壓力性事件,更顯出集體的強(qiáng)大之處。通過長期在花椒直播的觀察發(fā)現(xiàn),在各種比賽活動中,主播和受眾之間結(jié)成了一個榮辱與共的命運(yùn)共同體,即主播利用個人才藝在前臺上陣拼搏,粉絲在后臺進(jìn)行財力和人氣的支持,以努力取得最理想的成績。通常有大型比賽時,群體內(nèi)部的土豪都會到場,并領(lǐng)頭贈送大額禮物,其他用戶跟刷小額禮物或人氣值,以幫助主播贏得比賽。這種全體參與的感覺能夠讓主播和受眾都收獲榮耀和幸福,也是能讓很多受眾沉迷其中的重要原因之一。在日復(fù)一日的相處與陪伴中,主播與粉絲之間已經(jīng)產(chǎn)生了深厚的情誼,形成了約定成俗的規(guī)范,并且彼此之間的信任也不斷加強(qiáng),使得這個以主播為核心的群體形成了穩(wěn)定的秩序。

(二)情感能量的獲得

在主播和受眾的不斷互動中,催生出了一種強(qiáng)大的情感能量,讓人們從中收獲了幸福,重新認(rèn)識了個體的價值和意義。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加劇,社會個體的社會情感越來越呈現(xiàn)出虛無主義和懸浮狀態(tài),但在直播中,人們似乎又找到了一種新的表達(dá)感情、疏解情感的途徑。

主播在個人的專場表演中,充分利用場景、姿態(tài)、語言、表情等較為個性化的符號來進(jìn)行自我表達(dá)。個性化的符號加之美顏技術(shù)的使用,可以幫助主播重新建立自身形象,從而塑造出一個不一樣的 “直播自我”。于主播而言,精心打造的直播形象是個體傾注其內(nèi)心情感的一種外在表達(dá)。通常直播平臺里發(fā)展很好的大主播一般都有其獨(dú)特之處,而絕不僅僅是大眾印象中的網(wǎng)紅臉。這種所謂的個性才是真正吸引眾多粉絲的核心所在, 也正因其內(nèi)心真實(shí)感情的傾注,使得這種特質(zhì)更加穩(wěn)定。受眾在直播的虛擬空間中,只用一個ID號就可以代表自己。他們通過發(fā)送彈幕、購買道具、錄制小視頻及觀看直播等方式逐步提高用戶等級,也可以付費(fèi)購買貴族特權(quán),享受VIP專屬服務(wù)。等級的提升在一定程度上可以増強(qiáng)受眾的情感需要,不斷被強(qiáng)化的情感能量會被循環(huán)帶入下一次和主播的互動之中。由于這種循環(huán)往復(fù)的強(qiáng)化,受眾從互動中不斷獲得尊重和認(rèn)可,增強(qiáng)了和主播的命運(yùn)聯(lián)結(jié)。

在這種情感交換過程中,虛擬禮物發(fā)揮了紐帶作用。一方面,虛擬禮物作為一種符號,代表著受眾對主播的認(rèn)可和喜愛,是受眾自我情緒和身份的一種表達(dá),另一方面,虛擬禮物對主播來說是一種很重要的激勵機(jī)制,影響著主播的情感表達(dá)和情感回饋。所以,在直播間經(jīng)常能看見滿屏禮物飛舞的壯觀景象,這正是主播和受眾雙方情感能量爆發(fā)并集聚在一起的歡聚時刻,使得雙方都獲得了情感上的極致滿足。

(三)合作演出的實(shí)現(xiàn)

圍繞主播一個個飽含著情感能量的互動群體已經(jīng)形成,周邊不斷聚集的受眾形成了一圈又一圈的保護(hù)層,彼此既有分工又有合作,合力幫助主播完成表演。主播跟不同受眾的親密度有差異,通常和主播互動極其頻繁的受眾大都會換上主播的頭像,穿上主播家的馬甲,這都是受眾對主播表達(dá)喜愛和忠誠的標(biāo)志。而主播也會更加信任這部分人,和他們的互動會更加頻繁,有時至?xí)蚱凭W(wǎng)絡(luò)直播和現(xiàn)實(shí)生活的通道,將這種互動由線上轉(zhuǎn)移到線下。這部分受眾慢慢就發(fā)展成了直播空間中主播最信賴的一個群體,慢慢和主播達(dá)成了一種合作的默契。如送禮物時,這些人會很講究排場;在刷彈幕的時候,這些人會強(qiáng)勢帶節(jié)奏。作為受眾群體中的活躍分子,由此帶動更多的受眾融入這種熱鬧的情境中,讓同處于直播間的人都有一種真切的參與感,從而增加對主播的喜愛,強(qiáng)化群體認(rèn)同。而對這些普通受眾或者說是較少“現(xiàn)身”的受眾來說,能夠感受到直播間活躍的氛圍,并在合適的時機(jī)給予主播和活躍受眾高度的配合。所以,直播間的熱鬧場面不是主播一個人的獨(dú)角戲,它是一場主播和受眾之間彼此分工合作,密切配合完成的演出。

直播間里每天都在進(jìn)行著各式各樣的常態(tài)化表演。主播和受眾齊聚在一個直播房間里,各自扮演起自己的角色,主播認(rèn)真秀才藝,極致發(fā)揮個人魅力,帶給受眾快樂和溫暖,受眾積極發(fā)彈幕、送禮物、連耳麥,和主播積極互動,用心守護(hù)主播。這種群體性的集聚讓大家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的在場參與感,點(diǎn)燃了情緒的亢奮點(diǎn),使得大家都沉迷在這種盛大的表演中難以自拔,獲得了一種極致性的狂歡體驗(yàn)。任何社會現(xiàn)象的產(chǎn)生都有一定的現(xiàn)實(shí)社會基礎(chǔ)。泛娛樂直播作為一種娛樂工具,在技術(shù)的支撐下,也試圖將傳統(tǒng)意義上的人際交往互動向娛樂化方向推進(jìn),以建立起社交化的娛樂直播圈。

在現(xiàn)代社會中,人類個體不再像傳統(tǒng)社會中那樣穩(wěn)固,而是處于流動中的個體,每天面對各種各樣的不確定性和未知的風(fēng)險,進(jìn)而產(chǎn)生了許多具有時代性的個體需求。直播的興起正是技術(shù)發(fā)展與時代需求結(jié)合的產(chǎn)物,使得人們能夠突破時空對于人際互動的限制,以即時的視頻社交形式,營造出一種虛擬的互動盛況,且這種互動更為平等、多元、有趣。人們在這個虛擬的直播空間中,可以自由塑造自己的角色,選擇加入新的群體組織,產(chǎn)生新的群體歸屬感和認(rèn)同感,并獲得所需的情感支持和滿足,通過彼此的密切合作來共同完成直播空間里的盛大表演,釋放生活的壓力,分享生活的喜怒哀樂,達(dá)到一種理想的狂歡狀態(tài)。泛娛樂直播平臺中給主播和受眾的互動既是現(xiàn)實(shí)人際互動范圍的延展,也是現(xiàn)實(shí)人際互動深度的擴(kuò)張,更是人際互動娛樂化趨勢的一種表現(xiàn)。

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作者簡介:張浪(1993—),女,土家族,湖北恩施人,學(xué)生,法學(xué)碩士,單位:中央民族大學(xué),研究方向:網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)。

基金項(xiàng)目:中央民族大學(xué)碩士研究生自主科研項(xiàng)目

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