李陽
摘要:知識產(chǎn)權(quán)法是與信息有關(guān)的一種權(quán)利的制度,除此之外,還是信息經(jīng)濟(jì)得出來的產(chǎn)物。信息制度的產(chǎn)生以及它的運(yùn)行制度可以通過勢科學(xué)來解釋,通過探討勢科學(xué)的理論基礎(chǔ)可以分析法律制度構(gòu)建的必然性,分析知識產(chǎn)權(quán)在市場文化以及權(quán)利這三個(gè)方面的法律機(jī)制。本篇文章就從信息與制度方面出發(fā),對知識產(chǎn)權(quán)法進(jìn)行多維的屬性分析。
關(guān)鍵詞:知識產(chǎn)權(quán)法;屬性分析;信息;制度
引言∶
知識產(chǎn)權(quán)制度就是指在法律條件下對人們的知識成果進(jìn)行保護(hù),并且從法律的應(yīng)然性這個(gè)角度對權(quán)利資源進(jìn)行配置。不管是版權(quán),商標(biāo)權(quán)還是其他的知識產(chǎn)權(quán)都包括在法律制度中的權(quán)力制度當(dāng)中,而這些知識產(chǎn)權(quán)在司法的實(shí)踐當(dāng)中,會體現(xiàn)出實(shí)然性。在立法的實(shí)踐當(dāng)中知識產(chǎn)權(quán)強(qiáng)調(diào)了知識產(chǎn)權(quán)制度當(dāng)中意義非常豐富的文化因素以及重視市場的導(dǎo)向行立法。為了更好地分析知識產(chǎn)權(quán)法的多維屬性,以及知識產(chǎn)權(quán)法在制度當(dāng)中體現(xiàn)出來的特點(diǎn),本文將從知識產(chǎn)權(quán)制度中的權(quán)力資源,市場資源以及文化資源三個(gè)方面來分析。
一、分析勢科學(xué)的正當(dāng)性
知識產(chǎn)權(quán)法不僅是信息經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也是信息的財(cái)產(chǎn)制度。勢科學(xué)是為了處理信息產(chǎn)生和制度運(yùn)行過程中出現(xiàn)的機(jī)制問題。知識產(chǎn)權(quán)的法律關(guān)系對于主體以及客體這兩方面來說,有著明顯的界定,客體的本質(zhì)內(nèi)容就是信息。簡單地概括,知識產(chǎn)權(quán)法就是指用法律的方式對褚體的智慧成果進(jìn)行財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及人身權(quán)利的保護(hù),解決信息資源的附屬問題。勢科學(xué)依靠其獨(dú)特的邏輯思維來解釋知識產(chǎn)權(quán)在市場權(quán)力以及文化三個(gè)資源方面的法律保護(hù)機(jī)制[1]。
在法理當(dāng)中,一般來說,通常憑借直覺來判斷知識產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性,同時(shí)使用經(jīng)濟(jì)分析等命題來論證這一正當(dāng)性,在較為復(fù)雜的知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)中,所產(chǎn)生的價(jià)值以及事實(shí)就構(gòu)成了哲學(xué)角度的維度。為了處理知識產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性問題,要清楚知識產(chǎn)權(quán)所擁有的價(jià)值以及事實(shí)命題這一方法是否具有可實(shí)施性。勢科學(xué)能夠解決知識產(chǎn)權(quán)信息的價(jià)值分析問題,從而進(jìn)一步地對知識產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行以信息量作為基準(zhǔn)的多維屬性分析。
二、對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行勢分析
為了設(shè)立知識產(chǎn)權(quán)制度以及解釋知識產(chǎn)權(quán)制度需要進(jìn)行這兩方面理論上的正當(dāng)性分析,知識產(chǎn)權(quán)包括權(quán)利,市場,文化多個(gè)方面的因素,本段就解釋了勢科學(xué)這一理論對知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利,市場以及文化因素三個(gè)方面的分析。
(一)知識產(chǎn)權(quán)的市場資源
知識產(chǎn)權(quán)制度是以財(cái)產(chǎn)權(quán)作為基本內(nèi)容,市場資源就是指以財(cái)產(chǎn)權(quán)作為內(nèi)容進(jìn)行市場交易的可能,權(quán)利所能帶來的是利益,可以從自然法則也角度來說明,其財(cái)產(chǎn)的利益就是知識產(chǎn)權(quán)制度設(shè)立的前提基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)者運(yùn)用他的知識,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,所以設(shè)計(jì)者有著最為根本的利益,這種利益能夠在權(quán)利運(yùn)用制度的規(guī)定來實(shí)現(xiàn)。知識產(chǎn)權(quán)的市場資源就是指市場的信息之間的聯(lián)系以及區(qū)別。知識產(chǎn)權(quán)制度當(dāng)中的市場資源在進(jìn)行交易的時(shí)候,不論是交易需要的成本還是成本所帶來的經(jīng)濟(jì)租金轉(zhuǎn)讓都是一種法律行為,法律制度保護(hù)了設(shè)計(jì)者的權(quán)利,這也在一定程度上鼓勵(lì)人們創(chuàng)作,同時(shí)也在一定程度上平衡了設(shè)計(jì)者的個(gè)人利益以及公眾的利益。
(二)知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利資源
知識產(chǎn)權(quán)法把權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和構(gòu)建作為目的。知識產(chǎn)權(quán)在權(quán)利方面的內(nèi)容指的就是把創(chuàng)新發(fā)明作為一個(gè)載體,把知識的增加作為目的。知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利制度把財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利作為一種結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)的司法實(shí)踐以及知識產(chǎn)權(quán)制度在市場,權(quán)利,文化方面的集結(jié)當(dāng)中,同時(shí)也成為了知識產(chǎn)權(quán)制度的內(nèi)容載體。如何讓制度在法律上得到權(quán)利的保障同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新也十分的重要。法律制度怎樣才能保持創(chuàng)新以及投資者的積極性,這主要體現(xiàn)在創(chuàng)新以及法律關(guān)系之中[3]。
(三)知識產(chǎn)權(quán)的文化資源
文化是一個(gè)人的思想以及行為的綜合。知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)中文化的形成就是在知識產(chǎn)權(quán)制度構(gòu)建之前所體現(xiàn)出來的,并且依靠知識產(chǎn)權(quán)法制度,在現(xiàn)實(shí)的意義上進(jìn)行價(jià)值的選擇以及判斷。知識產(chǎn)權(quán)的文化資源和哲學(xué)有著很大的相關(guān)性。如果從文學(xué)的角度來對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行研究,這種方法也能夠被人們接受。知識產(chǎn)權(quán)制度在不同的國家之間的體現(xiàn)也不同,因此,知識產(chǎn)權(quán)制度在不同國家之間的碰撞以及融合也是文化碰撞以及融合的一種體現(xiàn)。勢是一種集合,勢在數(shù)的關(guān)系當(dāng)中體現(xiàn)為區(qū)別以及聯(lián)系,區(qū)別以及聯(lián)系是知識產(chǎn)權(quán)法制度在信息上量化的表現(xiàn)。知識產(chǎn)權(quán)的文化資源把知識產(chǎn)權(quán)制度當(dāng)中的知識,思想以及行為作為基礎(chǔ),從而在信息當(dāng)中集中表現(xiàn)出來。知識產(chǎn)權(quán)文化是以國家的知識產(chǎn)權(quán)以及創(chuàng)新發(fā)明戰(zhàn)略為基礎(chǔ),具有多維屬性的一種文化方式。
三、知識產(chǎn)權(quán)勢的對稱性
知識產(chǎn)權(quán)勢的對稱性是以知識產(chǎn)權(quán)的市場權(quán)利文化因素之間的區(qū)別以及聯(lián)系在不同的主體以及制度價(jià)值方面用數(shù)來體現(xiàn)的一種狀態(tài)。知識產(chǎn)權(quán)勢的對稱性包含四方面內(nèi)容,一是指要對知識產(chǎn)權(quán)從市場,權(quán)利,文化三個(gè)角度進(jìn)行多維的分析,這說明知識產(chǎn)權(quán)不只是單一的法律分析,而是把知識產(chǎn)權(quán)制度當(dāng)中重要的內(nèi)容作為主體,同時(shí)以知識產(chǎn)權(quán)法的制度作為保障[2]。二是指知識產(chǎn)權(quán)的區(qū)別以及聯(lián)系,在勢科學(xué)的角度分析下知識產(chǎn)權(quán)表現(xiàn)為區(qū)別以及聯(lián)系,知識產(chǎn)權(quán)勢的對稱性這一說法當(dāng)中,對區(qū)別以及聯(lián)系的處理源自于勢科學(xué)的原理。三是指勢的對稱性所體現(xiàn)出來的狀態(tài)是一種能夠量化的數(shù)的狀態(tài)。知識產(chǎn)權(quán)制度的價(jià)值評價(jià)屬于法律制度,但是如果對知識產(chǎn)權(quán)制度的價(jià)值評價(jià)用數(shù)量的方法進(jìn)行體現(xiàn),這一方法來源于經(jīng)濟(jì)學(xué),知識產(chǎn)權(quán)制度的價(jià)值評價(jià)主要是使用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的工具來進(jìn)行。
結(jié)束語:
建立于信息和制度兩方面上的勢科學(xué)的研究能夠有效的進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)法的多維屬性分析。信息之間的聯(lián)系以及不同信息的差別構(gòu)成了制度的基本要素,而信息又是知識產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)內(nèi)容。而在現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中,知識產(chǎn)權(quán)法不僅由權(quán)利構(gòu)成,還包括市場以及文化資源。如果能夠重視市場因素以及文化因素,將有利于知識產(chǎn)權(quán)法律制度的完善。而勢科學(xué)可以將信息與制度聯(lián)系起來,將市場因素以及文化因素進(jìn)行處理。知識產(chǎn)權(quán)法的多維屬性在權(quán)利,市場以及文化資源的勢分析下,能夠?qū)ζ淞⒎?,?zhí)法,司法產(chǎn)生積極影響。
參考文獻(xiàn)∶
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[2]李建華,我國知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利窮竭制度的立法設(shè)計(jì)——基于知識產(chǎn)權(quán)法典化的思考[J],《法學(xué)論壇》 , 2011 (02) :113-118.
[3]史輝,信息與制度∶知識產(chǎn)權(quán)法的多維屬性分析[J],《新疆社科論壇》2018(02):34-35.