王妍

摘要：中國的古典主義油畫是從20世紀(jì)八十年代的“古典風(fēng)”開始發(fā)展成型的，“古典風(fēng)”體現(xiàn)了古典主義的繪畫風(fēng)格，是一種風(fēng)格學(xué)意義上的古典主義。其代表人物主要是靳尚誼、孫為民、楊飛云、王沂東、朝戈、王玉琦、艾軒等人，他們對(duì)于古典主義情有獨(dú)鐘，追求嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密、典雅的古典繪畫風(fēng)格。本文主要從新古典主義油畫風(fēng)格的畫家代表作品和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，著重分析新古典主義油畫中的傳統(tǒng)文化圖像。

關(guān)鍵詞：新古典主義;油畫，傳統(tǒng)文化;圖像

從技巧上來說，這批畫家經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，他們注重油畫的材料和工具性的特性，較好地掌握了油畫這種特殊的藝術(shù)形式的基本語言，對(duì)于畫面的結(jié)構(gòu)、光和色彩的理解透徹，能夠準(zhǔn)確、生動(dòng)、概括性地表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、體積和空間，從而營造出一種豐富的而又微妙的藝術(shù)表現(xiàn)力。在風(fēng)格上他們追求一種單純、樸素而又理想化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，并力求在語言特性之下表達(dá)自己所理解的理想人性。因此，從技巧上來說他們是較為成熟的，從風(fēng)格上來說是端莊樸素的，從意義上來說具有理想美的特性，在語言的使用上是豐富而又細(xì)密的，上述的各個(gè)方面構(gòu)成了“古典風(fēng)”油畫的基本的風(fēng)格特性和美學(xué)品質(zhì)同時(shí)中國新古典主義油畫家們也在不斷探索西方古典繪畫語言和中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的融合，并且在各自的繪畫創(chuàng)作中頻繁實(shí)踐。

靳尚誼的作品體現(xiàn)了中西合璧兼容并蓄的顯著特點(diǎn)，“中國人畫油畫，就必須有中國的畫風(fēng)?！痹诮姓x看來，將歐洲古典油畫的技法及其體現(xiàn)出來的理想美與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，并著重強(qiáng)調(diào)中國人的審美品質(zhì)，形成中國油畫新古典主義學(xué)派，這是一個(gè)帶有文化啟示性的探索，對(duì)中國油畫的發(fā)展具有承前啟后的作用。從《舞蹈演員》開始，靳尚誼在他原有藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上加強(qiáng)了輪廓線的處理。《探索》《思》《畫家黃永玉》《夏季牧場(chǎng)》等一系列作品也多方面吸取了中國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)的特點(diǎn)。而對(duì)于更多的中國人來說，他們是從創(chuàng)作于年的《青年女歌手》開始認(rèn)識(shí)靳尚誼的。畫中人物是人們熟悉的中國青年歌唱家彭麗媛，這幅畫將中國北宋山水和現(xiàn)代人物通過西方油畫手法融為一體，十分協(xié)調(diào)。靳尚誼在創(chuàng)作完情年女歌手》之后曾經(jīng)談道“我要在畫面上體現(xiàn)一種安詳而沉靜的情緒。作品吸收了一些歐洲早期古典的東西，同時(shí)又用中國宋代的山水畫作為背景宋代的山水畫有氣勢(shì)，卻又平靜而單純，我是想把它這種趣味與人物畫結(jié)合起來?！蔽覀?cè)诮姓x的這些作品中，可以看到古典主義的造型語言，看到色彩、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、布局和線條等元素極為豐富的內(nèi)在韻律，他的畫透露出古典油畫所特有的魅力。

楊飛云作為新古典主義的代表人物，上世紀(jì)八、九十年代就開始在全國美展上頻頻獲獎(jiǎng)，在陳丹青為楊飛云畫展所作的前言中曾提到，“他的作品基調(diào)大致屬于歐洲十八九世紀(jì)沙龍美學(xué)，兼具文藝復(fù)興及巴洛克繪畫的均衡圖式與靜穆的氣息，他的主題即題材本身，畫面情景或真實(shí)、或虛擬，畫中人大致被規(guī)約為女性的、室內(nèi)的、靜態(tài)的，而后反復(fù)錘煉，玩味至深。他的審慎的野心，是將歐洲古典繪畫的語法在敘述中國人物時(shí)，追求盡可能具有美感、合理性和說服力?！痹跅铒w云的繪畫中，古典主義和唯美主義因素不斷的向縱深發(fā)展，在他的作品中，中國傳統(tǒng)文化圖像和文化符號(hào)大量的被使用，古典屏風(fēng)、中國書法、古典山水等中國意味十足的視覺形象愈發(fā)頻繁的被作為人物肖像或人體的背景出現(xiàn)。這些已不僅僅是作為繪畫中唯美主義和古典精神的裝飾性成份而存在，而反映出了畫家主觀虛構(gòu)營造出的室內(nèi)場(chǎng)景，是為了呈現(xiàn)一種真正意義上的“中國古典美”?？赡茉谒磥?，僅僅是中國人物的形象已經(jīng)不能充分和典型的代表中國，還必須附加上一些更具中國傳統(tǒng)文化特征的文化符號(hào)和視覺形象。楊飛云盛裝年楊飛云荷花品質(zhì)年楊飛云大山水年王沂東作為新古典主義的代表人物之一，作品具有鮮明的個(gè)性，充分體現(xiàn)了以典雅的中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格為基調(diào)的畫面形象，都是運(yùn)用新形式和古典風(fēng)格結(jié)合的新古典主義作品。他偏重對(duì)作品題材和內(nèi)容深入研究，以及它們所要表達(dá)的情感之間的內(nèi)在聯(lián)系。王沂東畢業(yè)留校后先在民間美術(shù)系任教，在這期間他接觸了大量的民間美術(shù)作品，對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了非常濃厚的興趣，把民族傳統(tǒng)藝術(shù)、民間美術(shù)中的一些東西與他的油畫創(chuàng)作相結(jié)合，逐漸成為他藝術(shù)探索的方向。

王沂東的油畫作品對(duì)于古典繪畫中的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格有著更為真切的把握，他對(duì)西方古典繪畫進(jìn)行過深入的分析和探索，基于細(xì)膩的寫實(shí)功夫之上，他非常重視從中國傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)之中汲取營養(yǎng)，特別是他從中國傳統(tǒng)年畫中汲取營養(yǎng)，在油畫創(chuàng)作中強(qiáng)化平面性。他把中國筆墨的簡練、夸張、節(jié)奏等手法融入到自己的繪畫中，使自己的作品立意簡練，內(nèi)涵深厚，造型質(zhì)樸，色彩強(qiáng)烈，具有一種中國藝術(shù)特有的神韻。王沂東說“我國的傳統(tǒng)文化與哲學(xué)是中國藝術(shù)家一生創(chuàng)作的后盾?！边@表明藝術(shù)家具有明顯的本土身份意識(shí)?！渡嚼锏南眿D》竭力強(qiáng)調(diào)黑、紅、白三種主體顏色的對(duì)比，濃眉大眼的新郎身著黑色的中式對(duì)襟套裝，連平口布鞋也是黑色的，只有胸前夸張的彩帶是紅色新娘則一身大紅中式棉襖棉褲，手中的蓋頭布和腳下的布鞋也是純正的大紅色而背景則被處理成大片的白色。官有濃厚中國味的色彩的運(yùn)用有力的烘托出了中國式喜慶的婚禮氣氛。細(xì)節(jié)處理上，王沂東也表現(xiàn)出突現(xiàn)文化身份意識(shí)的良苦用心。《落雪無聲》中中式臺(tái)桌上面的銅茶壺和農(nóng)家的油燈、《山里的媳婦》中新郎手中執(zhí)掌著的煤油燈以及作為畫面裝飾性因素的印有黃色金魚的大紅花布和背景上的民間剪紙圖案，都洋溢著濃郁的中國風(fēng)情，鄉(xiāng)土生活在王沂東的筆下表現(xiàn)得甜美而精致。畫家通過精致的繪畫語言流露出一種唯美主義的情調(diào)，同時(shí)，也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的中國身份和本土意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?齊風(fēng)閣，周紹斌.外國美術(shù)史[M].東北師范大學(xué)出版社，1998.

[2] ?龐茂琨.油畫語言[M].廣西美術(shù)出版社，1999.